教育學(xué)基礎(chǔ)課后習(xí)題答案

1、《教育學(xué)基礎(chǔ)》第一章《教育學(xué)基礎(chǔ)》第一章教育與教育學(xué)習(xí)題參考答案教育與教育學(xué)習(xí)題參考答案一、教育一、教育術(shù)語(yǔ)術(shù)語(yǔ)解釋1.教育：是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。2.教育影響：即教育活動(dòng)中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息，既包括信息內(nèi)容，也包括信息選擇、傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說，主要是教育內(nèi)容、教育材料或教科書；從形式上說，主要是教育手段、教育方法、教育組織形式。3教育形態(tài)：是由教育者、

2、學(xué)習(xí)者、教育影響三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式，也是“教育”理念的歷史實(shí)現(xiàn)。4實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美一些國(guó)家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和l(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論，代表人物是德國(guó)教育學(xué)家梅伊曼和拉伊。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究，使教育研究真正“科學(xué)化”。二、二、選擇題選擇題1.教育的心理起源說的代表人物是：(C)A.勒?qǐng)D爾諾B.沛西能C.孟祿D.康德2.我國(guó)古代

3、最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品是：(C)A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》3.杜威是以下哪一教育學(xué)派的代表人物：(D)A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)4.提出“使人類教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家是：(B)A.柏拉圖B.赫爾巴特C.盧梭D.洛克三、辨析三、辨析題（錯(cuò)誤錯(cuò)誤的請(qǐng)改正）改正）１.近代第一本教育學(xué)著作是赫爾巴特的《普通教育學(xué)》。錯(cuò)誤。近代第一本教育學(xué)著作是夸美紐斯的《大教學(xué)論》。

4、２.教育生物起源說的代表人物是勒?qǐng)D爾諾和沛西能。正確。３.教育就是個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程。錯(cuò)誤。教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)單純地說教育是個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程就忽視了社會(huì)因素在教育活動(dòng)中的巨大影響。４.非制度化的教育與制度化的教育形態(tài)是按照教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)4.試述實(shí)用主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。參考答案要點(diǎn)：實(shí)用主義教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)興起的一種教育思潮，其基本觀點(diǎn)是：（1（

5、教育即生活，教育的過程與生活的過程是合一的，而不是為將來的某種生活做準(zhǔn)備的；（2（教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷的增長(zhǎng)，除此之外教育不應(yīng)該有其他目的；（3）學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所要求的基本態(tài)度、技能和知識(shí)；（4（課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心，而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心；（5（師生關(guān)系以兒童為中心，而非以教師為中心，教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者，而非領(lǐng)導(dǎo)者；（6）教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)，尊重學(xué)生發(fā)展

6、的差異性。5.簡(jiǎn)述當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。參考答案要點(diǎn)：當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)：多密大兩形成（1（教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大；（2（教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；（3（教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系；（4（教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切；（5（教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論。五、五、論述題1.結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)“教育”的概念的理解。參考答案要點(diǎn)：教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和

7、社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。這個(gè)概念有以下四層含義：⑴“教育”具有“實(shí)踐特性”，即“教育”這個(gè)概念首先指稱的是某一類型的實(shí)踐活動(dòng)，而不是純粹的理念或在某種理念支配下的一套規(guī)則，教育有其明確的目的。⑵這個(gè)定義把“教育”看做是耦合的過程：一方面是“個(gè)體的社會(huì)化”，另一方面是“社會(huì)的個(gè)性化”。⑶這個(gè)定義強(qiáng)調(diào)了教育活動(dòng)的“動(dòng)力性”，即教育活動(dòng)要在個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的過程中起到一種“促進(jìn)”或“加速”的作用；⑷該定義強(qiáng)調(diào)“教育”行為發(fā)生的社會(huì)背景，