經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課后習(xí)題習(xí)題答案大全

1、第1章習(xí)題答案習(xí)題答案一、名詞解釋一、名詞解釋欲望：欲望：是人們?yōu)榱藵M足生理和心理上的需要而產(chǎn)生的渴望。簡(jiǎn)單地說(shuō)，欲望是一種缺乏的感受與求得滿足的愿望。稀缺性：稀缺性：人類生活的一個(gè)顯而易見的事實(shí)是人們所需要的東西總是超過(guò)人們所能得到的東西，我們很難想象一個(gè)所有的需要都被滿足的社會(huì)。也就是說(shuō)，人類社會(huì)的資源總是有限的。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種資源的有限性被稱為稀缺性。機(jī)會(huì)成本：機(jī)會(huì)成本：為了得到某種東西而放棄的另一種東西就是作出決策的機(jī)會(huì)成本。

2、生產(chǎn)可能性曲線：生產(chǎn)可能性曲線又稱為生產(chǎn)可能性邊界線或生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線，它是在既定資源和技術(shù)條件下生產(chǎn)兩類商品最佳產(chǎn)出數(shù)量的不同組合點(diǎn)的軌跡。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體（作為消費(fèi)者的單個(gè)家庭，單個(gè)廠商或企業(yè)，以及單個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)）的經(jīng)濟(jì)行為作為考察對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定，來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究整個(gè)社會(huì)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，考察社會(huì)的經(jīng)濟(jì)總量。它研究的變量包括

3、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、總需求、總供給、總儲(chǔ)蓄、總投資、總就業(yè)量、貨幣供給量及物價(jià)水平等。實(shí)證分析：規(guī)范分析：規(guī)范分析：是在給出假定的前提下，研究經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的關(guān)系，分析經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行過(guò)程，預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果。均衡分析：是指經(jīng)濟(jì)事物中的有關(guān)變量在一定條件的相互作用下所達(dá)到的一種相對(duì)靜止的狀態(tài)。過(guò)程分析：過(guò)程分析：是包含著時(shí)間因素的經(jīng)濟(jì)分析。事實(shí)上，任何經(jīng)濟(jì)變量從不均衡狀態(tài)變動(dòng)到均衡狀態(tài)總是要經(jīng)過(guò)或長(zhǎng)或短的時(shí)間，過(guò)程分析就是要分析變化發(fā)生的過(guò)程。由

4、于過(guò)程分析通常要把經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程劃分為連續(xù)的分析期間，以便考察有關(guān)經(jīng)濟(jì)變量在各期間的變化情況，所以過(guò)程分析也稱為“期間分析”或“序列分析”。靜態(tài)分析：靜態(tài)分析：是指不考慮時(shí)間因素，不考慮均衡達(dá)到和變動(dòng)的過(guò)程，只是在假定條件下分析均衡達(dá)到和變動(dòng)的條件。比較靜態(tài)分析：比較靜態(tài)分析：是在靜態(tài)分析的基礎(chǔ)上，考察當(dāng)原有的條件（變量）發(fā)生變化時(shí)，原有的均衡狀態(tài)將如何變化，并分析比較新舊均衡狀態(tài)。動(dòng)態(tài)分析：動(dòng)態(tài)分析：是在引進(jìn)時(shí)間變量的基礎(chǔ)上，考察研究不

5、同時(shí)點(diǎn)上諸變量的相互作用在均衡的形成和變化過(guò)程中所起的作用，以及在時(shí)間變化過(guò)程中均衡狀態(tài)的實(shí)際變化過(guò)程。邊際分析：邊際分析：是指分析自變量每增加一單位或增加最后一單位的量值會(huì)如何影響和決定因變量的量值。二、選擇題選擇題1C2B3B4C5D三、判斷題判斷題12345√67√8√910√四、問(wèn)答題問(wèn)答題1什么是資源的稀缺性？為什么說(shuō)資源的稀缺性既是相對(duì)的，又是絕對(duì)的？什么是資源的稀缺性？為什么說(shuō)資源的稀缺性既是相對(duì)的，又是絕對(duì)的？答：人類生

6、活的一個(gè)顯而易見的事實(shí)是，人們所需要的東西總是超過(guò)人們所能得到的東西。我們很難想象存在一個(gè)所有的需要都被滿足的社會(huì)，也就是說(shuō)，人類社會(huì)的資源總由以上內(nèi)容可以看出，稀缺性不僅引起了資源配置問(wèn)題，而且還引起了資源利用問(wèn)題。前者可以由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來(lái)解決，后者則是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要課題。正因?yàn)槿绱耍S多經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為“研究稀缺資源配置和利用的科學(xué)”。5什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)？它們之間的關(guān)系如何？什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)？什么是微

7、觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)？它們之間的關(guān)系如何？答：研究的對(duì)象是資源的配置和利用，內(nèi)容相當(dāng)廣泛，其中研究資源配置的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與研究資源利用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)主體（作為消費(fèi)者的單個(gè)家庭、單個(gè)廠商或企業(yè)以及單個(gè)產(chǎn)品市場(chǎng)）的經(jīng)濟(jì)行為作為考察對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定，來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“大”的經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究的是“大”的經(jīng)濟(jì)單位，即宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究整個(gè)社會(huì)的國(guó)民

8、經(jīng)濟(jì)，考察社會(huì)的經(jīng)濟(jì)總量。它研究的變量包括國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、總需求、總供給、總儲(chǔ)蓄、總投資、總就業(yè)量、貨幣供給量及物價(jià)水平等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系（1）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)互相補(bǔ)充。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)福利的最大化。為了達(dá)到這一目的，既要實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，又要實(shí)現(xiàn)資源的充分利用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在假定資源已充分利用的前提下分析如何達(dá)到最優(yōu)配置的問(wèn)題，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在假定資源已實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置的前提下分析如何達(dá)到充分利用的問(wèn)題。它們從不同

9、的角度分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，因此它們不是互相排斥的，而是互相補(bǔ)充的，共同構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。（2）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是實(shí)證分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都把社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度作為既定的，不分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。也就是說(shuō)，它們都把社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度作為一個(gè)既定的存在，分析這一制度下的資源配置與利用問(wèn)題。這種不涉及制度問(wèn)題、只分析具體問(wèn)題的方法就是實(shí)證分析。從這種意義上看，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。（3）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏

10、觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)先于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生，其發(fā)展也較成熟，是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟(jì)行為的分析總是要以一定的微觀分析為其理論基礎(chǔ)。例如，就業(yè)或失業(yè)理論以及通貨膨脹理論等宏觀經(jīng)濟(jì)理論，必然涉及勞動(dòng)的供求與工資的決定即工資理論，商品價(jià)格如何決定即價(jià)格理論。再如，凱恩斯主義用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡概念來(lái)解釋宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。6學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義？學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義？答：經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供給社會(huì)大眾的一種改進(jìn)生活、認(rèn)識(shí)世界的武器。

11、或許你并不想做一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但即使如此，你仍然應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。（1）為更富裕而學(xué)。作為消費(fèi)者，你要在眾多的消費(fèi)組合中做出選擇；要生活得更富裕，就要爭(zhēng)取更多的收入；如何使用你的現(xiàn)有資源（如勞動(dòng)能力、專有技術(shù)或儲(chǔ)蓄）去掙更多的錢；等等。這些問(wèn)題顯然與經(jīng)濟(jì)學(xué)密切相關(guān)。尤其是，如果你想成為投資人、股票（債券）經(jīng)紀(jì)人、推銷員、財(cái)務(wù)分析員或企業(yè)管理者，經(jīng)濟(jì)學(xué)就顯得更重要了。（2）為更聰明而學(xué)。生活在現(xiàn)代社會(huì)里，每天都面對(duì)大量問(wèn)題，如通貨膨脹、失