名老中醫(yī)之路3

1、用尚書軟件圖文對照校對的，基本無錯。感謝斑竹提供的pdf文件及圖片轉(zhuǎn)換軟件目錄(以名老中醫(yī)生年為序)憶肖龍友先生………………………………肖承悰憶龍友先伯…………………………………肖珙足行萬里書萬卷一生臨證未曾閑——憶陳鼎三先生……江爾遜口述張斯特整理曹炳章先生治學(xué)側(cè)記…………陳天祥曹幼華憶袁鶴儕先生的治學(xué)精神…………………袁立人一代名醫(yī)——施今墨………………………祝諶予從施今墨老師獲得的學(xué)識和教誨…………朱師墨憶先父王靜齋…………………

2、……………王季儒先師孔伯華先生學(xué)術(shù)管窺………裴學(xué)義孔祥琦回憶汪逢春…………………………………謝子衡徐小圃先生治學(xué)二三事……………………江育仁先師蒲輔周的治學(xué)精神與醫(yī)學(xué)成就………高輝遠(yuǎn)認(rèn)真讀書認(rèn)真實(shí)踐的一生——憶先父蒲輔周先生的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)……蒲志孝回憶吳棹仙老師……………………………唐玉樞李斯熾教授治學(xué)紀(jì)要………………………李克淦姚國美生平紀(jì)略……………………………姚荷生記名老中醫(yī)王文鼎………………………胡熙明憶吳少懷老師的治學(xué)生涯………王

3、允升宮蘭芳憶時逸人的學(xué)術(shù)思想與治學(xué)精神…………時振聲仲景學(xué)說實(shí)踐家一一陳慎吾………………………………陳大啟孫志潔興廢繼絕——憶先父劉赤選………………………劉亦選余無言先生的治學(xué)及其學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)…………余瀛鰲憶劉惠民老中醫(yī)的學(xué)術(shù)特點(diǎn)………………………戴岐靖玉仲劉振芝勤奮的一生——憶先父朱小南先生………朱南孫朱榮達(dá)憶秦伯未老師的治學(xué)精神…………………吳伯平憶趙錫武…………………………郭玉英張問渠勤奮好學(xué)樂育英才——記黃文東教授………………………

4、胡建華學(xué)貫古今藝擅眾妙——憶當(dāng)代名醫(yī)程門雪…………………何時希兒科名醫(yī)趙心波…………………閆孝誠趙璞珊憶良師嚴(yán)父——韋文貴……………………韋玉英展誦遺篇仰宗師——緬懷章次公先生……………………朱步先陳達(dá)夫老師治學(xué)之道………………………曾樨良也多涉獵。學(xué)習(xí)當(dāng)中古文水平不斷提高，中醫(yī)理論知識不斷豐富，這為他以后自學(xué)中醫(yī)打下了扎實(shí)的基本功。這也啟示我們要學(xué)好祖國醫(yī)學(xué)，必須要學(xué)好中醫(yī)經(jīng)典著作，必須有過硬的古文知識。動蕩的仕途生活祖父二十七歲時(

5、一八九七年)考中丁酉科拔貢，遂即入京充任八旗教習(xí)。其時正值義和團(tuán)起義，八國聯(lián)軍攻破北京，祖父飽經(jīng)憂患，曾被迫給洋人背糧，又曾在琉璃廠賣字以度生涯。事后分發(fā)山東，先后任淄川、濟(jì)陽兩縣知縣。到魯后正值變法維新之始，行新政，廢科舉，省會設(shè)立高等學(xué)堂。祖父為之匣訂章程，兼充教習(xí)。任知縣時，他以辦救案與外國神父作斗爭而深得民心。辛亥革命后，移居濟(jì)南任閑職。當(dāng)時祖父在大明湖畔還留下了碑文，一九六二年我去濟(jì)南度寒假時曾去尋找，但未找到。一九一四年祖父

6、奉調(diào)入京，歷任財(cái)政、農(nóng)商兩部秘書及府院參事，農(nóng)商部有獎實(shí)業(yè)債券局總辦等職，并由執(zhí)政府內(nèi)務(wù)部聘為顧問。自學(xué)成醫(yī)的道路祖父為醫(yī)，既無家傳又無師承。他童年時因曾祖母多病，留心于醫(yī)藥，經(jīng)常到族人所開設(shè)的藥鋪去請教，漸而在少年時期即能辨藥真?zhèn)?，以后在書院讀經(jīng)史之暇也閱覽方書。在讀老子及諸子學(xué)說中，受到一定的啟發(fā)，因而悟及岐黃之奧妙，加深了他對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的信任及興趣，進(jìn)而認(rèn)真反復(fù)地學(xué)習(xí)研究內(nèi)、難各經(jīng)。后因曾祖母「血崩』久治不愈，促使祖父更加努力學(xué)

7、習(xí)歷代諸醫(yī)家名著，而略有心得。一八九二年，川中霍亂流行，省會成都日死八千人，街頭一片凄涼，棺木售之一空。很多醫(yī)生因懼怕傳染，不敢醫(yī)治。而祖父不顧危險(xiǎn)，陪同陳君蘊(yùn)生沿街巡視，用中草藥進(jìn)行救治，使很多病人轉(zhuǎn)危為安。于是，聲譽(yù)雀起。這是祖父以醫(yī)藥服務(wù)于人民的開始。進(jìn)入仕途后，雖在官守，也未間斷研究醫(yī)學(xué)。當(dāng)時所譯西醫(yī)書籍亦多瀏覽，并在公余之暇以醫(yī)問世，輒見小效。所以當(dāng)時的內(nèi)務(wù)部及主管衛(wèi)生機(jī)關(guān)多聘請祖父為考試中醫(yī)士襄校委員，并因而取得醫(yī)師資格。復(fù)

8、以自感數(shù)十年浮沉宦晦，于國于民無益，更加深了從醫(yī)的決心。一九二八年，民國政府南遷后，毅然棄官行醫(yī)，正式開業(yè)，自署為「醫(yī)隱』，號為「息園』，曾撰《息園醫(yī)隱記》一文刻于扇骨，以述其志。附：患園醫(yī)隱記人必?zé)o所顯而后得隱。余顯乎哉余志在醫(yī)國，浮沉宦海，數(shù)十年于國事毫無濟(jì)，即以名位論，不過一中大夫耳。況當(dāng)叔季之世，并此亦不能得邪四顧茫茫，行藏莫測，內(nèi)人告余曰：子非深于醫(yī)者邪既不能顯達(dá)，出所學(xué)以醫(yī)國，何不隱居行其術(shù)以醫(yī)人倘能合彼就此，我聞醫(yī)亦大夫也