邯鄲成語(yǔ)文化 (2)

1、邯鄲成語(yǔ)文化邯鄲成語(yǔ)文化化學(xué)系應(yīng)用化學(xué)王海周成語(yǔ)典故文化是中國(guó)最古老的文化現(xiàn)象之一成語(yǔ)典故文化是中國(guó)最古老的文化現(xiàn)象之一是與現(xiàn)代文化淵源關(guān)系十分是與現(xiàn)代文化淵源關(guān)系十分密切的一種文化密切的一種文化同時(shí)也是一種較為復(fù)雜的文化體系。邯鄲成語(yǔ)典故文化是這個(gè)同時(shí)也是一種較為復(fù)雜的文化體系。邯鄲成語(yǔ)典故文化是這個(gè)文化系統(tǒng)的重要組成部分之一文化系統(tǒng)的重要組成部分之一并以其豐富的內(nèi)容、獨(dú)有的特點(diǎn)成為中華民族成并以其豐富的內(nèi)容、獨(dú)有的特點(diǎn)成為中華民族成

2、語(yǔ)典故文化中最為耀眼的一顆明珠。邯鄲被稱為語(yǔ)典故文化中最為耀眼的一顆明珠。邯鄲被稱為“成語(yǔ)典故之都成語(yǔ)典故之都””很難再找到很難再找到一個(gè)城市或地區(qū)的成語(yǔ)典故文化能與邯鄲的這種文化相比擬。一個(gè)城市或地區(qū)的成語(yǔ)典故文化能與邯鄲的這種文化相比擬。邯鄲市位于河北山東山西河南四省交界處邯鄲市位于河北山東山西河南四省交界處是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)都城。古趙都邯鄲，是一個(gè)讓人因深厚的古文化而值得回味的城市。一聽到趙古城。古趙都邯鄲，是一個(gè)讓人

3、因深厚的古文化而值得回味的城市。一聽到趙古都邯鄲我們就會(huì)想起“邯鄲學(xué)步”“負(fù)荊請(qǐng)罪”等一系列成語(yǔ)。河北省邯鄲都邯鄲我們就會(huì)想起“邯鄲學(xué)步”“負(fù)荊請(qǐng)罪”等一系列成語(yǔ)。河北省邯鄲市是現(xiàn)今仍保留著特色文化的國(guó)家歷史名城。其尤以“成語(yǔ)典故文化”最能吸市是現(xiàn)今仍保留著特色文化的國(guó)家歷史名城。其尤以“成語(yǔ)典故文化”最能吸引人的眼球，邯鄲因此也被稱為“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”引人的眼球，邯鄲因此也被稱為“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”。邯鄲是古趙國(guó)的都城，我們會(huì)想起“趙氏孤兒”“將相

4、和”“胡服騎邯鄲是古趙國(guó)的都城，我們會(huì)想起“趙氏孤兒”“將相和”“胡服騎射”等一系列有關(guān)故事。古城邯鄲擁有悠久的歷史文化，并且孕育了以“趙文射”等一系列有關(guān)故事。古城邯鄲擁有悠久的歷史文化，并且孕育了以“趙文化”為核心的文化脈系，有女媧文化建安文化石窟文化以及廣府的太極文化”為核心的文化脈系，有女媧文化建安文化石窟文化以及廣府的太極文化成語(yǔ)文化等系脈。其中尤以成語(yǔ)文化流傳甚廣。與邯鄲歷史文化有關(guān)成語(yǔ)化成語(yǔ)文化等系脈。其中尤以成語(yǔ)文化流傳

5、甚廣。與邯鄲歷史文化有關(guān)成語(yǔ)達(dá)15001500多條。內(nèi)容涉獵邯鄲的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、風(fēng)俗、人物等多條。內(nèi)容涉獵邯鄲的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、風(fēng)俗、人物等諸方面諸方面集邯鄲古今成語(yǔ)典故研究之大成集邯鄲古今成語(yǔ)典故研究之大成容邯鄲古今歷史為一集容邯鄲古今歷史為一集可以說(shuō)是邯鄲可以說(shuō)是邯鄲成語(yǔ)典故文化特征的一個(gè)詮釋。毋庸置疑成語(yǔ)典故文化特征的一個(gè)詮釋。毋庸置疑條目眾多條目眾多內(nèi)容豐富是邯鄲成語(yǔ)典故內(nèi)容豐富是邯鄲成語(yǔ)典故文化的

6、一個(gè)顯著特征。。因其成語(yǔ)廣泛流傳邯鄲又被稱為“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”。文化的一個(gè)顯著特征。。因其成語(yǔ)廣泛流傳邯鄲又被稱為“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”?！爸袊?guó)成語(yǔ)典故之都”稱號(hào)是對(duì)邯鄲文化有力的說(shuō)明，在邯鄲隨處可見“中國(guó)成語(yǔ)典故之都”稱號(hào)是對(duì)邯鄲文化有力的說(shuō)明，在邯鄲隨處可見關(guān)于成語(yǔ)故事，每一個(gè)膾炙人口的成語(yǔ)故事，都記錄著趙古都邯鄲的歷史滄桑關(guān)于成語(yǔ)故事，每一個(gè)膾炙人口的成語(yǔ)故事，都記錄著趙古都邯鄲的歷史滄桑和一些哲理讓人耐人回味。和一些哲理讓人耐人回味。成語(yǔ)文化在

7、邯鄲的發(fā)展中起到重要作用。成語(yǔ)文化在邯鄲的發(fā)展中起到重要作用?！饵S粱夢(mèng)》大型魔幻舞臺(tái)劇的《黃粱夢(mèng)》大型魔幻舞臺(tái)劇的拍攝，取材于邯鄲的成語(yǔ)典故“黃粱美夢(mèng)”拍攝，取材于邯鄲的成語(yǔ)典故“黃粱美夢(mèng)”，并且應(yīng)用了具有地方特色的平調(diào)子，并且應(yīng)用了具有地方特色的平調(diào)子進(jìn)行演繹。取得了可觀的效益。因此可見成語(yǔ)在邯鄲發(fā)展中起到巨大作用，推進(jìn)行演繹。取得了可觀的效益。因此可見成語(yǔ)在邯鄲發(fā)展中起到巨大作用，推動(dòng)了邯鄲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。動(dòng)了邯鄲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。成語(yǔ)形成最

8、興盛的時(shí)期是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，邯鄲作為古趙國(guó)的都城，形成成語(yǔ)形成最興盛的時(shí)期是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，邯鄲作為古趙國(guó)的都城，形成了一系列成語(yǔ)，而趙國(guó)成語(yǔ)形成最多。因此，將邯鄲稱之為“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”并不了一系列成語(yǔ)，而趙國(guó)成語(yǔ)形成最多。因此，將邯鄲稱之為“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”并不夸張，而且更難得的是，現(xiàn)在的邯鄲仍以“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”作為城市特色，在邯鄲夸張，而且更難得的是，現(xiàn)在的邯鄲仍以“成語(yǔ)之鄉(xiāng)”作為城市特色，在邯鄲可以隨處可見有關(guān)成語(yǔ)的文化，讓我們領(lǐng)略邯鄲成語(yǔ)文化的風(fēng)

9、采。在邯鄲我們可以隨處可見有關(guān)成語(yǔ)的文化，讓我們領(lǐng)略邯鄲成語(yǔ)文化的風(fēng)采。在邯鄲我們可以體會(huì)到內(nèi)涵豐富多姿多彩的成語(yǔ)文化與藝術(shù)?？梢泽w會(huì)到內(nèi)涵豐富多姿多彩的成語(yǔ)文化與藝術(shù)。邯鄲學(xué)步胡服騎射負(fù)荊請(qǐng)罪黃粱美夢(mèng)等膾炙人口的成語(yǔ)故事，都記邯鄲學(xué)步胡服騎射負(fù)荊請(qǐng)罪黃粱美夢(mèng)等膾炙人口的成語(yǔ)故事，都記錄著邯鄲歷史的滄桑。每一個(gè)成語(yǔ)都有它的來(lái)歷，每一個(gè)成語(yǔ)故事都都講述了錄著邯鄲歷史的滄桑。每一個(gè)成語(yǔ)都有它的來(lái)歷，每一個(gè)成語(yǔ)故事都都講述了一個(gè)哲理。成語(yǔ)文化

10、已經(jīng)成為了邯鄲的一張明信片，并且?guī)?dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)一個(gè)哲理。成語(yǔ)文化已經(jīng)成為了邯鄲的一張明信片，并且?guī)?dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。展。邯鄲市內(nèi)有一個(gè)成語(yǔ)比較集中的地方是學(xué)步橋廣場(chǎng)。學(xué)步橋是因“邯鄲學(xué)邯鄲市內(nèi)有一個(gè)成語(yǔ)比較集中的地方是學(xué)步橋廣場(chǎng)。學(xué)步橋是因“邯鄲學(xué)步”這一成語(yǔ)而得名，周圍開辟了一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上立有許多有關(guān)成語(yǔ)文化的步”這一成語(yǔ)而得名，周圍開辟了一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上立有許多有關(guān)成語(yǔ)文化的雕塑，每一個(gè)雕塑下都有成語(yǔ)的相關(guān)來(lái)歷以及成語(yǔ)的相關(guān)

11、哲理。從而展示了邯雕塑，每一個(gè)雕塑下都有成語(yǔ)的相關(guān)來(lái)歷以及成語(yǔ)的相關(guān)哲理。從而展示了邯鄲豐富的成語(yǔ)文化。鄲豐富的成語(yǔ)文化。進(jìn)入邯鄲市我們就可以看見，一尊縱馬彎弓“胡服射騎”的趙武靈王大型進(jìn)入邯鄲市我們就可以看見，一尊縱馬彎弓“胡服射騎”的趙武靈王大型花崗石像。其故事講述了趙武靈王鑒于秦兵的強(qiáng)大，屢侵趙國(guó)，趙武靈王決心花崗石像。其故事講述了趙武靈王鑒于秦兵的強(qiáng)大，屢侵趙國(guó)，趙武靈王決心先從服飾改制入手，改變了中原地區(qū)的寬袖長(zhǎng)袍為短衣錦袖，