想起太多的人和事

1、想起一些人和事想起一些人和事——《學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)知應(yīng)會(huì)》讀后感盡管是粗粗瀏覽了一下《學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)知應(yīng)會(huì)》一書，卻讓我想起了一些人和事。也許這些人和事會(huì)給我們的學(xué)生評(píng)價(jià)觀帶來更多的思考和啟發(fā)。首先想到的是柏拉圖和他的《理想國(guó)》柏拉圖在他的《理想國(guó)》為我們?cè)O(shè)計(jì)了理想的國(guó)家模式和理想的教育模式。理想的國(guó)家是“哲人王”統(tǒng)治的國(guó)家?！罢苋送酢笔菗碛凶罡呃硇院椭腔鄣娜?，是正義和真理的化身，在他們治理下的國(guó)家必然是幸福的國(guó)家，無人能出其右。他們

2、所定的教育模式自然也是最合理、最有說服力的，無人敢挑戰(zhàn)它的權(quán)威，以致無需有質(zhì)疑之聲的存在。因?yàn)?，《理想?guó)》的教育是為其所構(gòu)建的理想國(guó)家服務(wù)的。然而反過來，假如不是“哲人王”在掌管國(guó)家的權(quán)力，即便有理想的教育模式，又有誰(shuí)懂得欣賞，又靠誰(shuí)用強(qiáng)制力來保障實(shí)施？“發(fā)展性評(píng)價(jià)”的生存和“發(fā)展”空間應(yīng)該在柏拉圖的《理想國(guó)》！《理想國(guó)》盡管從來都沒有存在過，但終究給我們留下了念想，那么“發(fā)展性評(píng)價(jià)”呢？其次想到的是歐文和他的“新和諧公社”如果說柏拉圖

3、的《理想國(guó)》還給我們有念想的話，那么歐文的“新和諧公社”使我們能更加清醒地認(rèn)識(shí)人的本性?！拔襾淼竭@個(gè)國(guó)家是為了介紹一個(gè)嶄新的社會(huì)，把愚昧而自私的社會(huì)制度改變?yōu)橐环N開朗的社會(huì)制度，這一種制度將逐漸把一切利益結(jié)合起來，并消除引起個(gè)人之間一切紛爭(zhēng)的原因。我已買下了這片產(chǎn)業(yè)，并且親自來到這里實(shí)行這種辦法?！边@是英國(guó)空想社會(huì)主義者羅伯特歐文于1825年10月在美國(guó)所發(fā)表的演講?！靶潞椭C公社”建立初期，曾吸引了全世界的目光，不光吸引了一批批“考察”

4、觀光者和一批批處于被壓迫、被剝削境地的勞動(dòng)者，甚至連當(dāng)時(shí)著名的科學(xué)家如美國(guó)費(fèi)城科學(xué)院院長(zhǎng)威廉麥克留爾、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和博物學(xué)家約西亞華倫等人也紛紛前來，熱情參加和諧公社的建設(shè)。“新和諧公社”的建立是這樣的吸引人，以至于除贊成者對(duì)之大加贊揚(yáng)外，連反對(duì)者也眾口一辭、連聲感嘆。但是，“新和諧公社”并不是與世隔絕的，來參加公社的人形形色色，抱有各種目的，有著各種想法，社員之間不久就產(chǎn)生了各種矛盾，變得不像預(yù)想的那么“和諧”了。盡管歐文和他的同志們殫心

5、竭慮、傾其所有為理想社會(huì)的建立奉獻(xiàn)了一切，卻終因他社會(huì)員們的“心懷鬼胎”而煙消云散。時(shí)光雖已流逝了近二百年，但歐文當(dāng)年懷揣的夢(mèng)想至今依然清晰可見，“發(fā)展性評(píng)價(jià)”的倡導(dǎo)者們與歐文也算是志同道合吧？那么二百年后的今天，人性改變了嗎？是否已經(jīng)把“愚昧和自私”改變成“開朗”？是否已經(jīng)“把一切利益結(jié)合起來，并消除引起個(gè)人之間一切紛爭(zhēng)的原因”？也許當(dāng)我們的評(píng)價(jià)對(duì)象還不諳世事時(shí)，“發(fā)展性評(píng)價(jià)”會(huì)一如當(dāng)年的“新和諧公社”一樣受人歡迎，但當(dāng)我們所評(píng)價(jià)的對(duì)

6、象不再滿足于個(gè)體的激勵(lì)而需要在競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)自己的價(jià)值、滿足成就感的時(shí)候還會(huì)歡迎嗎？何況歷經(jīng)滄桑、還在為生存苦苦奮斗的家長(zhǎng)會(huì)歡迎嗎那些家長(zhǎng)們會(huì)認(rèn)為我們的老師們是在造就他們的孩子呢抑或是在“誤人子弟”？歐文和他的志同道合者的結(jié)局會(huì)帶給身心疲憊、還得為尊嚴(yán)竭力抗?fàn)幍睦蠋焸冊(cè)鯓拥母杏|呢？“新和諧公社”的結(jié)局或許就是“發(fā)展性評(píng)價(jià)”的未來。最后想到的是魯濱孫和他的“星期五”也許，“發(fā)展性評(píng)價(jià)”的前景并非如“新和諧公社”般悲觀，我們的教師隊(duì)伍中不乏“魯

7、濱孫”。魯濱孫可以獨(dú)自一人在荒島生活二十幾年，盡管是被逼的，卻事事充滿感恩，充滿熱情，在困難面前從不低頭，從不輕言放棄，一如我們某些為了理想甘愿清平的老師。魯濱孫因?yàn)榫攘恕靶瞧谖濉辈⒔虝?huì)了他過正常人的生活，而獲得了“星期五“的友誼和幫助并最終圓了歸家夢(mèng)，回到英國(guó)的主流社會(huì)。我們?cè)u(píng)價(jià)對(duì)象的一部分何嘗不是“星期五”，他們因?yàn)椤棒敒I孫”們的“發(fā)展性評(píng)價(jià)”的救贖而感恩，以致成了“魯濱孫”們的忠實(shí)伴侶，“魯濱孫”們也因他們而回歸“文明社會(huì)”。雖然