社會學(xué)概論作業(yè)答案1-4全

1、作業(yè)一作業(yè)一一、填空題一、填空題1孫中山寫下了“天下為公”、“世界大同”的座右銘，康有為在青年時代就撰寫了具有歷史意義的《大同書》。219世紀(jì)30年代末，法國實證主義哲學(xué)家孔德在其名著《___實證哲學(xué)教程_》中首次提出“社會學(xué)”這個名詞以及建立這門新學(xué)科的思想體系。3在中國第一個講解社會學(xué)的是康有為，在1891年。4社會學(xué)把社會作為一個系統(tǒng)整體__來看待。5經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)，是為了滿足人民的各種物質(zhì)需求和精神需求___。6馬克思主義認(rèn)

2、為，___需要____是人的本性。7馬克思主義認(rèn)為：“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做?！?社會需要是人們的___社會關(guān)系____基礎(chǔ)。9西方流行的需要學(xué)說流傳較廣、影響較大的是美國心理學(xué)家馬斯洛的_需要層次論_______。10人類生存的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。11人類的成長是一個不斷提升的過程。在這個過程中，___自我意識___的獲得是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。12社會交往是人們之間的相互作用、

3、相互影響的活動。13___社會關(guān)系____是人們在社會交往中形成的、較為普遍的聯(lián)系或行為模式。14____語言___是人們相互傳遞信息、感情的象征性符號之一。15巴甫洛夫的信號刺激分為第一信號系統(tǒng)、第二信號系統(tǒng)。二、單項選擇題二、單項選擇題1“社會”一詞源于（A）。A中國B美國C英國D德國2文化是指（D）。A人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富B人類學(xué)到的科學(xué)知識C人類遵循的行為規(guī)范D人類創(chuàng)造的所有財富3“工作安定”屬于（B）需要。A生理的B安全的C歸屬

4、的D自尊的4“鏡中自我”是（B）提出來的。A米德B庫利C布盧默D托馬斯5一位教師與學(xué)生、校長、圖書館員、校醫(yī)院人員等人建立不同的角色關(guān)系，叫做（世代間的交往可以傳遞社會文化。第三，社會交往是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。人們通過交往而形成社會關(guān)系，進(jìn)而形成社會。人們的共同活動或交往推動著社會發(fā)展。3請對時尚進(jìn)行評價。P83—86答：（1）顧名思義，時尚為眾人一時所尚，因而非常規(guī)性、甚至突發(fā)性成為其重要特點(diǎn)。時尚所崇尚的是新出現(xiàn)的某種事物；包括生

5、活方式、交往方式、服飾及語言。但時尚所崇尚者并不一定是新生事物，如果被崇尚的東西是被社會認(rèn)同的有價值的，它可能會保留下來。而大多數(shù)時尚是短暫的，時間一過，時尚也就自動消失，它不能被保留下來。這樣，許多時尚與社會認(rèn)可的新生事物無關(guān)。另外，社會常對某些時尚給以消極評價，例如趕時髦是說它長久不了，時狂則說某些人達(dá)到發(fā)狂的程度，更有貶義了。當(dāng)然，時尚有時也包含著新事物的萌芽。（2）時尚流行的特點(diǎn)一般是：第一，自上而下的傳播；第二，由核心群體向邊

6、緣人群的傳播；第三，時尚的流行具有循環(huán)性。（3）時尚的功能表現(xiàn)為：第一，時尚可以滿足人們的心理需求和物質(zhì)需求，從而獲得精神上的愉快。第二，時尚作為對慣常行為模式的偏離，其流行可能會給社會帶來清新的空氣，使社會生活變得生動活潑。第三，對落后觀念的沖擊，可能導(dǎo)致社會生活方式的革新。第四，在商業(yè)活動中，時尚可刺激消費(fèi)、活躍經(jīng)濟(jì)。不健康的時尚會表現(xiàn)出負(fù)效應(yīng)，污染以致毒化社會空氣，炫耀消費(fèi)造成浪費(fèi)。五、論述題五、論述題1試述社會學(xué)與歷史唯物主義的

7、關(guān)系。P24答：社會學(xué)與歷史唯物主義的關(guān)系是一般社會科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系。具體來說是：第一，歷史唯物主義是社會學(xué)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)，是社會學(xué)研究的科學(xué)的世界觀、方法論。歷史唯物主義把辯證唯物主義應(yīng)用于社會歷史領(lǐng)域，是科學(xué)的社會歷史觀。作為科學(xué)的社會歷史觀，歷史唯物主義從社會存在決定社會意識的基本原理出發(fā)，考察生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的社會基本矛盾在社會發(fā)展中的決定作用。從而對社會發(fā)展的基本規(guī)律作了科學(xué)的說明。馬克思主義、毛澤東思想對

8、社會學(xué)具有多方面的指導(dǎo)作用。我們要想保證社會學(xué)研究的高度科學(xué)性，就必須自覺地以馬克思主義，特別是歷史唯物主義為指導(dǎo)。第二，社會學(xué)與歷史唯物主義是有區(qū)別的。歷史唯物主義是一門哲學(xué)的歷史觀，屬于哲學(xué)的范疇，而社會學(xué)是一門具體的社會科學(xué)。歷史唯物主義是從哲學(xué)的角度研究社會發(fā)展的一般規(guī)律，而社會學(xué)則是對社會現(xiàn)象，運(yùn)用自己特有的方法進(jìn)行具體的研究。第三，社會學(xué)的科學(xué)研究成果，是歷史唯物主義的源泉之一。歷史唯物主義與社會學(xué)的關(guān)系是共性與個性的關(guān)系。