《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理(第五版)李秀林-考研筆記--真正第五版

1、導(dǎo)論導(dǎo)論科學(xué)的世界觀和方法論科學(xué)的世界觀和方法論第一節(jié)第一節(jié)哲學(xué)和哲學(xué)的基本問(wèn)題哲學(xué)和哲學(xué)的基本問(wèn)題一、哲學(xué)：世界觀的理論形態(tài)1、哲及哲學(xué)的字義解釋（1）哲的字義解釋A、中國(guó)漢語(yǔ)解釋：聰明B、希臘文的解釋：愛(ài)智慧（philosophia)（2）哲學(xué)的字義解釋一種使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)2、哲學(xué)的真正含義（1）什么是哲學(xué)？是人們世界觀的理論表現(xiàn)形態(tài)?；蛘哒f(shuō)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。（2）世界觀及其分類A、世界觀的含義：人們對(duì)于生活于其中

2、的世界以及與世界關(guān)系的根本觀點(diǎn)、根本看法。B、分類：自發(fā)世界觀、系統(tǒng)世界觀（3）什么是馬克思主義哲學(xué)（補(bǔ)充）？是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的不斷發(fā)展的科學(xué)的世界觀和方法論，是馬克思主義學(xué)說(shuō)的重要組成部分和理論基礎(chǔ)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南，是對(duì)自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的概括和總結(jié)。3、哲學(xué)發(fā)展的多樣性（1）哲學(xué)的不斷發(fā)展導(dǎo)致多種哲學(xué)的存在原因：A、人類各個(gè)不同的發(fā)展階段的實(shí)踐和科學(xué)水平的不同導(dǎo)致。B、社會(huì)發(fā)展中的人們的

3、根本利益、經(jīng)濟(jì)地位和分工的不同導(dǎo)致。（2）哲學(xué)的二重性：A、知識(shí)體系（真理）B、意識(shí)形態(tài)（信念）（3）哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系A(chǔ)、發(fā)展史上的先高度融合（哲學(xué)的無(wú)所不包導(dǎo)致“科學(xué)之科學(xué)”的出現(xiàn)）而后分化（科學(xué)從哲學(xué)中的獨(dú)立）B、哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別第一，認(rèn)識(shí)層次不同：哲學(xué)的對(duì)象是人與世界的關(guān)系，重在把握人與世界關(guān)系的一般內(nèi)容和普遍形式?？茖W(xué)的對(duì)象是自然界、人類社會(huì)和思維的具體知識(shí)。第二，學(xué)科特點(diǎn)不同：哲學(xué)具有高度的抽象性和概括性?？茖W(xué)雖然具有一定的抽

4、象和概括，但具體性是其基本特點(diǎn)，因此，科學(xué)又稱為具體科學(xué)。C、哲學(xué)與科學(xué)的聯(lián)系第一，哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)第二，具體科學(xué)以哲學(xué)為指導(dǎo)二、哲學(xué)的基本問(wèn)題：思維與存在的關(guān)系問(wèn)題1、哲學(xué)的基本問(wèn)題是怎樣提出的（補(bǔ)充）（1）人類面對(duì)自然的反思——我和自然關(guān)系導(dǎo)致精神和物質(zhì)關(guān)系（2）人類自身做夢(mèng)的困惑——靈魂和肉體關(guān)系導(dǎo)致思維和存在關(guān)系（3）恩格斯的總結(jié)：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題?！?、哲學(xué)發(fā)展中充滿著唯物

5、主義和唯心主義的對(duì)立和斗爭(zhēng)5、哲學(xué)發(fā)展中交織著辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)（1）辯證法的歷史發(fā)展形態(tài)A、古代樸素辨證法B、近代唯心辯證法C、現(xiàn)代唯物辨證法（2）辯證法和形而上學(xué)不獨(dú)立，總是與唯物主義和唯心主義相結(jié)合6、科學(xué)主義和人本主義（1）基本含義A、科學(xué)主義——指19世紀(jì)中葉以來(lái)逐步盛行起來(lái)的一種哲學(xué)思潮或哲學(xué)運(yùn)動(dòng)。B、人本主義的三個(gè)含義第一，14世紀(jì)下半期發(fā)源于意大利并傳播到歐洲其他國(guó)家的哲學(xué)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)，是構(gòu)成現(xiàn)代西方文化的一個(gè)要

6、素。第二，指德國(guó)古典哲學(xué)中費(fèi)爾巴哈的人本主義哲學(xué)。第三，指當(dāng)代西方哲學(xué)中與科學(xué)主義相對(duì)應(yīng)的以人的本質(zhì)、價(jià)值、地位等為研究重心的哲學(xué)思潮。其中，存在主義是最典型的人本主義。第二節(jié)第二節(jié)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征一、時(shí)代課題的哲學(xué)解答（馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性）1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件——19世紀(jì)中葉歐洲社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果（1）工業(yè)革命的強(qiáng)力推動(dòng)（2）資產(chǎn)階級(jí)的巨大勝利（3）一系列社會(huì)問(wèn)題

7、出現(xiàn)2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的成長(zhǎng)及其運(yùn)動(dòng)3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來(lái)源（1）現(xiàn)實(shí)理論問(wèn)題的解決方案A、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)B、法國(guó)復(fù)辟時(shí)代的歷史學(xué)C、英法批判的空想社會(huì)主義（2）德國(guó)古典哲學(xué)的偉大成就及馬恩的批判繼承成為馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)（1）近代科學(xué)的大發(fā)展為新的科學(xué)思維方法的產(chǎn)生提供素材（2）三大發(fā)現(xiàn)提供了前提和佐證A、細(xì)胞學(xué)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律提供前提B、科

8、學(xué)的進(jìn)化論（達(dá)爾文的進(jìn)化論）是佐證5、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的主觀條件——馬恩的努力和創(chuàng)造性活動(dòng)二、以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一1、辯證唯物主義和歷史唯物主義的關(guān)系（1）辯證唯物主義內(nèi)在地包含了歷史唯物主義（2）提歷史唯物主義主要體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)的顯著區(qū)別。（3）不是兩個(gè)主義，而是同一主義的兩種表達(dá)。（4）歷史的誤會(huì)需要逐步清除。2、實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)（1）實(shí)踐的唯物主義及其意