中級(jí)導(dǎo)游漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)考試內(nèi)部復(fù)習(xí)題及答案

1、中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》考試復(fù)習(xí)題及答案中級(jí)導(dǎo)游《漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)》考試復(fù)習(xí)題及答案第一篇漢字與導(dǎo)游語(yǔ)言一漢字文化導(dǎo)游知識(shí)(一)漢字與旅游的關(guān)系1漢字的歷史是()的發(fā)展史答：中華民族2人類經(jīng)歷了用實(shí)物()契刻，最后發(fā)展用()記錄和傳遞信息。答：結(jié)繩圖畫(huà)3文字一般源于()。答：圖畫(huà)4這種圖畫(huà)式的表達(dá)方式，發(fā)展成(有形狀、有語(yǔ)音、有意思)的都比較固定的()。答：象形文字5我們目前見(jiàn)到的最古老的漢字是()答：甲骨文6甲骨文已有()歷史，說(shuō)明漢

2、字是世界上()的文字之一答：三千多年最古老7從造字方法上看，甲骨文具有的()方法答：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借8漢字萌芽在()晚期。距今()年。答：新石器五六千9西安半坡村陶器，上面有仰韶文化時(shí)期的符號(hào)()個(gè)。是目前發(fā)現(xiàn)最原始文字。郭沫若稱：中國(guó)原始文字的()。答100孑遺10漢字最初的載體是各種()答：生活器具11漢字形體變化的次序：()()()()()()()答：甲骨文、金文、篆文(大篆小篆)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)12甲骨

3、文是殷商時(shí)代刻在()上的文字答：龜甲、獸骨13甲骨文出土于河南()，此地為()都城的遺址答：安陽(yáng)小屯村，殷王朝14甲骨文又叫()()()()答：殷虛文字、契文、貞卜、卜辭15出土的甲骨文有()片以上，整理出的文字有()多個(gè)，已識(shí)別的()多個(gè)答：15萬(wàn)4500100016殷商統(tǒng)治者占卜問(wèn)兇吉，把要問(wèn)的()和()都刻在龜骨和牛骨上答：事情結(jié)果17甲骨文文字內(nèi)容涉及()()()()()()等社會(huì)生活答：祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、游獵、出行、疾病、生育18(

4、)的字形特點(diǎn)：外形參差、大小不等、拐彎方筆、用力不均答：甲骨文19金文指鑄或刻在()上的文字答：青銅器20金文盛行于()，()()()()都有這種文字答西周商周秦漢[NextPage]21金文又叫()()()()答：鐘鼎文、吉金文字、銅器銘文、彝器款識(shí)22古人稱陽(yáng)字為()陰字為()答：識(shí)款23篆文就是()使用的文字答：官府24篆文流行于()和()答：春秋戰(zhàn)國(guó)秦代25廣義的大篆是指所有的古文字，包括：()()()()答：甲骨文、金文、籀文

5、、小篆26狹義的大篆的代表字有()和()答：籀文石鼓文27石鼓文是()秦人作品答：戰(zhàn)國(guó)中期28石鼓文是周代金文到()的過(guò)渡答秦代小篆29我國(guó)文字史上首次出現(xiàn)的規(guī)范性字體是()答：小篆30我們所說(shuō)的篆體一般指()答：小篆31小篆的代表字體有()()()()答：瑯玡刻石、泰山刻石、嶧山刻石、會(huì)稽刻石32隸書(shū)由()簡(jiǎn)化演變而成的一種字體。答：篆書(shū)33隸之胥吏，官府中辦文書(shū)的()，出現(xiàn)在()答：小吏秦代34隸書(shū)是秦始皇時(shí)期的()總結(jié)的答：程邈3

6、5楷書(shū)指()()的意思答：整齊、楷模36楷書(shū)又叫()()()答：正書(shū)、真書(shū)、今楷37楷書(shū)產(chǎn)生于()盛行于()答：漢末，魏晉38我國(guó)歷史上通用時(shí)間最長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)字體時(shí)()答：楷體39()的字形特點(diǎn)：字形方正，橫平豎直，書(shū)寫(xiě)方便，筆畫(huà)布局精密細(xì)致，筆道形態(tài)豐滿。答：楷體40行書(shū)是()末年隨楷書(shū)而產(chǎn)生的答：漢代[NextPage]41被譽(yù)為天下第一行書(shū)的是王羲之的()答：《蘭亭序》42行書(shū)比較典型的有的()《伯遠(yuǎn)帖》答：王珣43草書(shū)出現(xiàn)于()答：

7、漢代43解散的楷體是指()答：草書(shū)44草書(shū)的草有()()之意答：草率、潦草45帶有隸書(shū)筆意的是()答：章草46帶有楷書(shū)、行書(shū)體勢(shì)的是()答：今草47()和()作為交際工具意義很小，但書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值很高答：今草狂草48章草盛行于東漢()時(shí)期答：章帝49著名的章草碑帖有()答：《皇象本。急就篇》41()特點(diǎn)：字體獨(dú)立、大小均勻、字體之間絕無(wú)連筆答：章草42今草產(chǎn)生于()末年答：東漢43()特點(diǎn)：字字相連，大小相間，粗細(xì)不一，正斜相依答：今草

8、44狂草()書(shū)法家張旭創(chuàng)造的字體答：唐代篆拘謹(jǐn)筆法，古樸凝重，剛?cè)嵯酀?jì)。答：石鼓文92()字體特點(diǎn)：長(zhǎng)圓方正，字形整齊，大小勻稱答：小篆93()的字形特點(diǎn)：字形扁方、整齊劃一、波磔雄健、體勢(shì)挺秀、筆畫(huà)豎短橫長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)講究答：隸書(shū)94()特點(diǎn)：點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)相互照應(yīng)，合體字筆畫(huà)的位置和比例有嚴(yán)格規(guī)定，字形方正，書(shū)寫(xiě)方便，筆畫(huà)無(wú)波磔。答：楷書(shū)95()特點(diǎn)：有楷書(shū)的形體、點(diǎn)畫(huà)，又有草書(shū)的簡(jiǎn)易流暢，筆畫(huà)連綿，字字獨(dú)立，是楷書(shū)疾書(shū)的一種形式行書(shū)特點(diǎn)：

9、有楷書(shū)的形體、點(diǎn)畫(huà)，又有草書(shū)的簡(jiǎn)易流暢，筆畫(huà)連綿，字字獨(dú)立，是楷書(shū)疾書(shū)的一種形式答：行書(shū)96()特點(diǎn)：字字相連，大小相間，粗細(xì)不一，正斜相依。答：草書(shū)97：()用簡(jiǎn)練的線條，描摹事物形狀的造字方法。和圖畫(huà)的區(qū)別：它有讀音和寓意。答：象形98：()用象征性符號(hào)表示意義的方法。即用約定俗成的符號(hào)表達(dá)意思。表現(xiàn)的是抽象概念使文字向單純的表意方向發(fā)展，又叫“像事、處事”。答：指事99：()用兩個(gè)以上的字組合起來(lái)，表示一個(gè)新的意義的造字方法。從而

10、大大擴(kuò)大了文字記錄的和表達(dá)的范圍。答：會(huì)意100：()用表意的形符，表音的聲符，拼合新字的方法。答：形聲101：()建類一首，同意相受。答：轉(zhuǎn)注102：()本無(wú)其字，依聲托事。答：假借(二)漢字在導(dǎo)游中的作用103漢字形體的藝術(shù)變化(簡(jiǎn)答題)答：1漢字形體的藝術(shù)變化有歷史發(fā)展形成的，如篆體字、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)，它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中的主要作用是藝術(shù)欣賞，這些成為歷史的字形，在旅游景觀中起到裝飾、點(diǎn)綴作用，體現(xiàn)歷史文化含量。如頤和園的銅牛，乾隆

11、寫(xiě)的篆書(shū)銅牛銘。2漢字形體的藝術(shù)變化有利用漢字結(jié)構(gòu)進(jìn)行夸張，把漢字的意義表現(xiàn)得淋漓盡致。如桂林龍隱巖的草書(shū)“佛”字，形似一位老婆婆敬香拜佛。3漢字形體的藝術(shù)變化還表現(xiàn)人為地改變漢字的筆畫(huà)或結(jié)構(gòu)，增加原字句的文化含義。如山西懸空寺李白寫(xiě)的“壯觀”，士下多一點(diǎn)，表現(xiàn)李白的喜愛(ài)。104據(jù)傳李白曾在“壯觀”的壯字中多加了一點(diǎn)以表示自己對(duì)景觀的感受，這兩個(gè)字刻在()答：山西懸空寺105清代人王靜山把“佛”字加以夸張，形似一個(gè)老婆婆燒香拜佛并香煙繚

12、繞，這個(gè)字在()答：桂林龍隱巖106()為了追求書(shū)法美把避暑山莊的“避”字多寫(xiě)了一橫答：康熙107乾隆寫(xiě)在北京頤和園銅牛上的銅牛銘字體是()答：篆書(shū)108很多漢字由獨(dú)體字組合而成，通過(guò)()，()可增加漢字的附帶文化意義。答：增減漢字筆畫(huà)拆解結(jié)構(gòu)109“與國(guó)咸休安富尊榮公府第，同天并老文章道德圣人家”是()大門(mén)上的對(duì)聯(lián)答：山東曲阜孔府110曲阜孔府大門(mén)上的對(duì)聯(lián)，其中富字的寶蓋去掉點(diǎn)，表示()答：富貴無(wú)頭111曲阜孔府大門(mén)上的對(duì)聯(lián)，其中章字

13、中早的豎，一直通到頭，表示()答：文章通天112古人用繁體字“風(fēng)月”去掉外部成蟲(chóng)二兩字表示()，在()紅門(mén)宮萬(wàn)仙樓北的石壁上答：風(fēng)月無(wú)邊泰山9導(dǎo)游中常見(jiàn)的難讀漢字113下列徵()祀()訐()，刖()矗()塤()，玦()，羌()，缶()，斝()厝()珩()漢字中注音正確的是()答：zheng祀(si)訐(jie)，刖(yue)矗(chu)塤(xun)，玦(jue)，羌(qiang)，缶(fou)，斝(jia)厝(cuo)珩(heng)二導(dǎo)

14、游語(yǔ)言114導(dǎo)游語(yǔ)言從使用功能上分為兩大類()()答：交際用語(yǔ)、導(dǎo)游講解115導(dǎo)游對(duì)()()()的講解使游客感受語(yǔ)言表達(dá)的服務(wù)答：景點(diǎn)、景觀、景物(一)導(dǎo)游詞概述116導(dǎo)游詞是導(dǎo)游引導(dǎo)游客游覽，而對(duì)游覽對(duì)象的()()詞。答說(shuō)明、講解117導(dǎo)游是語(yǔ)言表達(dá)的()，游客是()，旅游景觀是()答：主體受眾內(nèi)容118導(dǎo)游詞要有別于()()()等其他社會(huì)行業(yè)對(duì)旅游客體的論述。答：教師學(xué)者作家119下列屬于口語(yǔ)語(yǔ)體的是()()()()答：演講、談話、

15、討論、聊天120下列屬于書(shū)面語(yǔ)語(yǔ)體的是()()()()答：科技、事務(wù)、政論、文藝、121導(dǎo)游要根據(jù)()()()()的不同，選擇不同的表達(dá)方式答：對(duì)象、目的、背景、場(chǎng)合122在口語(yǔ)導(dǎo)游中，要慎用()的語(yǔ)氣，它有時(shí)會(huì)破壞旅游景觀的嚴(yán)肅和完美答：日常聊天式123白水河犀牛潭上被譽(yù)為亞洲第一大瀑布是()答：黃果樹(shù)瀑布124導(dǎo)游詞的內(nèi)容是對(duì)旅游景觀進(jìn)行說(shuō)明介紹、講解，讓游客首先()，然后才是增長(zhǎng)知識(shí)答：由感官體會(huì)二導(dǎo)游詞的分類125導(dǎo)游詞可以從(