九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元自測(cè)題（全）及答案（41頁(yè)）

1、1九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元自測(cè)題九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元自測(cè)題一、積累一、積累1將下面的詞句準(zhǔn)確、規(guī)范、整潔的寫(xiě)到田字格中。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝2下列各組加點(diǎn)字注音都正確的一項(xiàng)是（）A荇藻(xng)白樺(hu)蘸著(zhn)簇新(c)B掠過(guò)(1uě)蝸行(wō)淤灘(yū)駁船(b)C胚芽(pēi)虔信(qin)深邃(su)纖繩(qin)D黝黑(yōu)瞰望(kn)徹骨(ch)緋紅(fēi)3書(shū)寫(xiě)有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A嘶啞蓬蒿憔悴干癟B灰燼錦嶂疲

2、憊慰籍C晨曦鑲嵌笑渦富饒D驅(qū)逐螻蟻喉嚨墳?zāi)?.下面的詩(shī)句、作者、詩(shī)的題目搭配正確的一項(xiàng)是()A.這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流——休斯《黑人談河流》B.溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春——戴望舒《我用殘損的手掌》C.我是貧窮，我是悲哀——戴望舒《我用殘損的手掌》D.我愛(ài)祖國(guó)，但用的奇異的愛(ài)情——舒婷《祖國(guó)》5.根據(jù)提示，在劃線處填上恰當(dāng)?shù)脑?shī)句。杜甫是唐代大詩(shī)人，他見(jiàn)證了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史。青年時(shí)代，身處開(kāi)元盛世的他有著“，”（《望岳》）的遠(yuǎn)大

3、抱負(fù)；安史之亂時(shí)，他以博大的濟(jì)世情懷體察人間冷暖，道出了“”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）的理想；而面對(duì)朝廷昏庸、國(guó)家動(dòng)蕩的時(shí)局，晚年的他只能以“，”（《登樓》）來(lái)抒發(fā)個(gè)人感慨。6我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，下面是和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)指出各聯(lián)分別寫(xiě)什么節(jié)日。葉落疏桐秋正半，花開(kāi)叢桂月常圓()柳枝裊裊報(bào)春意，杏花團(tuán)團(tuán)念祖恩()話舊他鄉(xiāng)曾作客，登高佳節(jié)倍思親()天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門(mén)()3磨。相反，由

4、于長(zhǎng)期漂泊在外，他們更需要友情慰藉。于是，他們更看重友情。傾蓋如故，一見(jiàn)傾心，彼此從不因身份、地位與政見(jiàn)的不同而有所改變，也不因生死而隔離。⑾唐人，真是太多情了。在南來(lái)北往的路上，送人的，折柳相贈(zèng)；離去的，接枝揮別。“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。”然而，柳條一年一青，歲月卻慢慢老去，唐人衣袂飄飄，邁著瀟灑的步子，一步步走入歷史的深處，成為一處可望而不可即的風(fēng)景。⑿隔著歲月，仿佛隔著一條難以逾越的長(zhǎng)河，“野渡無(wú)人舟自橫”，讓我們無(wú)論如何也渡不

5、過(guò)去，無(wú)法進(jìn)入那種境界。⒀。（作者：余顯斌選自《時(shí)文選粹》第6輯有改動(dòng)）8作者在文中抒發(fā)了怎樣的思想感情？9第⑷段之前，作者引用王維的詩(shī)《渭城曲》有什么作用？10請(qǐng)看第⑺段畫(huà)線處，按照“飄飄欲飛”的結(jié)構(gòu)形式，仿寫(xiě)一個(gè)四字短語(yǔ)。11第⒀段畫(huà)線處省去了原文結(jié)尾。請(qǐng)你擬寫(xiě)一個(gè)符合本文風(fēng)格意蘊(yùn)的結(jié)尾（不超過(guò)30個(gè)字）。（二）閱讀下文，完成文后問(wèn)題。（二）閱讀下文，完成文后問(wèn)題。憶冼星海茅盾和冼星海見(jiàn)面的時(shí)候，已經(jīng)是在聽(tīng)過(guò)他作品的演奏，讀過(guò)了他那

6、玩語(yǔ)言的自傳以后。那一次我所聽(tīng)到的《黃河大合唱》，據(jù)說(shuō)是小規(guī)模的。那次演奏的指揮是一位青年音樂(lè)家，朋友告訴我，要是冼星海自任指揮，演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說(shuō)，盡管是“小規(guī)?！保墒悄且淮蔚难葑噙€是十分美滿的。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這開(kāi)了我的眼界，使我感動(dòng)，老覺(jué)得有什么東西在心里抓，癢癢的又舒服又難受。那偉大的氣魄自然而然使人發(fā)生崇高的情感，光是這一點(diǎn)，也就叫你聽(tīng)過(guò)一次，就像靈魂洗過(guò)澡似的。從那時(shí)起，我便在想象：冼星海是怎樣一個(gè)人呢？我曾經(jīng)想象他