人權(quán)史話公選課

1、人權(quán)觀念改變了人類文明進(jìn)程人類過去幾千年發(fā)展非常緩慢，是什么原因造成了十九世紀(jì)以前的停滯，和十九世紀(jì)以后的快速發(fā)展？我的回答非常簡單。就是人權(quán)觀念的出現(xiàn)，逐漸被確立，慢慢地得到承認(rèn)，并且越來越鞏固。當(dāng)今的發(fā)達(dá)國家都是人權(quán)得到尊重的國家；而欠發(fā)達(dá)國家都是人權(quán)被蔑視的國家。為什么人權(quán)如此重要？道理并不深奧，只要沒有偏見，很容易理解。首先從最根本的人跟人的利害關(guān)系來分析。這種關(guān)系有四種不同的情況，即利人利己，損人利己，損己利人，和損人損己。人

2、類歷史充滿著悲劇。就是普通人常常被有權(quán)有勢的人侵犯。要避免社會的悲劇就要提倡人跟人平等，反對有權(quán)有勢的人憑權(quán)勢侵犯普通人。這就是人權(quán)。人類歷史充滿著殺戮，陰謀，背信棄義。造成這些沖突的原因無非是爭權(quán)奪利。我們看看宮廷里發(fā)生的事就會深信不疑。最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歸屬是通過最殘酷的斗爭獲得的。最高領(lǐng)導(dǎo)人和他周圍同事的關(guān)系就是誰能夠保持或者奪取這個位置。彼此的懷疑不論如何信誓旦旦也消除不了。所以有經(jīng)驗(yàn)之談:槍桿子里面出政權(quán)。這種關(guān)系維持了幾千年，一直

3、到人民共和國，其本質(zhì)沒有絲毫改變。要改變這種你死我活的對立關(guān)系，必須改變一方掌握生殺予奪之權(quán)，一方得不到任何保護(hù)的狀態(tài)。新關(guān)系應(yīng)該是權(quán)力的平等，任何人不得任意侵犯別人的基本權(quán)利，所有的人都能夠得到同樣的法律保護(hù)。這就是人權(quán)。由于人權(quán)的確立民主國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)不大有被陰謀搞下臺的危險。但是他們也放棄了特權(quán)。如果有人到法院狀告他們，他們得乖乖地接受法官的質(zhì)詢。誰也沒有不遵守法律的特權(quán)。對于大量從事生產(chǎn)勞動的普通人而言，他們互相之間的關(guān)系

4、沒有緊張到你死我活的程度，但是每個人的勞動果實(shí)能不能安全地獲得，在過去是很沒有把握的。因?yàn)楫?dāng)官的，有權(quán)有勢的人很容易通過巧取豪奪把別人的勞動果實(shí)占為己有，而被剝奪的人沒有反抗的權(quán)利。在這種規(guī)則下，獲取財富最方便的方法，不是去創(chuàng)造財富，而是攫取別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的財富。這就解釋了何以幾千年來人類社會的生產(chǎn)力進(jìn)步非常緩慢，而人跟人斗，搞陰謀詭計的研究非常發(fā)達(dá)。當(dāng)每個人都具有平等，自由的權(quán)利以后，財富的創(chuàng)造是順理成章的事，不用第三者操心。這里用

5、得著經(jīng)濟(jì)學(xué)里最起碼的一條道理，即平等自愿的交換必定能夠創(chuàng)造財富。當(dāng)平等自愿的交換普遍地實(shí)施起來時，社會財富得以全面增長。這就是我們親眼看到的中國最近二三十年里發(fā)生的事。再回想一下交換使社會財富增加的前提，人跟人平等，每個人有參與交換的自由，人可以選擇交換或不交換，也可以選擇交換的對象，人追求自利是正當(dāng)?shù)?，個人對物的所有權(quán)得到保護(hù)。這些條件任何一個被破壞，交換創(chuàng)利的結(jié)果就不可能完全實(shí)現(xiàn)。我們改革的下一步就是使這些條件進(jìn)一步完善和鞏固。我們

6、可以看到許多對個人財產(chǎn)的侵犯，往往還是以國家的名義；我們也可以看到交換的不平等，以強(qiáng)凌弱，像農(nóng)民工拿不到工資等等?？傊侨说幕緳?quán)利的不平等，人權(quán)的未能到位。細(xì)察當(dāng)今世界上絕大部分國際糾紛都是因?yàn)橹鳈?quán)，以國為界，彼此不相讓而造成的。極少是人權(quán)問題引發(fā)的。霸權(quán)就是以國家為單位才發(fā)生的，恐怖主義也是針對國家的，不是針對人民的。如果取消了國家，既不會有任何人去制造原子彈，恐怖主義也失去了攻擊的對象。許多所謂的大是大非實(shí)際上并不存在，只是某些人