大學(xué)生辯論賽題目大全及論點(diǎn)

1、在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利由此特性我將從個(gè)人國家民族三個(gè)層面來論證我方觀點(diǎn).第一從個(gè)人角度.首先:專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相互結(jié)合是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大學(xué)生充實(shí)自我的必由之路.將所有用于實(shí)踐通過實(shí)踐意識(shí)不到不足之后的有的放矢的學(xué)習(xí).二者結(jié)合起來恰是練就一個(gè)人的綜合素質(zhì)的修行!其次在校大學(xué)生充分利用大學(xué)校園資源整合的優(yōu)勢(shì).三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮將學(xué)習(xí)各門專業(yè)的人有機(jī)地聚在一起就是一組黃金搭檔更何況知識(shí)淵博的教授近在眼前對(duì)于他們的

2、創(chuàng)業(yè)我們翹首以待!即使創(chuàng)業(yè)失敗了喪失了金錢花費(fèi)了精力受到了創(chuàng)傷!正所謂吃一x長一智他們從創(chuàng)業(yè)過程創(chuàng)業(yè)失敗中所學(xué)的，將是他們受用終生啊!第二從國家層面上說創(chuàng)業(yè)成功當(dāng)然好促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展.即使失敗了也能給其它企業(yè)提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不致重蹈覆轍提高創(chuàng)業(yè)質(zhì)量這對(duì)國家經(jīng)濟(jì)不也是一種促進(jìn)嗎？第三最有競爭力的民族是最具有創(chuàng)新精神的民族!我們不應(yīng)在別人的民族大力創(chuàng)新進(jìn)取的時(shí)候悠然地坐在紅木椅上聞著茶香.中華民族需要我們的創(chuàng)新.我們的努力將推動(dòng)了中華民族創(chuàng)新精神的

3、發(fā)揚(yáng)!綜上所述:在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊首先，在校大學(xué)生的根本任務(wù)是促進(jìn)自己作為一個(gè)“人”的成長和完善，包括人格的完善、心智的成熟以及人文素養(yǎng)的積累，而不僅是為了畢業(yè)后有出路；其次，大學(xué)為實(shí)現(xiàn)這種成長提供了最好的土壤，大學(xué)生有必要在這最合適的時(shí)間，做與之相適應(yīng)的事，否則就是資源的浪費(fèi)了；再次，多數(shù)大學(xué)生的性格、心智、人文素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和能力都沒有達(dá)到創(chuàng)業(yè)相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)；第四，人的精力都是有限的，尤其對(duì)于正在為自身素質(zhì)提高而努力的大學(xué)生而言，

4、學(xué)習(xí)本身就需要極大時(shí)間和精力，如果再加上創(chuàng)業(yè)，那絕大多數(shù)大學(xué)生會(huì)落得賠了夫人又折兵。綜合在校大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)這兩者的特性，我們可以得出這樣的結(jié)論：在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利弊皆有，但是弊大于利。人和自然可以和諧相處人和自然不能和諧相處自然是人類最重要的東西如果沒有自然人類就不能呼吸空氣如果沒有自然人類就不能飲水那么人類就將滅絕。存在就是明證！人類的歷史是幾萬年甚至更久，人類也總是在不斷的對(duì)自然進(jìn)行索取！但我們今天還能坐在這里進(jìn)行辯論，這恰恰是人和自然

5、能夠和諧相處的明證！請(qǐng)問對(duì)方辯友，自然災(zāi)害對(duì)人的影響你如何避免？它對(duì)人造成傷害。怎么能說人于自然是和諧的？人類的生存得到滿足。還需要更多的資源享受。這也是對(duì)自然資源的掠奪。人類能給予自然什么？和諧既然是互惠的？高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利高校即開設(shè)大專，本科，碩士，博士學(xué)位的學(xué)院或?qū)W校。顯然，高校不屬于義務(wù)教育學(xué)校的范疇。而高校產(chǎn)業(yè)化則是高等教育院校以實(shí)現(xiàn)人才數(shù)量和質(zhì)量的最大化為目標(biāo)，在辦學(xué)，科研和后勤方面通過改制，創(chuàng)收，合辦等

6、方式獲取辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，彌補(bǔ)費(fèi)用短缺的一種高校改革模式。有別于以單純獲取經(jīng)濟(jì)利益最大為目標(biāo)的商業(yè)化。經(jīng)過我方深入分析，高校產(chǎn)業(yè)化在擴(kuò)大教育受眾，提升教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化教育資源分配三大方面體現(xiàn)出明顯的優(yōu)越性，下面，我為大家一一道來。1高校產(chǎn)業(yè)化有利于完善教學(xué)設(shè)施，提高教育水平，實(shí)現(xiàn)人才質(zhì)量的最大化。2高校產(chǎn)業(yè)化有利于拓展辦學(xué)規(guī)模，擴(kuò)大教育受眾，實(shí)現(xiàn)人才數(shù)量的最大化3高校產(chǎn)業(yè)化有利于分擔(dān)國家教育負(fù)擔(dān)，有助于優(yōu)化我國教育資金的分配模式。高等教育在人才數(shù)

7、量和質(zhì)量的提升，國腳教育資源優(yōu)化配置等方面的使得足以讓我們毫不遲疑的告訴大家：高校產(chǎn)業(yè)化，利大于弊！我國的普通高校都是由國家及省市政府財(cái)政撥款建立的。因此，高校的所有產(chǎn)權(quán)都是國有資產(chǎn)，都應(yīng)該納入到學(xué)校國有資產(chǎn)的管理范疇。但由于高校產(chǎn)權(quán)管理意識(shí)的淡薄，在很多方面產(chǎn)權(quán)的不明晰，造成了國有資產(chǎn)的失控乃至流失。高校產(chǎn)業(yè)化的目的與教育的目的背發(fā)掘人才需要考試發(fā)掘人才不需要考民族技藝應(yīng)該保密民族技藝不應(yīng)該保密第一，從民族技藝本身來說，許多民族技藝面

8、臨失傳的問題很嚴(yán)重。能夠演奏水族弦鼓面的民間藝人屈指可數(shù)，國寶級(jí)工藝雕漆沒人繼承，面臨失傳。剪花娘子庫淑蘭的逝世意味著一項(xiàng)技藝的消亡。隨著許許多多懷揣著珍貴民族技藝的老人們逝去，身為文化大國的中國正面臨這“老人故去之日多為藝術(shù)失傳之時(shí)”的尷尬局面。正是因?yàn)槟切爸粋鞅咀?，不傳外支”，“傳男不傳女”的封建保密方法阻礙了一項(xiàng)技藝的流傳和保存，造成了缺失的悲哀。每秒都有民間文化資源在流失！容不得我們忽視，容不得我們將它們陷于消亡的絕境中。第二

9、，民族技藝應(yīng)該是屬于一個(gè)民族的，是全國人民的。并且，魯迅先生曾說過，越是民族的，越是世界的。由此，民族技藝不應(yīng)該保密！反而它要面向全國人民，面向世界。再者，將民族技藝保密下去是交流的一種阻礙，將其展示在世人面前，一睹其風(fēng)采，自然萌生學(xué)習(xí)的欲望，具體而言，這樣的交流甚至能促進(jìn)一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三，讓我們用更高更遠(yuǎn)的目光去看待民族技藝?，F(xiàn)在我們將民族技藝保密起來，就好比閉關(guān)鎖國，將所有技藝都封閉起來讓它們孤芳自賞。一方面是去了創(chuàng)新的動(dòng)力

10、，越怕競爭，就越會(huì)落后。另一方面，沒有文化的交融，沒有思想碰撞的火花，又怎么會(huì)有更好的民族作品?，F(xiàn)在是一個(gè)資源共享、信息技術(shù)高速發(fā)展的的時(shí)代，更趨于分享，交融。我們應(yīng)該先身士卒，就鑒真東渡一樣。邁出文化傳播的第一步我們?cè)诓皇莻鹘y(tǒng)的將民族技藝當(dāng)成生存的手段，而是文化多樣的象征，不只是個(gè)人的技藝，而是真正的屬于世界。所以我方堅(jiān)持認(rèn)為民族技藝不應(yīng)該保密。第二，第一，對(duì)民族技藝進(jìn)行保密，是為了讓其傳承的過程中在保質(zhì)的基礎(chǔ)上保量。我國的民族技藝蘊(yùn)

11、含了中華民族千百年的文化積淀，是我們民族的體現(xiàn)。對(duì)方辯友請(qǐng)看看民族技藝保密不當(dāng)?shù)暮蠊?。川劇變臉這項(xiàng)絕活傳至國外后，被當(dāng)成泛濫商品，出現(xiàn)在歌廳、夜總會(huì)的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。我們的民族技藝泄密后顯然已變得低俗庸俗化第二，保密是提升一個(gè)民族市場價(jià)值與競爭力的必然要求。北京烤鴨為何在世界上一直賣得那么火，主要是因?yàn)槠浜诵募妓噺牟煌鈧?。再看看我國的景泰藍(lán)制造工藝傳到日本后，我國的景泰藍(lán)市場就立即陷入了嚴(yán)峻形勢(shì)。種種例子讓我們看出，保密使民族技藝以人無

12、我有的優(yōu)勢(shì)擁有了更強(qiáng)大的競爭力，促進(jìn)了其發(fā)展，更避免了某些民族商品的生產(chǎn)者為了經(jīng)濟(jì)利益粗制濫造從而損害民族利益的行為。第三，對(duì)民族技藝進(jìn)行保密，有利于維持世界民族文化的多元化，有利于世界各族的可持續(xù)發(fā)展。民族技藝作為民族特色的結(jié)晶，是一個(gè)民族屹立于世界民族之林的根本。如果各個(gè)民族的核心都不保密，必會(huì)導(dǎo)致各族文化的趨同化，這樣民族特色就淡化了。所以為了世界民族文化的多元化、可持續(xù)化發(fā)展，我們必須對(duì)民族技藝進(jìn)行保密。綜上所述，為了保護(hù)國家和