奇門遁甲初高級講義

1、奇門遁甲初級講義葉飄然編著(內(nèi)部講義禁止外傳翻印必究)序言奇門入門引導之一首先說明，這里所說得入門僅僅是時家奇門起盤入門，而非奇門入門。在學習任何一門預(yù)測學之前，首先要知道以下問題（一）書的選擇：讀書要讀好書，還要好讀書。目前社會出版的各種預(yù)測學書水分極大。根據(jù)筆者十多年對易界的接觸與了解。得出結(jié)論：出版書中無神仙！古人出書，是為了引導世人入道而掌握學問，今人出書多是為了經(jīng)濟利益，當然這點可以理解，但是利字當頭的時候，讓人吹噓自己神似如

2、來，他們也能干的出來。因此學易者、教易者當永遠牢記：學易者德為先。無德何以談易。在選擇書的過程中盡量看古書，筆者并非強調(diào)復(fù)古，而是強調(diào)多看古書。因為一門學問有其根源，如果要發(fā)展，要真正掌握就必須挖其根源。否則只能掌握其用，而不能掌握其體。（二）師的選擇：有一定緣分，機會，可以和明師學習是好的。但是沒有師父指導的情況下，就要準備好多讀書，以書為師，即使是有師父指導的人也不可能終身隨師父學習，這樣就成了寄生式的學習方式。不論任何人，書始終是

3、你一輩子的老師。因為書中有前輩無數(shù)高人的經(jīng)驗體系，你讀書要讀出他們的思想來，而不能淺薄的讀。不要輕易相信社會名人、名師。這里不想多說什么，怕影響胃口。易學界本來就是一壇混水。筆者也不想攪進去。（三）如何讀書讀書首先要細讀，要心領(lǐng)神會。筆者發(fā)現(xiàn)近年來隨之易學的發(fā)展，出現(xiàn)了很多批判古人的思想的書籍，細細讀下，很多作者根本就誤會了古人的思想，自己看不懂，卻在那大罵古人。這點是最要不得的，不知道要誤導多少人。關(guān)于學術(shù)門派之爭，不要去理會，我們學

4、習的是知識，而不是搞門派斗爭。（這一點在風水學上尤其明顯）最好的讀書方式就是，通過細心學習后用自己的實證來證明學術(shù)的正確性。當然，由于現(xiàn)在易學書籍泛濫，魚目混雜，讓人無從選擇，因此就要自己去識別，自學者走一些彎路是不可避免的，盡管很多人想一條直路走下去，但是事實上是不可能的，有時候走彎路會讓你到最后獲得更大的收獲。教訓與經(jīng)驗都是人生路上的必須品。一：奇門總要奇門是中國古代的一種兵學，分為高層應(yīng)用和中低層應(yīng)用，高層應(yīng)用主要用在戰(zhàn)爭，低層主

5、要是民用預(yù)測、風水選擇等等。當然這是和當時所處時代是分不開的，奇門在預(yù)測方面屬于陰性預(yù)測學的一種。奇門根據(jù)三才、九宮、星象、八卦、節(jié)氣、五行、河圖、洛書而創(chuàng)造，以三元為核心，以九星為變化，以八門納卦氣。世罕全編。奇門的預(yù)測方式叫“排盤”，在起局之前首先要根據(jù)節(jié)氣定局。有關(guān)如何定局在下文有介紹，本文主要介紹如何起局。二：奇門排盤。首先要知道：從預(yù)測角度講奇門總共分為兩類，分別是轉(zhuǎn)盤奇門與飛盤奇門。而這兩種奇門又在發(fā)展中，真?zhèn)位祀s，形成了多

6、種變種，讓后人無法分清。就筆者所接觸過的奇門體系中就有五六種不同奇門。這里介紹的是最大眾化的一種時家轉(zhuǎn)盤奇門起法。時家奇門按照時空劃分，總共四千三百二十局，后世學者通過歸納、總結(jié)，將之歸納為陰陽十八局，細分為陽九局與陰九局。按照節(jié)氣，冬至后用陽遁，夏至后用陰遁。陽遁則天干按九宮次序順行，陰遁則天干按九宮順序逆行。在排盤中，首先我們要知道時家奇門盤由地盤，天盤，人盤，神盤等構(gòu)成。其次我們必須（逆行九宮）的順序，把戊己庚辛壬癸排好。如下圖：

7、癸戊丙丁壬庚己乙辛這個叫地盤，是最基本的盤。這樣奇門變的很簡單了，變成了一種簡單的數(shù)字排列順序。排直符：丙寅時屬于甲子旬，因此甲子戊為直符，根據(jù)以上地盤，甲子戊在九宮，因此九宮的天英星就是直符。排直使：丙寅時屬于甲子旬，因此甲子戊為直符，根據(jù)以上地盤，甲子戊在九宮，因此九宮的景門就是直使。接著我們排天盤，將直符加在時干上，則構(gòu)成以下排列。（戊加丙于二宮，丙加庚上，依次類推），九星也隨之推移，如戊加丙則天英星也加在二宮，其他九星依次類推。

8、?。锕铮煳欤海∪杀遥盒粒腋寥吮P八門排法：首先根據(jù)以上我們知道，直使為景門，當前時辰為丙寅時，按照時旬順序：甲子、乙丑、丙寅。景門在九宮，從九宮開始逆排，則九、八、七，由此確定景門在七宮，景門一定，其他各門都確定了。如下：生傷杜休中景開驚死神盤排法：轉(zhuǎn)盤時家奇門八神分別為直符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。（牢記此順序：直、蛇、陰、合、虎、玄、地、天）將直符加在天盤九星直符上名曰天八神，將直符加在地盤九

9、星直符上名曰地八神。陽遁順行，陰遁逆行。上例中天盤八神排步如下：太陰騰蛇直符六合九天白虎玄武九地上例之地八神排步如下：騰蛇直符九天太陰九地六合白虎玄武自此，奇門排盤結(jié)束。如為陽遁局，則按九宮次序順行即可。（說明：奇門陰神，暗干的排法這里沒有列出。陰神與暗干屬于奇門中的參斷因素。另外時家奇門還有一種方式：時日結(jié)合而斷的布盤法，此處不作介紹）奇門入門引導之二一、節(jié)氣：早在春秋戰(zhàn)國時代，我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們把一年平分

10、為二十四等份，并且給每等份取了個專有名稱，這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這八個節(jié)氣，是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個節(jié)氣標示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。后來到了《淮南子》一書的時候，就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。反映四季變化的節(jié)氣有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8個節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬