探究教學(xué)的答案把控

1、1探究教學(xué)的答案把控柳君探究式教學(xué)，又稱發(fā)現(xiàn)法、研究法，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)概念和原理時(shí)，教師只是給他們一些事例和問題，讓學(xué)生自己通過閱讀、觀察、實(shí)驗(yàn)、思考、討論、聽講等途徑去獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的指導(dǎo)思想是在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自覺地、主動(dòng)地探索，掌握認(rèn)識和解決問題的方法和步驟，研究客觀事物的屬性，發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因和事物內(nèi)部的聯(lián)系，從中找出規(guī)律，形成自己的概念。可見，在探究式教學(xué)的過程中，學(xué)

2、生的主體地位、自主能力都得到了加強(qiáng)。探究式教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，激發(fā)自主探究欲望，開放課堂，發(fā)掘自主探究潛能，適時(shí)點(diǎn)撥，誘導(dǎo)，課堂上合作探究，訓(xùn)練自主學(xué)習(xí)的能力探究的方，課后留創(chuàng)新作業(yè)，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)向。探究式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，探究性，教師應(yīng)該真正成為引導(dǎo)者，改變以前一貫扮演的課堂主導(dǎo)者的角色，把課堂交還給學(xué)生，讓他們成為課堂的主人，發(fā)揮主觀能動(dòng)性調(diào)動(dòng)自己的人生體驗(yàn)和思維方法，去探尋真理，追求進(jìn)步。探究式教學(xué)，教師對學(xué)生、教材、

3、文章、教學(xué)過程、教學(xué)結(jié)果都要做全面的引導(dǎo)式的預(yù)設(shè)，在教學(xué)之前充分設(shè)計(jì)準(zhǔn)備，預(yù)設(shè)學(xué)生的課堂行為，預(yù)設(shè)突發(fā)事件的處理策略，從多源角度預(yù)設(shè)學(xué)生對問題的解讀，做到胸有成竹，隨機(jī)應(yīng)變，恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)理念，教育方略駕馭課堂，引導(dǎo)學(xué)生對知識的追求，培養(yǎng)3行對比分析探究。在語文教學(xué)中，學(xué)習(xí)豪放派的詩歌，蘇東坡有手執(zhí)銅牙板，高唱大江東去，辛棄疾則是“倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚”的慨嘆與傷感，李白是“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫和自

4、在，毛澤東就更不一樣了，他的非凡氣度，使他吟頌著“一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。具往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的吞吐宇宙，囊括四海的意志。在學(xué)習(xí)《說“木葉”》這一課時(shí)，作者借助“木葉”這個(gè)中國古典詩歌的傳統(tǒng)意象的特點(diǎn)以及象征意義，最終是為了告訴我們詩歌語言的暗示性問題，”木葉“這個(gè)意象關(guān)鍵在于“木”的暗示性，她暗示著飄落和凋零。基于這樣的暗示性，我們可以在教學(xué)中預(yù)設(shè)運(yùn)用橫向思維來進(jìn)行拓展延伸，以加深學(xué)生對古典詩歌的感悟及其規(guī)律的掌