教師招聘教育理論基礎(chǔ)知識(shí)綜合練習(xí)題

1、教師招聘教育理論基礎(chǔ)知識(shí)綜合教師招聘教育理論基礎(chǔ)知識(shí)綜合1、學(xué)校文化從其形式上來(lái)看，可以分為精神文化、物質(zhì)文化和制度文化2、在教育目的問(wèn)題上，德國(guó)教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的社會(huì)本位論思想3、認(rèn)為“人是唯一需要教育的動(dòng)物”的教育思想家是康德4、教育思想家中，將哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念用于教學(xué)上的是赫爾巴特5、1958年，中共中央、國(guó)務(wù)院提出的教育工作方針是教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)、必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合6、在康德看來(lái)，標(biāo)志人類從自然狀態(tài)

2、向社會(huì)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的是文化7、能夠培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新思維品質(zhì)的訓(xùn)練方法是發(fā)揮求異思維、鼓勵(lì)想象、改善知識(shí)結(jié)構(gòu)8、創(chuàng)新思維最本質(zhì)的特點(diǎn)是靈感和求異思維9、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，促使科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最主要的途徑是學(xué)校教育10、一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教育目的11、由學(xué)校教育過(guò)程實(shí)現(xiàn)的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)是一種無(wú)限的永恒的再生產(chǎn)。12、學(xué)校既是傳授知識(shí)的教育單位，同時(shí)也是從事科學(xué)研究的重要基地。13、教育目的就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是要培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。14

3、、教育可以整合、控制文化，使文化結(jié)為一體，增強(qiáng)文化自身的凝聚力。15、當(dāng)前我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育16、教育“心理起源論”的代表人物是孟祿17、生產(chǎn)力發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。18、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，學(xué)校的教育目的是培養(yǎng)統(tǒng)治者19、在西方傳統(tǒng)的課程理論中，通常把課程目標(biāo)分為：事實(shí)、技能和態(tài)度20、提出道德的教育必須走在性成熟之前這一主張的是蘇霍姆林斯基21、促使青少年健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵是正確的人生觀

4、22、美育即審美教育23、洛克主張紳士教育，在進(jìn)行紳士教育過(guò)程中，應(yīng)把什么放在首位德行24、杜威將進(jìn)步主義與實(shí)用主義聯(lián)系在一起25、狹義的文化專指精神文化。26、教育目的的制定要符合受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。27、赫爾巴特是第一個(gè)把倫理學(xué)和心理學(xué)引入教育學(xué)的教育家。28、“教育過(guò)程最優(yōu)化”的教育思想的創(chuàng)立者是巴班斯基。53、馬克思認(rèn)為，人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。54、我國(guó)教育目的是建立在馬克思主義關(guān)于人的全

5、面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。55、班級(jí)授課制有利于大范圍地進(jìn)行文化傳播。56、從一定意義上講，教育過(guò)程就是創(chuàng)造文化的過(guò)程。57、在世界教育史上赫爾巴特被認(rèn)為是“科學(xué)教育學(xué)奠基人”。58、初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方向的任務(wù)可形象比喻為幫助少年起飛。59、教育可分為兩個(gè)緊密相聯(lián)的組成部分：教育活動(dòng)和教育理論。60、馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。61、由于文化涉及人類活動(dòng)的各個(gè)方面，顯得雜亂無(wú)章，教育很難整合文化。62、

6、宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)。當(dāng)時(shí)教學(xué)的基本教材和科舉考試的根據(jù)是《四書(shū)》。63、成熟的標(biāo)志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨(dú)立自主的自我意識(shí)。64、13、14～16、17歲屬于人生的少年期。65、踐行文化是指學(xué)校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的文化行為66、素質(zhì)教育包含了從精英主義教育向全民教育的教育思想的轉(zhuǎn)變。67、在古埃及學(xué)校中，設(shè)置最多的是文士學(xué)校。68、西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，有了“國(guó)

7、學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”之分。69、學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。70、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期，在這一時(shí)期，未來(lái)是最重要的概念。71、學(xué)校文化是產(chǎn)生和傳播先進(jìn)文化的基礎(chǔ)。72、學(xué)校文化促進(jìn)社區(qū)文化建設(shè)，有利于建立學(xué)習(xí)型社區(qū)組織。73、在確定教育價(jià)值取向上，應(yīng)該處理好人和社會(huì)的關(guān)系。74、教育目的與教育方針的關(guān)系是：教育方針包括教育目的。75、洛克主張紳士教育應(yīng)在家庭中實(shí)施。76、

8、宋代以后，科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容已不再是科舉的內(nèi)容。77、校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校文化的重要組成部分，是養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的保證。78、文明習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。79、古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為追求理性就是教育的最高目的。80、美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裱芯孔C明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。81、學(xué)校是精神文明的重要陣地，是人類文化的神圣殿堂。82、亞里士多德是古希臘著名學(xué)者。他主張教育應(yīng)