最徹底的賺錢(qián)方法

1、1最徹底的賺錢(qián)方法最徹底的賺錢(qián)方法周泳杉老師主講2007129第一集前言尊敬的諸位長(zhǎng)輩、諸位朋友，大家下午好。昨天我們說(shuō)到一個(gè)企業(yè)的氛圍是靠大家來(lái)經(jīng)營(yíng)的，一個(gè)社會(huì)的氛圍也是靠大家來(lái)經(jīng)營(yíng)的。我們講到所有人都能夠知恥，能夠明恥，「導(dǎo)之以德，齊之以禮」，把真正的羞恥心喚醒，這樣子他能夠抵過(guò)非常多的誘惑。我們知道在我們老祖宗的教誨里面，除了講到身教、言教之外，還有個(gè)非常重要的一個(gè)教育方式，那就是「境教境教」，環(huán)境的教育，非常的重要。怎么在企業(yè)里

2、面形成這樣的一個(gè)文化，這樣的企業(yè)氛圍企業(yè)氛圍？這是一個(gè)企業(yè)非常重要的環(huán)節(jié)。我們看到中國(guó)歷史的記載，知道以前的教育不是很普遍，整個(gè)社會(huì)用什么方式來(lái)進(jìn)行教化？為什么社會(huì)這么的穩(wěn)定？這都是需要我們現(xiàn)代人去省思的問(wèn)題。以前的教化很高明，他用戲劇來(lái)做教化，譬如戲劇里面所演的就是「忠孝節(jié)義」，用很多的風(fēng)俗來(lái)做教化。以前沒(méi)有這么多的電視媒體，我還記得小時(shí)候吃飽飯，幾個(gè)鄰居就會(huì)坐在門(mén)口聊聊天，長(zhǎng)輩就會(huì)藉由這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)教導(dǎo)我們這些晚輩，告訴我們一些做

3、人的道理，告訴我們一些倫理道德的故事。這樣子穩(wěn)定了一個(gè)民族幾千年的歷史，這個(gè)力量太大！我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，這是關(guān)于一個(gè)華人在清朝末年到美國(guó)去工作的一個(gè)故事。這個(gè)人的名字叫丁龍。清朝末年，很多的華人從中國(guó)大陸到美國(guó)去修筑鐵路，丁龍是其中的一個(gè)。結(jié)果他到美國(guó)去之后，他被一位退役的將領(lǐng)，美國(guó)一位南北戰(zhàn)爭(zhēng)退役的將領(lǐng)叫卡賓特將軍聘雇，到他家去當(dāng)仆人。因?yàn)榭ㄙe特將軍是一位性情非常暴躁的人，所以在他家里面的仆人一般都待不久，都會(huì)離開(kāi)。丁龍當(dāng)然在這個(gè)環(huán)

4、境里面，后來(lái)也離開(kāi)了。但是沒(méi)有過(guò)多久，卡賓特將軍家里失火，燒得很厲害，將軍在收拾殘局的時(shí)候，有個(gè)人回來(lái)，丁龍回來(lái)了，回來(lái)幫助他重建家園?？ㄙe特將軍就覺(jué)得很奇怪說(shuō)：我對(duì)你這么不好，為什么在我最困難的時(shí)候，你回來(lái)幫我？丁龍就跟他講：這是我們孔老夫子的教誨。我們孔子的教誨，孔子教我們要講仁義，做人要講道義，雖然你對(duì)我不好，但是我們?cè)?jīng)也是君臣關(guān)系，君臣一場(chǎng)，我應(yīng)該對(duì)你講道義?？ㄙe特將軍聽(tīng)了很震撼，他說(shuō)，孔老夫子的教誨，他聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。他就在想

5、說(shuō)，那你的爸爸一定是個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人，否則你怎么知道孔老夫子的教誨，這么好的一個(gè)生活態(tài)度，你怎么知道？你爸爸一定是個(gè)讀書(shū)人，是個(gè)飽學(xué)詩(shī)書(shū)的人。丁龍說(shuō)沒(méi)有，我爸爸是個(gè)農(nóng)民，不識(shí)字，是個(gè)不識(shí)字的農(nóng)民。將軍就講，那你爺爺一定是個(gè)讀書(shū)人，他說(shuō)沒(méi)有，我們家世代都是文盲，都是種田的文盲。卡賓特將軍聽(tīng)了之后，覺(jué)得非常不可思議，這孔老夫子太偉大，怎么這么好的一個(gè)生活教誨，竟然能夠在一個(gè)民族當(dāng)中，經(jīng)由不認(rèn)識(shí)字的文盲家庭，一代一代的往下傳，這不容易。后來(lái)更令

6、卡賓特將軍感動(dòng)的是，丁龍?jiān)谂R終的時(shí)候，他存了一萬(wàn)多塊美金，他跟將軍講：我感謝你照顧我后半生。本來(lái)是聘雇他，但是丁龍因?yàn)榉浅Ｓ懈卸餍模@個(gè)將軍講，我感恩你?，F(xiàn)在我要走了，我也沒(méi)有子女在這里，沒(méi)有家庭在這里，所以我這一萬(wàn)多塊就當(dāng)是感謝你的一個(gè)照顧，我把這一萬(wàn)多塊送給你?？ㄙe特將軍沒(méi)有辦法相信一個(gè)人竟然這么有道義。在丁龍過(guò)世之后，他就拿這一萬(wàn)多塊，他一直在想，這個(gè)民族太偉大！這3國(guó)乃滅亡」。這是很?chē)?yán)重的事情，這個(gè)「恥」是一個(gè)柱子，這個(gè)柱子

7、沒(méi)有了，這個(gè)國(guó)家就塌掉了。所以當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人非常注重廉恥，因此他犯了錯(cuò)之后，會(huì)不會(huì)逃掉？他不會(huì)逃掉。不但不會(huì)逃掉，他會(huì)把自己綑綁起來(lái)自首。他犯了死罪，他會(huì)北面再拜，自裁。向領(lǐng)導(dǎo)人，就是皇帝的方向拜，拜完之后，我對(duì)不起國(guó)家，自殺。這種羞恥心達(dá)到這樣一個(gè)程度，他不但不會(huì)逃走，他會(huì)面對(duì)他應(yīng)該受的懲罰，因?yàn)槲易鲥e(cuò)。所以領(lǐng)導(dǎo)人完全不需要用刑罰來(lái)加諸在他的身上。對(duì)賢人他非常的尊重，因?yàn)樗稽c(diǎn)都不會(huì)逃避過(guò)失，一點(diǎn)都不會(huì)逃避責(zé)任，他不會(huì)掩飾，完全不會(huì)掩飾

8、。就像《弟子規(guī)》講的，「倘掩飾，增一辜」，掩飾又增加一條過(guò)錯(cuò)。有這樣一個(gè)責(zé)任心，這樣一個(gè)使命感，領(lǐng)導(dǎo)人完全不用刑罰來(lái)管理他們?！感帕x行于君子，而刑戮施于小人」。這法是對(duì)誰(shuí)的？法是對(duì)小人講的。以前的讀書(shū)人不需要接受這樣的約束，因?yàn)樗恍枰?，他自己管理自己，他有羞恥心管理他，他不需要用這個(gè)來(lái)管理?？墒呛髞?lái)的帝王沒(méi)有認(rèn)清這一點(diǎn)，譬如說(shuō)明朝，明朝的吏治其實(shí)是很黑暗的.為什么黑暗？因?yàn)樗麤](méi)有尊賢，他沒(méi)有按照老祖宗的教誨。我們看到明朝之后有「廷杖」

9、，大家看到廷杖，知道廷杖是什么？是打屁股?？墒谴蠹也恢涝趺创蚱ü?，怎么打？不知道。廷杖是褲子脫下來(lái)打，而且很多在打的過(guò)程當(dāng)中，是在午門(mén)打，打的過(guò)程當(dāng)中打死掉。因?yàn)樗懿涣诉@種傷害，受不了，有的是憂憤死掉的。我們就曉得這樣的一個(gè)處罰方式，對(duì)于一個(gè)賢能的人來(lái)講，他能接受嗎？所以很多賢能的人逃到山里面去，他不想出來(lái)做官，我不需要接受你這種侮辱，我到山上去就好，因?yàn)椤甘靠蓺?，不可辱」。后?lái)明朝的吏治腐敗，大權(quán)落在宦官的手里，不是沒(méi)有道理的，因

10、為他不尊重賢能的人。至于后來(lái)賢能的人不愿意出來(lái)教導(dǎo)皇帝的子孫，我們看歷史還看到明朝有個(gè)皇帝竟然是文盲，很喜歡做木匠，他不認(rèn)識(shí)字。沒(méi)有人教他，沒(méi)有人愿意出來(lái)教他，因?yàn)樗蛔鹬刭t能的人。各位老師，這就是中國(guó)文化的管理，尊賢尊賢。第二句話，「禮不下庶民」。這是什么？這是容眾容眾?！缸鹳t而容眾，嘉善而矜不能」，這是恕道。什么叫做禮不下庶民？很多人誤解，以為對(duì)一般的老百姓可以不用講禮，那錯(cuò)了。如果說(shuō)是官官相護(hù)，如果說(shuō)對(duì)一般的老百姓可以不講禮，我告

11、訴大家，這個(gè)學(xué)問(wèn)我第一個(gè)不學(xué)，我也勸大家不要學(xué)。確實(shí)不是這個(gè)意思。禮不下庶民，是說(shuō)一般的老百姓因?yàn)樗麤](méi)有接受過(guò)教育，教育不普及，他沒(méi)有學(xué)過(guò)禮，怎么辦？能不能用禮來(lái)要求他？不可以。所以禮不下庶民的意思，是不能拿禮的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求一般的老百姓，你要包容他，對(duì)他能力的不足，你要體諒、要關(guān)懷、要照顧、要扶持。所以中國(guó)文化是一個(gè)興滅國(guó)，繼絕世的文化。興滅國(guó)，繼絕世，哪個(gè)國(guó)家要垮了，趕快去幫他復(fù)國(guó)，幫助他復(fù)興起來(lái)；哪個(gè)家庭要絕子絕孫，趕快過(guò)繼一個(gè)孩子給

12、他。因?yàn)槊總€(gè)家庭都會(huì)修家譜，這個(gè)家譜都是用紅線畫(huà)下來(lái)，每一代的傳承都是紅線，要是這個(gè)家沒(méi)有男孩子，畫(huà)不下來(lái)，怎么辦？用藍(lán)線。所以常常修家譜的時(shí)候，聽(tīng)到鬼哭神嚎，不忍心，不希望他們家斷子絕孫。這是中國(guó)人的道義。都是這種道義的心境，所以他對(duì)于一般人沒(méi)有辦法達(dá)到禮的要求，他是用包容的；因?yàn)樗麤](méi)學(xué)過(guò)，我有學(xué)過(guò)，那是我的幸運(yùn)，我怎么能拿這樣的學(xué)問(wèn)來(lái)驕傲別人？不可以的，我們要包容他，要關(guān)懷他，要格外的照顧他，這叫禮不下庶民。我們就想這種管理方法好不