第二章部分試題及答案

1、第二章第二章認識世界和改造世界認識世界和改造世界一、單項選擇題1、馬克思主義認為，從實踐的活動機制看，實踐是()A、主體與客體通過中介相互作用的過程B、道德行為和政治活動C、科學實驗D、生活、行為、現(xiàn)實、實事等感性活動2、馬克思主義認為，主客體之間的價值關(guān)系是指()A、主體對客體的物質(zhì)欲望和要求B、主體對客體的能動反映C、主體對客體的改造和變革的結(jié)果D、客體對于主體的有用性和效益性3、“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學更

2、能把科學推向前進?！边@說明()A、實踐是認識的來源B、技術(shù)推動了科學的發(fā)展C、實踐是認識發(fā)展的動力D、科學進步是實踐的目的4、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，陸游這一名句強調(diào)的是()A、實踐是認識的來源B、實踐是推動認識發(fā)展的動力C、實踐是認識的目的D、間接經(jīng)驗毫無用處5、感性認識和理性認識的區(qū)別是()A、感性認識是可靠的，理性認識是不可靠的B、感性認識來源于實踐，理性認識來源于書本C、感性認識是對現(xiàn)象的認識，理性認識是對本質(zhì)的認識

3、D、感性認識來源于直接經(jīng)驗，理性認識來源于間接經(jīng)驗6、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是()A、在任何情況下都是絕對對立的B、沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性C、在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D、兩者之間沒有原則區(qū)別7、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說明了()A、實踐是認識的來源和動力B、實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準C、

4、實踐檢驗真理不需要理論指導D、認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量8、列寧提出的：“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()A、唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立B、經(jīng)驗論與唯理論的對立C、反映論與先驗論的對立D、可知論與不可知論的對立9、真理觀上的相對主義，錯誤在于()A、夸大真理的相對性，否認真理的絕對性B、夸大真理的絕對性，否認真理的相對性C、只講真理的客觀性，否認真理的相對性D、認為關(guān)于同一對象真理性的認識只有一個[單

5、項選擇題答案]1、A2、D3、C4、C5、C6、C7、B8、A9、A單項選擇1、實踐是認識的來源表明()A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識B.每個人的認識都直接來源于實踐C.一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的D.書本上的知識不是從實踐中得來的【正確答案是】：C13、真理和謬誤的區(qū)別在于()A.真理是絕對的，謬誤是相對的B.真理是不變的，謬誤是可變的C.真理來源于實踐，謬誤是主觀自生的D.真理是對事物的正確反映，謬誤是對事物的歪曲反映【

6、正確答案是】：D14、任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明()A.真理具有絕對性B.真理具有客觀性C.真理具有相對性D.真理具有全面性【正確答案是】：C15、承認真理的客觀性與()A.承認真理的相對性是一致的B.承認真理的全面性是一致的C.承認真理的具體性是一致的D.承認真理的絕對性是一致的【正確答案是】：D16、把經(jīng)過實踐證實的理論看成是絕對真理，并把它當成是檢驗其他一切認識真理性的標準，這是一種(

7、)A.形而上學和唯心主義的觀點B.辯證法和唯物主義的觀點C.相對主義詭辯論的觀點D.輕視實踐經(jīng)驗的唯理論觀點【正確答案是】：A17、一種認識是不是真理，要看它()A.能否滿足人的需要B.能否被多數(shù)人認同C.能否付諸實際行動D.能否在實踐中達到預(yù)期效果【正確答案是】：D18、宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這是強調(diào)()A.讀書不能獲得真知B.書本知識不能指導實踐C.一切知識都直接來源于實踐D.在實踐中檢驗和發(fā)

8、展真理【正確答案是】：D19、實踐是檢驗真理的唯一標準，因為實踐是一種()A.客觀的物質(zhì)性活動B.主觀見之于客觀的活動C.具有自覺能動性的活動D.具有社會歷史性的活動【正確答案是】：B20、檢驗認識的真理性，就是檢驗認識是否同()A.已有的理論相符合B.已被實踐證明的真理相符合C.客觀事物及其發(fā)展規(guī)律相符合D.黨的路線、方針、政策相符合【正確答案是】：C21、下列各項正確說明判斷一種觀點的是非對錯標準的是()A.以偉人之是非為是非B.以