美學(xué)復(fù)習(xí)作業(yè)答案講解_第1頁
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1、1《美學(xué)概論》形成性考核作業(yè)及答案《美學(xué)概論》形成性考核作業(yè)及答案形成性考核形成性考核(一)一、填空題1就美學(xué)的內(nèi)容而言,基本上包括(美學(xué)理論)、(美學(xué)史)和(門類美學(xué))三個部分。2美論、美感論和美的形態(tài)論構(gòu)成了美學(xué)理論的“骨干”。3藝術(shù)美論、審美論和美育論構(gòu)成了美學(xué)理論的豐滿的“血肉”。4人通過勞動培養(yǎng)了自身精神能力的專注性,并且在不同方面發(fā)展了自身的感觀的特性,包括概括性、聯(lián)系性、情感性和創(chuàng)造性。5審美關(guān)系是合目的性與合規(guī)律性_的統(tǒng)

2、一;是_真_與__善_的統(tǒng)一。6人同世界的精神關(guān)系,我們可以把它分作三種:認識關(guān)系、功利關(guān)系_和審美關(guān)系。二、名詞解釋1美學(xué):哲學(xué)的一個分支,論述美和美的事物,尤指對審美鑒賞力的判斷。2審美直覺:審美直覺是人們在長期的社會實踐活動中逐漸形成的、建立在審美觀察和審美體驗之上的高級的審美感知能力,是一種以主觀的情感體驗去觀照自然和現(xiàn)實,讓審美對象激發(fā)主體的情感,又將主體的情感溶入審美對象之中的表象運動。3美感:美感指具體的審美感受,即美感的

3、心理結(jié)構(gòu)及其運動形式,它表現(xiàn)為主體在欣賞美的對象時綜合的心理反應(yīng)。4審美個性:審美個性是通過群體的審美意識的滲入和個體審美心理結(jié)構(gòu)的形成而展現(xiàn)豐富的、多樣的審美特征。三、判斷正誤并簡要說明理由:1“美在于客觀形式”。答:此觀點錯誤。這種觀點只是對美作了一些經(jīng)驗性的描述和歸納,缺乏普遍意義。因為美是人類生產(chǎn)勞動實踐的產(chǎn)物。在勞動實踐中,對象對人的自由本質(zhì)的肯定,或者說人的本質(zhì)力量的對象化,才體現(xiàn)了美的本質(zhì)。2“美在于人的自然生理—心理基礎(chǔ)

4、”。答:此觀點錯誤。這種觀點主要是用精神分析美學(xué),它最基本的主張就是強調(diào)人的無意識和本能沖動在藝術(shù)創(chuàng)造與審美活動中的決定作用和深層動因,它對事物、現(xiàn)實、感性只是從客體的或主觀的形式去理解。四、簡答題:1簡述黑格爾關(guān)于美的基本觀點。(1)從內(nèi)容與形式的辨證統(tǒng)一考察美;(2)從歷史主義方法出發(fā)去考察美的本質(zhì)(3)從以“勞動”為中介的主體和對象統(tǒng)一出發(fā)去考察美。2車爾尼雪夫斯基的美學(xué)觀:(1)車爾尼雪夫斯基看到了現(xiàn)實美本身,認為生活本身就是美

5、;(2)車爾尼雪夫斯基認為美是生活,突出了美與人類生活的本質(zhì)聯(lián)系;(3)車爾尼雪夫斯基從“人本主義”出發(fā),模糊地感到了美的現(xiàn)實基礎(chǔ)。3簡述審美關(guān)系中美的多重屬性。(1)個體性和集體性。(2)民族性。(3)階級性。五、論述題:1試析馬克思關(guān)于美的本質(zhì)的基本觀點。關(guān)于美的本質(zhì),可以從以下幾個方面進行界說:(1)勞動是一切社會生活的基礎(chǔ)。首先,勞動使主體和客體開始了分化;3簡明扼要地答出要點,適當(dāng)展開分析。1簡述審美意識的共同性。答:1、人類

6、的生理結(jié)構(gòu)和機制以及心理活動的規(guī)律大致相同,特別是感受美的感官和神經(jīng)系統(tǒng)是相同的。2、人類的審美心理結(jié)構(gòu)有著某種普遍性,共同性和延續(xù)性。3、形式美感的共同性最有代表性。2簡述自然美的特性:自然美的特性主要表現(xiàn)在兩個方面:(1)客觀性。我們用“自然”這個總括的專門名詞來表明自發(fā)性、直接的生活、感性、可感覺的對象:風(fēng)景、植物、動物。(2)形式感。所謂形式感,即大自然之基本外形惟一作用于人的精神、感覺的能力。3為什么說藝術(shù)美來源于生活?之所以

7、說藝術(shù)美來源于生活,這是因為:(1)生活是藝術(shù)想象的土壤,沒有想象就沒有藝術(shù)創(chuàng)造。(2)生活孕育了藝術(shù)家的激情。(3)生活推動了藝術(shù)家創(chuàng)造技巧的發(fā)展。五、論述題:全面、正確地答出要點,充分、必要地分析、論述。1試析美感的特征。(P66)美感的特征:(1)直覺性;(2)愉悅性;(3)超越性。2試析優(yōu)美與崇高的異同。區(qū)別:在主體的審美感覺中,優(yōu)美和崇高能給人不同的感官享受。優(yōu)美一起的是單純的快感,可以使人感到心曠神怡、精神愉悅,心境是單純而

8、寧靜的;而崇高所引起的是奮發(fā)激蕩、昂揚向上的情緒。共同點:優(yōu)美與崇高本質(zhì)上是相同的,它們的共同點都是滿足感官的要求,不涉及明確的目的,都表現(xiàn)出主觀的合目的性。優(yōu)美具有三個特點:(1)美處于矛盾的相對統(tǒng)一和平衡狀態(tài)。(2)能給人以輕松、愉快、心曠神怡的審美感受。(3)其形式上的特征表現(xiàn)為柔媚、和諧、安靜與秀雅的美。形成性考核作業(yè)(三)一、填空題1美的基本表現(xiàn)形態(tài)是___崇高___和__優(yōu)美___。2喜劇性美感的類型主要有___機智、諷刺_

9、___和__幽默___。3藝術(shù)作為一種生產(chǎn),是一種__感性、客觀的、有目的的、對象化___的實踐。4藝術(shù)類型的兩翼是___種類___和___風(fēng)格__。5審美欣賞接受的個人性特點決定了審美欣賞接受的、差異性、多樣性、不確定性。6審美批評大致可以分為三類印象式、形式主義、和背景主義審美批評。7審美批評的過程包括_描述、解釋、和評價。二、名詞解釋在這一類題型中,對于概念下定義要求準(zhǔn)確性、科學(xué)性、完整性。1諷刺:諷刺是以夸張的手法對不合理的事物

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