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1、胸藏萬卷書胸藏萬卷書畫馬氣軒昂畫馬氣軒昂——觀張樂毅畫馬有感紀(jì)明張樂毅,山東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、山東美術(shù)家協(xié)會理事、山東畫院高級畫師。94年畢業(yè)于德國柏林美術(shù)學(xué)院,9596年任意大利米蘭美術(shù)學(xué)院教授,97年回國任教。先后于日本、德國、法國、荷蘭等世界各地舉辦個人畫展。繪畫題材涉獵廣泛,尤以畫馬著名海內(nèi)外,被稱為“畫壇牧馬人”。1982年,國畫創(chuàng)作《枯木逢春》入選“全國美術(shù)教師作品展”。同年10月應(yīng)聯(lián)邦德
2、國斯塔拉茨展覽中心和德中友誼邀請赴德國講學(xué)傳藝,在弗萊堡斯塔拉茨展覽中心、弗萊堡大學(xué)國際學(xué)術(shù)大廳、美茵茨等城市舉辦多次個人畫展,受到廣泛贊譽。被德國報刊稱為“來自中國的——握畫筆的詩人”。91年彩墨畫《鐵流》入選“海峽兩岸名人書畫展”,在臺灣展出。92年5月,彩墨畫《回聲》入選“第四回中日現(xiàn)代書畫展”在日本展出。同年8月,應(yīng)聯(lián)邦德國藝術(shù)界及德中友協(xié)的再次邀請赴德國舉辦個人畫展和講學(xué)。德國國家電視二臺和眾多媒體采訪、報道在德活動。95年5
3、月水墨畫創(chuàng)作《情侶》入選德國美協(xié)舉辦的“歐洲巡回藝術(shù)展”。97年國畫作品《奔向光明》入選“山東省與韓國首次書畫交流展”。2002年2月受中央電視臺邀請,在春節(jié)特別節(jié)目《馬年說馬》中現(xiàn)場示范畫馬。同年3月由中國畫報出版社出版《樂毅畫馬》畫集。04年5月國畫創(chuàng)作《天岸騰龍》獲中國美協(xié)主辦的“2004年全國中國畫展”優(yōu)秀獎。同年6月當(dāng)選山東省美中,他形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。他的作品對人與自然、生命與關(guān)愛的主題十分關(guān)注,表達生命的生生不息,富
4、有人與自然和諧共生的人文情懷。在他的畫作《天馬行空》中,駿馬踏云海,激越浪,挾天風(fēng),叱詫風(fēng)云、勢不可當(dāng),意境恢弘,充滿積極向上的生機和活力,令人振奮和鼓舞??础度f馬奔騰》,那一匹匹駿馬橫空躍起,氣貫長虹,猶如千騎競奔,戰(zhàn)鼓聲聲。中國畫,心跡也,心乃本源。萬物萬象乃根莖,只有暢神之下方可出上乘之作,方可使觀者思想浩蕩,神情飛揚。再看《天行健》,群馬披著夕陽的余暉,奮蹄揚鬃,使人想到君子自強不息,強烈感受到“力拔山兮”所向披靡的氣勢?!皹芬?/p>
5、畫馬”現(xiàn)已具有一種成熟的深藏不露的技巧。構(gòu)圖講究造型準(zhǔn)確精煉,畫面布局透氣,并滲透著一種熱情奔放的現(xiàn)代情感,處處表現(xiàn)出天地萬物的浩大與和諧。他筆下的駿馬既有昂然進取和一往無前的時代氣息,同時也充滿著詩情畫意的美。《瑞雪龍駒》,再現(xiàn)大雪過后天地之間的靜謐與空靈,這種人間天堂般的美景令人神往。還有《天涯何處無芳草》中的駿馬,耳鬢廝磨,相濡以沫,栩栩如生,生動地再現(xiàn)了不同環(huán)境中的馬的不同形態(tài)。他筆下的馬不僅形似,更求神似。中國傳統(tǒng)文化講“大象
6、無形,大音稀聲”,對他有深刻的影響。這一切不僅說明他畫藝的高超,更說明他觀察馬的細致和以物傳情的獨到之處。從交談中得知,他說自己之所以對畫馬情有獨鐘,是因為馬的形態(tài)具備了他所崇尚的雄勁、高貴、奔放、瀟灑、秀美等的一種情感與精神,更多地體現(xiàn)了一種一往無前的象征性意義的精神。這也正是人們的追求的“龍馬精神”。從這個意義上說,樂毅畫的馬已不再是生活中所見的“凡馬”。它體現(xiàn)的精神與氣質(zhì)是寄托人們無限向往與感情的天界下凡的“神馬”。正象畫家樂毅自
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