高考語文新課標(biāo)卷試題及答案

1、三相學(xué)習(xí)法?三有教學(xué)法?高考語文二輪復(fù)習(xí)?真題試卷三相學(xué)習(xí)法?三有教學(xué)法?高考語文二輪復(fù)習(xí)?真題試卷1絕密★啟用前絕密★啟用前2015年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（新課標(biāo)年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（新課標(biāo)2卷）卷）語文試卷語文試卷注意事項：1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、主考正好填寫在答題卡上。2.作答時，將答案卸載答題卡上。卸載本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并

2、交回。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1~3題。藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題，20世紀(jì)解釋學(xué)興起，一個名為“接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。過去，通常只是從藝術(shù)品的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗的結(jié)晶過程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)，它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或觀眾、

3、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義，也就是說，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一.藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢？接受美學(xué)的創(chuàng)始人、德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個“召喚結(jié)構(gòu)”，因為文本有“空白”“空缺”“否定”三個要素。所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充；所謂“

4、空缺”，是語言結(jié)構(gòu)造成的各個圖像間的空白，接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來，整合成一個有機的圖像系統(tǒng)；所謂“否定”指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能，它能引導(dǎo)接受者對現(xiàn)實進行反思和批判。由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作。正如中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象.接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化

5、結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文=本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造，從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本

6、旨一致.那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進行時。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢競是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢競是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格，藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實，并在

7、生活中發(fā)揮作用的，不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。(摘編自陳望衡（藝術(shù)是什么三相學(xué)習(xí)法?三有教學(xué)法?高考語文二輪復(fù)習(xí)?真題試卷三相學(xué)習(xí)法?三有教學(xué)法?高考語文二輪復(fù)習(xí)?真題試卷3起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護兒因不敢言。尋代宇文述為左翊衛(wèi)大將軍。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此

8、，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。(節(jié)選自《北史來護兒傳》)4下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是（3分）A會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉B會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有

9、功焉C會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_呈初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功D會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉5下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮才起的。B謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。C嗣位指繼承君位，我囯封建王朝

10、通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子集成。D闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項是（3分）A來護兒少有大志，成年后秀拔于群，他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。B來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛洲刺史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎：煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請思者達數(shù)百人。C來護兒直言勸諫，后被

11、奸人殺客。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設(shè)法保護。D來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情.輕視錢財，不置產(chǎn)業(yè)：善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（10分）（1）陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。（2）不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言?。ǘ┕糯姼栝喿x（11分）閱讀下面這首唐詩.完成8~9題.殘春旅舍

12、韓偓旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京。樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污，拂拭朝簪待眼明。[注]①韓偓(約842~923)：字致堯，京兆萬年（今陜西西安）人。這首詩是作者流徙閩地時所作。②咸京：這里指都城長安。③梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪：朝廷官員的冠飾。8古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請指出這一聯(lián)巧在哪里，并簡要賞析。（5分）9這首詩的后兩聯(lián)表達了作者什么樣的感情？