精品9-專題七 近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌

1、專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌1專題七專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌【概念闡述】【概念闡述】1經(jīng)典力學(xué)經(jīng)典力學(xué)（牛頓力學(xué)）是研究在宏觀世界和低速狀態(tài)下的物體運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。其基本定律包括：慣性定律、加速度定律、作用力與反作用力定律以及萬(wàn)有引力定律。牛頓力學(xué)建立在時(shí)間和空間是絕對(duì)靜止的假設(shè)基礎(chǔ)上。經(jīng)典力學(xué)對(duì)近代物理學(xué)其他分支學(xué)科都有很大影響，構(gòu)造了物理學(xué)的基本框架，也是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系。

2、2相對(duì)論相對(duì)論是20世紀(jì)由愛因斯坦創(chuàng)立的關(guān)于時(shí)空和引力的基本理論。根據(jù)研究對(duì)象不同，可以分為狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。相對(duì)論揭示了空間、時(shí)間的可變性，而且認(rèn)為時(shí)空的變化和時(shí)空結(jié)構(gòu)同物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和狀態(tài)有關(guān)，其中廣義相對(duì)論闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)分布相聯(lián)系的重要思想。相對(duì)論適用于對(duì)高速運(yùn)動(dòng)物體的研究，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。它與量子理論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。3量子理論量子理論是揭示微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律。它用于解釋原子結(jié)構(gòu)、化學(xué)元

3、素的性質(zhì)、光的吸收與輻射等問題，為原子物理學(xué)、固體物理學(xué)、核物理學(xué)和粒子物理學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。量子力學(xué)的發(fā)展使人們對(duì)物質(zhì)的結(jié)構(gòu)及其相互作用的認(rèn)識(shí)發(fā)生了革命性轉(zhuǎn)變。它與相對(duì)論一起，是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基本支柱。4進(jìn)化論進(jìn)化論是由達(dá)爾文在繼承前人關(guān)于生物進(jìn)化的思想基礎(chǔ)上，經(jīng)過實(shí)地考察和大量實(shí)驗(yàn)研究論證后，提出的一套生物進(jìn)化理論。進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)是：物種是不斷進(jìn)化的，一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。物種不斷地變異，新種產(chǎn)生

4、，舊種滅絕；生物的進(jìn)化是連續(xù)的，沒有不連續(xù)的突變，自然界沒有飛躍；生物間有共同祖先，彼此間有一定的血緣關(guān)系。其理論核心是自然選擇原理，即物競(jìng)天擇，適者生存。5“科”、“技”結(jié)合“科學(xué)”是人類關(guān)于自然的認(rèn)識(shí)體系，“技術(shù)”是人類改變或改造環(huán)境的方法、途徑及技能?！翱茖W(xué)”和“技術(shù)”結(jié)合是指將學(xué)者的研究成果與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合。在古代，科學(xué)的發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步相分離，而近代以來，“科”、“技”開始相互聯(lián)系，尤其第二次工業(yè)革命以來，“科”、“技”結(jié)合

5、越來越密切。技術(shù)在科學(xué)的指導(dǎo)下得以進(jìn)步，并推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而技術(shù)革新的需求促進(jìn)科學(xué)研究須進(jìn)一步發(fā)展。所以，“科”、“技”結(jié)合是社會(huì)需求發(fā)展的結(jié)果，是人類文明不斷積淀的結(jié)果。6現(xiàn)代信息技術(shù)現(xiàn)代信息技術(shù)是研究信息的獲取、傳輸和處理的技術(shù)，由計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、微電子技術(shù)結(jié)合而成，即利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息處理，利用現(xiàn)代電子通信技術(shù)從事信息采集、存儲(chǔ)、加工、利用以及相關(guān)產(chǎn)品制造、技術(shù)開發(fā)、信息服務(wù)等?，F(xiàn)代信息技術(shù)主要包括傳感技術(shù)、通信技術(shù)、

6、計(jì)算機(jī)技術(shù)和縮微技術(shù)等?！臼妨辖庾x】【史料解讀】史料1：英國(guó)著名的哲學(xué)家休謨?cè)f：“我們被放在這有如戲院的世界上，每個(gè)事件的起源和緣由卻完全隱瞞不讓我們知道，我們既沒有足夠的智慧預(yù)見未來，也沒有能力防止那些專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌3力，推動(dòng)了這種科學(xué)思維方式在知識(shí)界的迅速普及……一系列學(xué)科領(lǐng)域的飛躍發(fā)展，會(huì)同牛頓革命一起，構(gòu)成了人類歷史上第一個(gè)科學(xué)革命時(shí)代?！R克垚：《世界文明史》解讀：牛頓力學(xué)確立了尊重經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的科學(xué)思維傳統(tǒng)，提

7、供了綜合和分析兩種很好的科學(xué)研究方法。這些科學(xué)思維和研究方法帶動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展，引起了巨大的科學(xué)革命。史料7：迄1784年，關(guān)于牛頓的書的就有40本，法文的17本，德文的3本，拉丁文的11本，葡萄牙文和意大利文的各1本。啟蒙運(yùn)動(dòng)的史學(xué)家們相當(dāng)嚴(yán)格地認(rèn)識(shí)到牛頓作為某種象征的重要性。——《科學(xué)與啟蒙運(yùn)動(dòng)》解讀：牛頓力學(xué)和牛頓科學(xué)思想在歐洲廣泛傳播，對(duì)啟蒙思想家們產(chǎn)生了重要的啟發(fā)和激勵(lì)作用。啟蒙思想家們因此進(jìn)行了種種思考，產(chǎn)生了積極的思想成

8、果，有力地推動(dòng)了現(xiàn)代文明的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步。史料8：材料一627年秋，唐貞觀元年，28歲的玄奘法師……開始了孤身求法的西行歷程。歷經(jīng)一年的跋涉到達(dá)印度境內(nèi)。材料二1872年，斐利亞福克先生在倫敦改良俱樂部和會(huì)友們打賭，要在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。在當(dāng)時(shí)的情況下，這確實(shí)是一件很難辦到的事。但最后他提前一天完成了。（《八十天環(huán)游地球》簡(jiǎn)介）材料三1992年10月，一架“協(xié)和”號(hào)超音速客機(jī)，為了紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸500周年，只用了32

9、小時(shí)49分繞地球一周，創(chuàng)造了環(huán)球飛行的新紀(jì)錄。解讀：三段材料反映了不同的時(shí)代里，交通發(fā)展的情況及其對(duì)人們生活和社會(huì)發(fā)展的影響。在古代中國(guó)：步行是一般人常用的出行方式。在19世紀(jì)中后期，經(jīng)歷了第一次工業(yè)革命之后，蒸汽機(jī)車的發(fā)明和應(yīng)用使出行更加方便和快速。而從20世紀(jì)以來，飛機(jī)的應(yīng)用使交通更加便捷，人們之間的溝通也就更加密切。材料充分體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步的重要作用。史料9：資產(chǎn)階級(jí)，由于一切工具的改進(jìn)，由于交通運(yùn)輸?shù)臉O其便利，

10、把一切民族甚至最野蠻的民族都融進(jìn)文明了。它迫使一切民族──如果他們不想滅亡的話──采用資產(chǎn)階級(jí)的生活方式……它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界。——《共產(chǎn)黨宣言》解讀：材料反映了西方國(guó)家通過工業(yè)革命，生產(chǎn)力得到了極大的提高，交通運(yùn)輸更加便捷，從而使人類交流更加方便和密切，客觀上也促進(jìn)了一些生產(chǎn)力落后地區(qū)的發(fā)展，使世界日益成為一個(gè)整體。另一方面，也加緊了殖民侵略，使一些民族利益受到損害。史料10：愛因斯坦的相對(duì)論是人類思想史上最偉大的成