共產黨員要樹立正確的義利觀

1、201812黨員論壇共產黨人要挺起精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，從根本上講，就是要樹立正確的義利觀。黨員干部應當做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。只有牢固樹立正確的義利觀，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。由于受社會利益分化、社會價值多元化沖擊，一些黨員干部內心之“小我”不斷膨脹，逐漸模糊了公私邊界。盡管教訓一再警示“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，卻總有人背棄公義、

2、暗度陳倉，以公帑入私囊；盡管事實一再驗證“莫伸手，伸手必被捉”，可總有人心存僥幸、觸碰紅線，恣意輸送利益。公私之間的權衡取舍，照見一個黨員干部黨性的強弱。增強共產黨員樹立正確義利觀的自覺性，是新時代全面從嚴治黨的一項重要任務。要堅持以為人民服務為核心。為人民服務是中國共產黨人的宗旨，也是正確義利觀中“義”的核心。正是因為堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，我們黨才擁有取得革命、建設和改革一個又一個勝利的磅礴偉力。新時

3、代，我們黨要決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，必須始終保持同人民群眾的血肉聯系，始終秉持以人民為中心的發(fā)展思想，把改善人民生活、增進人民福祉作為出發(fā)點和落腳點，在人民中尋找發(fā)展動力、依靠人民推動發(fā)展、使發(fā)展造福人民。要堅持以集體主義為原則。集體利益與個人利益在根本上是一致的。當二者在具體情境下發(fā)生矛盾時，集體主義要求局部利益服從全局利益，而決不允許以狹隘的小團體利益和分散主義損害國家、社會和人民根本利益。集體主

4、義之“義”，強調集體利益高于個人利益。我們黨一直高度警惕和堅決反對分散主義，強調個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央。堅持“四個服從”，是正確處理黨內各種關系的基本準則，有利于個人和集體、局部和整體、當前和長遠利益的正確結合，有利于黨員干部樹立正確義利觀的思想自覺和行動自覺。要堅持物質追求與精神追求的統(tǒng)一。共產黨人從不否定對于物質利益的追求。馬克思說過：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關?！痹谌魏紊鐣?，人們的

5、物質利益是不可否認和不容忽視的客觀存在，對物質利益的追求是推動一切社會活動的客觀動因。重視、維護和發(fā)展人們的物質利益，是社會主義義利觀的題中應有之義。但同時也要看到，物質生活和物質追求不是生命的全部價值所在。人除了物質追求，還要有高尚的精神追求，精神與物質協(xié)調發(fā)展是正確義利觀的客觀要求。要堅持求利目的與求利手段的統(tǒng)一?！熬訍圬敚≈械馈?，是中國人一直所崇尚的價值觀。個人正當利益可以追求，見利思義、取之有道，便是君子；見利忘義、損人利

6、己，便是小人。君子與小人之分，不在職業(yè)，而在境界。要堅持個人利益與社會利益的統(tǒng)一。在社會主義社會，個人利益和社會利益從根本上說是一致的。一方面，個人利益是社會利益的基礎，沒有個人利益的實現，就沒有社會集體利益的充分發(fā)展；另一方面，個人利益又依賴于社會集體利益，社會集體利益是滿足個人利益的保障和前提。廣大黨員要自覺加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，提升精神境界，以社會利益為重，樹立大局觀，在必要時不惜犧牲個人利益的自覺行動彰顯共產黨人義利觀。（作者

7、單位：人民日報社）共產黨員要樹立正確的義利觀閔軍肖偉光51萬方數據201812黨員論壇共產黨人要挺起精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題，從根本上講，就是要樹立正確的義利觀。黨員干部應當做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。只有牢固樹立正確的義利觀，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。由于受社會利益分化、社會價值多元化沖擊，一些黨員干部內心之“小我”不斷膨脹，逐漸模糊了公私邊界。

8、盡管教訓一再警示“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，卻總有人背棄公義、暗度陳倉，以公帑入私囊；盡管事實一再驗證“莫伸手，伸手必被捉”，可總有人心存僥幸、觸碰紅線，恣意輸送利益。公私之間的權衡取舍，照見一個黨員干部黨性的強弱。增強共產黨員樹立正確義利觀的自覺性，是新時代全面從嚴治黨的一項重要任務。要堅持以為人民服務為核心。為人民服務是中國共產黨人的宗旨，也是正確義利觀中“義”的核心。正是因為堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中

9、去，我們黨才擁有取得革命、建設和改革一個又一個勝利的磅礴偉力。新時代，我們黨要決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現代化國家新征程，必須始終保持同人民群眾的血肉聯系，始終秉持以人民為中心的發(fā)展思想，把改善人民生活、增進人民福祉作為出發(fā)點和落腳點，在人民中尋找發(fā)展動力、依靠人民推動發(fā)展、使發(fā)展造福人民。要堅持以集體主義為原則。集體利益與個人利益在根本上是一致的。當二者在具體情境下發(fā)生矛盾時，集體主義要求局部利益服從全局利益，而決不允

10、許以狹隘的小團體利益和分散主義損害國家、社會和人民根本利益。集體主義之“義”，強調集體利益高于個人利益。我們黨一直高度警惕和堅決反對分散主義，強調個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央。堅持“四個服從”，是正確處理黨內各種關系的基本準則，有利于個人和集體、局部和整體、當前和長遠利益的正確結合，有利于黨員干部樹立正確義利觀的思想自覺和行動自覺。要堅持物質追求與精神追求的統(tǒng)一。共產黨人從不否定對于物質利益的追求。馬克思說過：

11、“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關?！痹谌魏紊鐣?，人們的物質利益是不可否認和不容忽視的客觀存在，對物質利益的追求是推動一切社會活動的客觀動因。重視、維護和發(fā)展人們的物質利益，是社會主義義利觀的題中應有之義。但同時也要看到，物質生活和物質追求不是生命的全部價值所在。人除了物質追求，還要有高尚的精神追求，精神與物質協(xié)調發(fā)展是正確義利觀的客觀要求。要堅持求利目的與求利手段的統(tǒng)一。“君子愛財，取之有道”，是中國人一直所崇尚的價值觀。個

12、人正當利益可以追求，見利思義、取之有道，便是君子；見利忘義、損人利己，便是小人。君子與小人之分，不在職業(yè)，而在境界。要堅持個人利益與社會利益的統(tǒng)一。在社會主義社會，個人利益和社會利益從根本上說是一致的。一方面，個人利益是社會利益的基礎，沒有個人利益的實現，就沒有社會集體利益的充分發(fā)展；另一方面，個人利益又依賴于社會集體利益，社會集體利益是滿足個人利益的保障和前提。廣大黨員要自覺加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，提升精神境界，以社會利益為重，樹立大