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1、廣東省廣州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校廣東省廣州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校20192019屆高三第一次熱身高考語(yǔ)文試卷屆高三第一次熱身高考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(一、現(xiàn)代文閱讀(3535分)分)1(9分)論述類(lèi)文本閱讀,閱讀下面的文字,完成下列各題。即使是娛樂(lè),“粉”什么也很重要時(shí)下,粉絲文化是一種引人注目的社會(huì)現(xiàn)象。所謂粉絲,又叫追星族,就是一個(gè)人或者一群人,對(duì)另一個(gè)人或者一群人(也有可能是物),產(chǎn)生了非比尋常的認(rèn)同之感與欽慕之情。這種對(duì)優(yōu)秀人物或事物的欽慕與追隨,說(shuō)
2、起來(lái)也是一種人之常情,古已有之,只是叫法不同而已。據(jù)載唐朝還有一個(gè)荊州人叫葛青,仰慕白居易到了無(wú)以復(fù)加的地步,竟至于在自己身上刺滿(mǎn)了白居易的詩(shī)歌,攏共刺了30多首﹣﹣想一想都怪嚇人。諸如此類(lèi)的粉絲行為,歷史上真是綿綿不絕,但是到了今天,已不再是“不絕”那么簡(jiǎn)單了,而是發(fā)展成了一股潮流,人多勢(shì)眾。數(shù)量上的擴(kuò)充只在其次,更重要的變化在于角色轉(zhuǎn)換。粉絲不再是一種單純的仰慕者與追隨者了,而開(kāi)始變成明星的制造者與推動(dòng)者,粉絲們的行動(dòng)越來(lái)越展示出組
3、織性與策略性。大家一定還記得那個(gè)一夜之間爆紅的郵筒,只因某位明星偶然間與它合了一張影,隨后大批的粉絲蜂擁而來(lái),夜以繼日地自覺(jué)排隊(duì),只為了也跟那無(wú)辜的郵筒合一張影。這是無(wú)聊嗎?是空虛嗎?恐怕都不是。在這個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代,粉絲們正是要以這種吸引社會(huì)關(guān)注度的方式告訴更多的人:這位明星是非常優(yōu)秀的,值得我們仿效他。在造星過(guò)程中,粉絲們享受的是自己的審美趣味能夠成為流行的那種滿(mǎn)足感。粉絲文化讓年輕一代的蓬勃生機(jī)與巨大訴求呈現(xiàn)在了社會(huì)面前,同
4、時(shí)也暴露了蕪雜與淺近的特點(diǎn),像現(xiàn)在熒屏上流行的小鮮肉、中性美,就常常引來(lái)社會(huì)的質(zhì)疑與詬病。但是年輕粉絲們積極的參與意識(shí)、表達(dá)審美風(fēng)格的強(qiáng)烈訴求,以及強(qiáng)大的行動(dòng)力與高度的組織性,卻讓人無(wú)法等閑視之。粉絲文化本身的復(fù)雜性,以及無(wú)處不投射時(shí)代的時(shí)刻變化的影響,也讓人難以對(duì)之驟下判斷。畢竟,任何的文化形態(tài)都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由感性而理性、由蕪雜而精致的發(fā)展過(guò)程,任何的文化形態(tài)又都要能夠包容或者說(shuō)直面代代年輕人標(biāo)新立異的沖動(dòng)與訴求。文化是最不怕交融的東西
5、,交融反而會(huì)讓文化變得更加茂盛與強(qiáng)健,這是粉絲文化值得我們重視的一大原因。但是,時(shí)下的粉絲文化背后,又往往閃動(dòng)著資本的影子。資本力量的介入,常使粉絲行為不再那么簡(jiǎn)單與純粹,有時(shí)候表面上的自發(fā)自為,實(shí)際上可能是一種營(yíng)銷(xiāo),這就讓人覺(jué)得粉絲文化變了味。而且,表達(dá)審美訴求雖是無(wú)害的,但若像一些鐵桿粉絲天天追著明星跑那樣沉溺其中,貽誤正業(yè),就是得不償失了。盡管每個(gè)人都有選擇的自由,盡管職業(yè)上沒(méi)有尊卑之分,但是在精神文化的領(lǐng)域,又確實(shí)有高下之別。既
6、然粉絲的主體是年輕人,那么在選擇文化偶像的時(shí)候,選誰(shuí)不選誰(shuí)就顯得至關(guān)重要,因?yàn)檫@種選擇會(huì)在很大程度上影響到今后人生的文化品位與取向。所以,在這個(gè)所謂的“娛樂(lè)時(shí)代”里,真心希望粉絲們多“粉”一些娛樂(lè)之外的更有底蘊(yùn)的人與物。(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A所謂粉絲,簡(jiǎn)而言之,就是追星族,就是一個(gè)人或者一群人對(duì)人或物因認(rèn)同與欽慕而成為他(它)的支持者。B粉絲,并不是現(xiàn)在才有,而是古已有之,文章以唐朝人葛青仰慕白居易為例,說(shuō)明粉絲
7、文化由來(lái)已久。C在古代,粉絲大多是個(gè)體行為,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的努力,現(xiàn)在,粉絲不再是個(gè)體行為,而是一股潮流,人多勢(shì)眾。D現(xiàn)在的粉絲角色發(fā)生了很大的變化,不僅追星,而且造星;粉絲們的行動(dòng)不再是個(gè)體行為,而是有組織有策略。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A大批的粉絲夜以繼日的排隊(duì)和郵筒合影,文章列舉此例,意在說(shuō)明粉絲們的這種行為蘊(yùn)含了他們的價(jià)值判斷,而非無(wú)聊空虛之舉。B粉絲們追星或造星,一是為了提高民眾對(duì)明星的關(guān)注度,二是粉絲們也很享受
8、追星或者造星中自己的審美趣味能夠成為流行的那種滿(mǎn)足感。的療愈作用的?楊慶祥:有很多人在往這個(gè)方向努力地寫(xiě),但完美的作品目前可能還不存在。我覺(jué)得更年輕的作家他們的寫(xiě)作方向是對(duì)的,他們采用的是一種對(duì)話(huà)的視角,沒(méi)有簡(jiǎn)單地將傷痕“他者化”。老一代的作家容易把傷痕輕易地歸結(jié)于某一個(gè)具體的事物?!靶聜邸辈皇牵贻p的作家們可能會(huì)意識(shí)到這是一個(gè)“你中有我,我中有你”的問(wèn)題。每個(gè)人只可能從自我出發(fā)然后抵達(dá)他者、療愈他者。首先要反思和批判自己,然后重建
9、自我這個(gè)現(xiàn)代概念的主體性。比如張悅?cè)蛔罱霭娴拈L(zhǎng)篇《繭》作出了一些嘗試。(摘蝙自鳳凰網(wǎng))(1)對(duì)訪談材料相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A楊慶祥認(rèn)為,“50后”到“00”后有著共同的心理結(jié)構(gòu),共同的表達(dá)訴求,這是“新傷痕文學(xué)”出現(xiàn)的重要原因。B由于寫(xiě)作上太著力于具體事件,不能上升到哲學(xué)和美學(xué)高度,舊的“傷痕文學(xué)”因缺乏文學(xué)價(jià)值而成為短命的文學(xué)現(xiàn)象。C“新傷痕文學(xué)”對(duì)時(shí)代具有療愈作用,可以通過(guò)書(shū)寫(xiě)創(chuàng)傷使現(xiàn)代人以理性的途徑去對(duì)待自己在時(shí)代中遇
10、到的問(wèn)題。D年輕作家在寫(xiě)作“新傷痕文學(xué)”作品時(shí)采用了對(duì)話(huà)的視角,先反思和批判自己,重建自我主體性,再達(dá)到療愈他者的目的。(2)下面對(duì)訪談材料的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是A記者在對(duì)“新傷痕文學(xué)”提問(wèn)時(shí),一方面與本國(guó)文學(xué)中相似類(lèi)型的作品進(jìn)行了比較,另一方面也對(duì)其現(xiàn)實(shí)價(jià)值進(jìn)行了追問(wèn)。B楊慶祥認(rèn)為余華的作品《第七天》在內(nèi)在寫(xiě)作模式上仍未擺脫舊“傷痕文學(xué)”的影響,因而不能屬于“新傷痕文學(xué)”。C楊慶祥認(rèn)為“新傷痕文學(xué)”通過(guò)“語(yǔ)言化”的過(guò)程書(shū)寫(xiě)負(fù)面情
11、感,這是一種創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,可以將個(gè)人創(chuàng)傷轉(zhuǎn)化為社會(huì)創(chuàng)傷。D楊慶祥認(rèn)為,雖然完美的“新傷痕文學(xué)”作品還未出現(xiàn),但還是有青年作家做出了好的嘗試,譬如張悅?cè)坏淖髌贰独O》。E楊慶祥認(rèn)為老一代作家在創(chuàng)作上容易將作品中的“傷痕”簡(jiǎn)單地“他者化”,作品“你中有我,我中有你”的意識(shí)不足。(3)楊慶祥為什么說(shuō)“是時(shí)候說(shuō)出我們的傷痕了”?請(qǐng)根據(jù)訪談材料加以探析。3(14分)閱讀下面的文字,完成下列各題。陽(yáng)光路十七號(hào)王虹蓮新婚后不到一個(gè)月,他就出去打工了。他
12、們山村的男人幾乎全出去謀活路,山上的東西實(shí)在是不能養(yǎng)活他們。她在家里,種地、養(yǎng)豬、贍養(yǎng)老人,等待著他從遠(yuǎn)方來(lái)寄來(lái)的信和錢(qián)。每個(gè)月,他都會(huì)給家里寄來(lái)錢(qián),或多或少。她似孩子一樣,跑到儲(chǔ)蓄所存起來(lái),舍不得花掉一分錢(qián)。他們文化都不高,寫(xiě)封家書(shū)還是夠用的。他的字丑陋,可是她喜歡,那字里行間,滿(mǎn)是對(duì)她的牽掛和惦念。她也回信,羞澀地表達(dá)著惦記。正是新婚,她的每一瓣心花里,全是那個(gè)黑黑瘦瘦的男子。他的地址她早就背下來(lái)了﹣﹣陽(yáng)光路十七號(hào)。陽(yáng)光路,多好聽(tīng)的
13、名字。在那個(gè)繁華的大城市,這條路一定是鋪滿(mǎn)了金燦燦的陽(yáng)光。何況,他在來(lái)信中說(shuō),陽(yáng)光路是一條非常漂亮的路,綠陰蔽日,碎石鋪就,這里條件相當(dāng)好,住的是有露臺(tái)的那種房子,雖然是打工,可并覺(jué)得不苦。于是她的想像就更加完美,問(wèn),那陽(yáng)臺(tái)上有杜鵑花嗎?有水仙花嗎?那圍墻上青藤爬滿(mǎn)了嗎?這種幻想讓她對(duì)外面的世界充滿(mǎn)了好感。所以,等待著陽(yáng)光路十七號(hào)的來(lái)信成了她最大的快樂(lè)。她喜歡聽(tīng)他描述外面的世界,那些紅白相間的房子,那些穿著漂亮衣服的女孩子,那悠揚(yáng)的鋼琴
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