中國近現(xiàn)代史綱要第一章ppt.

1、第一章:反對(duì)外國侵略的斗爭(zhēng),一、資本—帝國主義對(duì)中國的侵略 什么是“資本—帝國主義”？這個(gè)概念表達(dá)的實(shí)質(zhì)含義是什么？,“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地，它必須到處落戶，到處創(chuàng)業(yè)，到處建立聯(lián)系?！?——摘自《共產(chǎn)黨宣言》,1，近代列強(qiáng)為什么要以戰(zhàn)爭(zhēng)作為侵略中國的主要手段？ 資本擴(kuò)張的需要，是近代列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。 兩個(gè)世界體系（華夷

2、秩序與西歐國際體系）邏輯的根本對(duì)立，不利于資本主義的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，這是列強(qiáng)屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的邏輯前提。 西方列強(qiáng)占有顯然的軍事優(yōu)勢(shì)，并有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持，這是其屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 中國相對(duì)落后（相對(duì)歐美）和相對(duì)強(qiáng)大（相對(duì)其他落后地區(qū)）的兩面特性，是近代中國遭受多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)經(jīng)常性因素。 列強(qiáng)的軍事侵略及其他侵略手段，加上晚清政府的無能和無知等原因，使近代中國喪權(quán)深重，漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。,1840

3、—1842年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：《南京條約》《虎門條約》《望廈條約》《黃埔條約》。1856—1860年，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。中英、中法、中美、中俄《天津條約》 ；中英、中法、中俄《北京條約》。1871年，俄軍侵占伊犁。1881年簽訂《改定伊犁條約》。1874年，日本侵略臺(tái)灣。中日《北京條約》。1883—1885年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)。《中法新約》。1888—1889年，英國侵犯西藏，第一次侵藏戰(zhàn)爭(zhēng)?！吨杏?huì)議藏印條約》。1894—1895年

4、，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)?！恶R關(guān)條約》。1900—1901年，八國聯(lián)軍侵華?！缎脸髼l約》。1903—1904年，英國發(fā)動(dòng)第二次侵藏戰(zhàn)爭(zhēng)?！独_條約》。1904—1905年，日俄在東北進(jìn)行日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。日本強(qiáng)迫中國簽訂《中日會(huì)議東三省事宜條約》。1914年，日本與德國在山東進(jìn)行了日德戰(zhàn)爭(zhēng)。日本強(qiáng)迫中國簽訂《關(guān)于山東之條約》。,清末民初比較重要的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)及不平等條約,2，對(duì)中國政治方面的侵害。直接割占、租借中國領(lǐng)土劃分勢(shì)力范圍控制中國的內(nèi)

5、政、外交鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,資料——割占中國領(lǐng)土的條約主要有：英國：1842：《南京條約》、1860：《中英北京條約》、1898：《拓展香港界址專約》。葡萄牙：1887：《中葡和好通商條約》俄國：1858：《璦琿條約》、1860：《中俄北京條約》、1864：《堪分西北界約記》、1881：《改定伊犁條約》日本：《馬關(guān)條約》,俄割占中國領(lǐng)土示意圖,勢(shì)力范圍方面：德國：1898年：強(qiáng)租膠洲灣，把山東劃為自己勢(shì)力范圍俄國：強(qiáng)租旅

6、順、大連，把長(zhǎng)城以北作為自己勢(shì)力范圍,英國：強(qiáng)租威海衛(wèi)和香港新界，并把長(zhǎng)江流域作為自己勢(shì)力范圍法國：強(qiáng)租廣州灣，把兩廣和云南作為勢(shì)力范圍日本：把福建作為自己勢(shì)力范圍,十九世紀(jì)末帝國主義在中國的勢(shì)力范圍圖,控制中國的內(nèi)政、外交。主要有：侵占中國主權(quán)，如領(lǐng)事裁判權(quán)、關(guān)稅自主權(quán)、駐軍權(quán)等。駐華公使對(duì)華政治橫加干涉。把持海關(guān)行政等。,赫 德（1861—1908年任中國海關(guān)總稅務(wù)司）,“在治外法權(quán)和不平等條約的制度下,外交使團(tuán)及其在

7、條約口岸的領(lǐng)事館的屬員實(shí)際上可以認(rèn)為中國政府的組成部分.公使們借故生端地警惕著一切違反條約的真實(shí)的或想象的情況……他們像要求撤消在長(zhǎng)江和珠江航行的障礙那樣，也毫不猶豫地屢次企圖要求鎮(zhèn)壓那些所謂辱罵外國人的出版物。他們花了很多時(shí)間和力量，攻擊中央政府或地方政府授給其他強(qiáng)國排他性的特許權(quán)或與之訂立合同的行動(dòng)。前美國公使田貝在1906年寫到：‘在歐洲國家，如果他試圖做這些事情中一小部分，他就會(huì)拿到護(hù)照離任?！?

8、 ——費(fèi)正清主編：《劍橋中華民國史》180頁,費(fèi)正清（1904—1991年）,鎮(zhèn)壓中國人民的反抗，如：幫助鎮(zhèn)壓太平天國、1870年的天津教案、殘酷鎮(zhèn)壓義和團(tuán)等。,3，對(duì)中國經(jīng)濟(jì)方面的侵害強(qiáng)開通商口岸剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)實(shí)行商品傾銷進(jìn)行資本輸出，操縱中國經(jīng)濟(jì)命脈,強(qiáng)開通商口岸　《南京條約》：廣州廈門，廈門，福州，寧波，上海?！　短旖驐l約》：牛莊（營(yíng)口），登洲（煙臺(tái)），臺(tái)灣（臺(tái)南），淡水，潮洲（汕頭），瓊洲，漢口，九

9、江，南京，鎮(zhèn)江。　《北京條約》：天津。,如何看待帝國主義強(qiáng)開通商口岸？,剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)《南京條約》：首次規(guī)定協(xié)定關(guān)稅《中英五口通商章程》（1843年，7月22日）：“值百抽五”。 1858年《天津條約》：商船可在各口岸自由轉(zhuǎn)口，再交2.5%就可通行內(nèi)地。,實(shí)行商品傾銷和資本輸出　　1865年開始出現(xiàn)入超，除1872—1876年這5年中國有小額出超之外，一直入超。1865年到1868年中國每年入超750萬海關(guān)兩，1890

10、年至1894年，每年入超增加到3400萬余海關(guān)兩?！　∽?895年馬關(guān)條約明文承認(rèn)外資在中國自由設(shè)廠后，1895年至1913年在中國新設(shè)工廠130多家。,清末民間流傳的諷刺列強(qiáng)瓜分中國鐵路權(quán)益的漫畫,如何認(rèn)識(shí)近代中外貿(mào)易？,操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈 自1896年美國在北京門頭溝同中國“合辦”煤礦開始到1911年前后，中國93%以上的鐵路，83.8%以上的長(zhǎng)江航運(yùn)噸位，90%以上的進(jìn)出口貿(mào)易，90%以上的機(jī)械采煤，100%的鐵礦開采和

11、生鐵冶煉，都操縱在帝國主義手里，另外，41.2%的紗錠和49.6%的布機(jī)也為外資所有。 財(cái)政:每年4000—5000萬兩的關(guān)稅、鹽稅大部分用于償還債務(wù)。 1911年，全國9618.1公里的鐵路中，由外國控制的達(dá)8952.5公里，占93.3%。中國自主修筑的鐵路只占6.9%。 航運(yùn)業(yè)：1877年，中國占36.7%，外國占63.3%；到1907年，中國只占15.6%，外國占了84.4%。1911年，長(zhǎng)江航運(yùn)噸位中，太古、怡

12、和、日清三個(gè)輪船公司就占了83.8%，輪船招商局僅占16.2%。,4，對(duì)中國文化方面的侵害文化交流還是文化侵略？簡(jiǎn)評(píng)傳教活動(dòng)。,“除了不得不這么辦，他們不愿意進(jìn)入中國人的世界。他們的整個(gè)目的是讓中國人進(jìn)入他們的世界。” ——《劍橋中華民國史》192頁,5，列強(qiáng)侵略中國的客觀后果中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本變化。急劇改變了中國的利益結(jié)構(gòu)（特別是地域分布和階級(jí)構(gòu)成方

13、面），中國不平衡發(fā)展加劇。中國社會(huì)處在劇烈變動(dòng)和尖銳沖突之中。在客觀上促使了中國新生產(chǎn)方式的發(fā)展和近代民族意識(shí)的產(chǎn)生。,總的來說，就是中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),二、抵御外國武裝侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng) 資本—帝國主義侵略、壓迫中國人民的過程，同時(shí)也是中國人民反抗他們的侵略、壓迫的過程。救亡圖存，成了一代又一代中國人面臨的神圣使命。為了捍衛(wèi)民族生存的權(quán)利，他們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間里進(jìn)行了不屈不撓、再接再勵(lì)的斗爭(zhēng)。,

14、中國民眾的反抗與“官—民—洋人”的三角關(guān)系。 洋人 怕 怕 官 怕 民眾,,,,中國軍民反抗的偉大成果——粉碎瓜分中國的圖謀晚清的兩次邊疆危機(jī)瓜分危機(jī)的顯現(xiàn)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與列強(qiáng)瓜分中國圖謀的破產(chǎn),擴(kuò)展：東亞地域安全結(jié)構(gòu)與中國的安全困境,中國尚能保持領(lǐng)土基本完整的再分析（

15、上次課已講，這里只是作一個(gè)展示）1，中國人民的堅(jiān)決反抗是最基本的原因。2，帝國主義的相互牽制。3，資本主義戰(zhàn)爭(zhēng)目的的變化。4，土地遼闊、人口眾多等硬國力因素亦是不可忽視的原因。,中國人民反抗外來侵略的幾點(diǎn)印象：1，如剛才分析，中國人民的反抗堅(jiān)韌持久、力量強(qiáng)大。這是中國仍能保持部分主權(quán)和領(lǐng)土的基本完整的首要因素。2，在整個(gè)十九世紀(jì)后半期，反抗水平總的來說還不高，尚處于自發(fā)抗?fàn)幍碾A段。3，下層民眾和精英分子在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)

16、存在脫節(jié)。,三、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗與民族意識(shí)的覺醒（一）晚清反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不斷失敗的主要原因１，社會(huì)制度的腐敗(根本原因)２，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后　　“軟國力”與“硬國力” 對(duì)甲午戰(zhàn)敗的一個(gè)案例分析.,（二）民族意識(shí)的覺醒何謂民族意識(shí)？ 這里的民族意識(shí)實(shí)際上是指民族國家意識(shí)，即在中央政權(quán)直接管制下的疆域內(nèi)，國民對(duì)于同屬一個(gè)命運(yùn)共同體的共同自覺。何謂覺醒？ 覺醒是一個(gè)相對(duì)的概念，意指對(duì)某事物比較正

17、確、比較清醒的認(rèn)識(shí)狀態(tài)。因此，近代中國民族意識(shí)的覺醒，即指國人對(duì)于世界大勢(shì)開始有一比較清醒的認(rèn)識(shí)。,民族意識(shí)的覺醒在19世紀(jì)可以分為三個(gè)階段： 第一階段：“睜眼看世界”與“師夷長(zhǎng)技以制夷” （1），開始突破傳統(tǒng)的華夷觀念。 “夫蠻狄羌夷之名，專指殘虐性情之民，未知王化者言之。故曰：先王之待夷狄，如禽獸然，以不治治之。非謂本國而外，凡有教化之國，皆謂之夷狄也。且天下之門有三矣：有禽門焉，有人門焉，有圣門焉。由于

18、情欲者，入于禽門者也，由于禮儀者，入于人門者也，由于獨(dú)知者，入自圣門者也。誠知夫遠(yuǎn)客之中，有明禮行義，上通天象，下察地理，旁徹物情，貫串古今者。是瀛寰之奇士，域外只良友，尚可稱之為夷狄乎？” ——魏源:《海國圖志》（2），明確提出了“師夷長(zhǎng)技”的主張。 其中，長(zhǎng)技不僅包括戰(zhàn)艦、火器，而且包括養(yǎng)兵練兵之法，頗為難得。 此階段中，林則徐被稱為“睜眼看世界”的第一人.,第二階段：產(chǎn)生了早期

19、的維新思想 19世紀(jì)70年代以后，隨著對(duì)西方了解的加深，馮桂芬、王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應(yīng)等人開始從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中分化出來，不僅主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，而且也要求吸納西方的政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)說。他們具有比較強(qiáng)烈的反對(duì)外國侵略、希望中國獨(dú)立富強(qiáng)的愛國思想，具有一定程度反對(duì)封建專制的民主思想。,第三階段：民族意識(shí)的普遍覺醒　　 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國人才開始有了較為普遍的民族意識(shí)的覺醒?！　】涤袨椋?898年4月在保國會(huì)的演

20、說中形容說：“吾中國四萬萬人，無貴無賤，當(dāng)今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人割宰，此四千年中二十朝未有之奇變。”因此，康提出了“保國、保種、保教”?！　?yán)復(fù)：第一次提出了“救亡”的口號(hào)，并翻譯《天演論》，從理論上闡明中華民族的民族危機(jī)。 孫中山：創(chuàng)立了以拯救民族危亡、建立新國家為己任的革命團(tuán)體——興中會(huì)，第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)。,民族覺醒進(jìn)入到一個(gè)

21、新的階段的主要表現(xiàn)：１，意識(shí)到民族危機(jī)的有識(shí)之士要廣泛得多。２，開始將中國政治體制的近代化變革提上實(shí)踐日程。少數(shù)先進(jìn)的中國人甚至開始走上革命道路。３，開始使用近代理論來論證中華民族的危亡險(xiǎn)境?！　〉@時(shí)的“覺醒”還無法與五四時(shí)期的“覺醒”相提并論。“五四”標(biāo)志著又一個(gè)新的階段。我們到第四章再來講它。,對(duì)中國向西方學(xué)習(xí)進(jìn)程的一個(gè)分析框架。 器物層次（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）——制度層次（維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命）——思想層次（新文化運(yùn)動(dòng)）