9.1 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

1、,第九課 唯物辯證法的實質(zhì)和核心 第1課時,9.1矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,在現(xiàn)實生活中，我們時時、處處都會遇到既相互對立、又相互依存的兩種現(xiàn)象。如空間上：上下、左右、高低、長短、遠(yuǎn)近人的屬性：男女、老幼、長晚、胖瘦、高矮、上級和下級、哭笑、悲喜、愛恨、師生；物質(zhì)屬性：冷熱、軟硬、黑白、明暗、強(qiáng)弱、香臭、苦甜、輕重；認(rèn)識領(lǐng)域：好壞、是非、善惡、美丑、禍福、難易；社會發(fā)展：進(jìn)步與落后、前進(jìn)與倒退、文明與愚昧、革命與反動、剝

2、削與被剝削；,矛盾就是反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。,一、矛盾的同一性和斗爭性,1、矛盾的含義,正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意的問題：,（1）不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾與邏輯矛盾混為一談 。如“自相矛盾”,（2）事物內(nèi)部指事物本身所固有的矛盾，不是人們從外部強(qiáng)加的，說明矛盾是客觀的,含義：是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢。,①矛盾雙方依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中,②矛盾

3、雙方相互貫通（即相互滲透、相互包含），在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。,,兩種情形,2、（1）矛盾的同一性：,有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。恒也。,統(tǒng)一（同一性）,相互排斥,相互斗爭,相互區(qū)別,幾種表現(xiàn)：,是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢。,2、（2）矛盾的斗爭性：,哲學(xué)所講的“斗爭性”,矛盾的斗爭性：,注意：,生活中所說的“斗爭”,包括一切差異和對立,僅僅是矛盾斗爭性的一種

4、具體形式,（1）同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。,“依存”和“轉(zhuǎn)化”都離不開對立面。如：兩個人如果連差異和排斥的關(guān)系都不存在，就不會認(rèn)識，更不會成為互相依賴互相扶持的朋友。,3、矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：,（2）斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。,只有有某種共同基礎(chǔ)、相互依存的東西，才會排斥或斗爭；彼此分離、毫不相干的東西，談不上矛盾，更不會排斥或斗爭。如“上”與“白”。,（3）矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動

5、、變化和發(fā)展。,如：狼和鹿、貓和鼠之間的生存的競爭，促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展。,“假如沒有小偷，鎖會達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔，鈔票的制造會這樣精美嗎？”,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。,它能逃避矛盾嗎？有世外桃源嗎？,“遇到矛盾繞著走”能繞開嗎？,老子的小國寡民思想能實現(xiàn)嗎？,探究,陶淵明的《桃花源記》描述了一個與世隔絕、風(fēng)景秀麗的和諧的沒有任何矛盾的理想世界。從哲學(xué)角度看，這個世外桃源是否真的沒有“矛盾”？,B

6、、時時有矛盾（縱向——時間）,A、事事有矛盾（橫向——空間）,1、矛盾的普遍性原理及其方法論,二、矛盾的普遍性和特殊性,自然界各種運(yùn)動都包含了矛盾,機(jī)械運(yùn)動,物理運(yùn)動,化學(xué) 運(yùn)動,生命運(yùn)動,吸引與排斥、正電與負(fù)電等,化合與分解、氧化與還原等,同化與異化、遺傳與變異等,同一瞬間既在這兒又不在這兒等,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,社會主義社會人民內(nèi)部之間的矛盾,生產(chǎn)與消費(fèi)之間的矛盾,階級之間的矛盾,人口與資源和

7、環(huán)境之間的矛盾,社會運(yùn)動充滿矛盾,人類思維領(lǐng)域也有矛盾,正確思想與錯誤思想,不同學(xué)術(shù)觀點,知與不知,音樂、美術(shù)、文學(xué)作品等都存在著格調(diào)高雅和低級庸俗的矛盾,,自然界,人類社會,思維領(lǐng)域,A、矛盾萌芽 B、矛盾發(fā)展壯大 C、矛盾將要消亡 D、新的矛盾運(yùn)動開始,,,,,A B C

8、D,,,,,,A B C D,,,,,,A B C D,（2）矛盾普遍原理的方法論要求——正確對待矛盾,承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。,要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。如，諱疾忌醫(yī)……,A、不同事物具有

9、不同的矛盾,B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點,C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性,即矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有特點,2、矛盾的特殊性原理及其方法論,（1）原理內(nèi)容,A、不同事物具有不同的矛盾,你能認(rèn)出這些漫畫中的人嗎？,世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。,,B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階　段各有不同的特點,C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性,,（2）方法

10、論——具體問題具體分析,在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。,歸納延伸：,體現(xiàn)矛盾特殊性原理和方法論的標(biāo)志性詞語有哪些？,因地（時）制宜，因材施教，因勢利導(dǎo)，因人而異區(qū)別，差異，多樣性比較優(yōu)勢，特色，獨(dú)特根據(jù)……的特點，針對…… ，量身定做，根據(jù)當(dāng)?shù)禺?dāng)時實際等,3、矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系（共性與個性、一般與個別）,（1）矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的,兩千多年前，我國有個叫公孫

11、龍的思想家牽著一匹馬出關(guān)，把關(guān)的人對他說，法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍說：“我牽的是白馬，不是馬！白馬和馬是兩回事?！?思考：公孫龍的論斷有無合理性？從哲學(xué)角度看它錯在什么地方？,蘋果,水蜜桃,菠蘿,水果,,,共性,個性,,,,寓于,寓于 （存在于）,一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。,共性：含果酸，糖類，多汁……,,,,個性離不開 共性,另一方面，特殊性也離不開普遍性,,,,個性—共性,

12、個性—共性,個性—共性,（2）矛盾普遍性與特殊性一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義,體現(xiàn)普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理和方法論的標(biāo)志性詞語,搞試點，推廣經(jīng)驗，借鑒……的經(jīng)驗典型示范，抓好典型、樹立榜樣，解剖麻雀；在……理論 、思想、政策、精神的指導(dǎo)根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H；不照抄照搬、死板硬套共性與個性，求同存異；一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”,1．“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷

13、”蘊(yùn)含的哲 理是（ ）A．事物包含著對立統(tǒng)一的關(guān)系 B．事物包含 著質(zhì)量互變的關(guān)系C．事物包含著肯定與否定的關(guān)系 D．矛 盾具有普遍性與特殊性的關(guān)系,A,2．下列包含矛盾觀點的有①失敗是成功之母?、诳讨矍髣Α、鄹Ｙ?，禍之所伏④固步自封，夜郎自大A．①③ B．③④ C．②③ D．②④,A,,謝 謝 觀 看,鏈接：https://pan.baidu.com/s/1x