2019北京大學(xué)考研之中國電影發(fā)展的代際劃分，必看整理！

1、北京大學(xué)考研之中國電影發(fā)展的代際劃分北京大學(xué)考研之中國電影發(fā)展的代際劃分1、中國電影拓荒期――第一代導(dǎo)演、中國電影拓荒期――第一代導(dǎo)演（一）中國電影史上的幾個(gè)第一（一）中國電影史上的幾個(gè)第一1、1896年8月11日，當(dāng)時(shí)被稱為“西洋影戲”的電影第一次出現(xiàn)在上海徐園內(nèi)的“又一村”。2、1905年秋，北京豐泰照相館拍攝了中國第一部影片《定軍山》，是一部譚鑫培主演的京劇片段。豐泰照相館老板名叫任慶泰，字景豐，該片攝影師是劉仲倫。3、1913年

2、，鄭正秋、張石川創(chuàng)作了中國第一部故事片《難夫難妻》。4、1922年，鄭正秋、張石川創(chuàng)辦“明星影片公司”，是中國電影發(fā)展的真正起點(diǎn)，他倆是中國第一代導(dǎo)演的代表人物。5、1931年，中國開始有聲電影的試制，《歌女紅牡丹》和《雨過天晴》是最早的有聲片。6、1934年蔡楚生編導(dǎo)的《漁光曲》獲莫斯科國際電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng)，是我國第一部獲國際獎(jiǎng)的影片。7、1938年史東山編導(dǎo)的《保衛(wèi)我們的土地》是抗戰(zhàn)時(shí)期的第一部故事片。8、1949年由于敏、王濱編導(dǎo)的《

3、橋》是新中國第一部電影故事片。（二）萌芽中的第一代導(dǎo)演第一代導(dǎo)演活動(dòng)的時(shí)間大體上是在世紀(jì)初到20年代末。這段時(shí)間涌現(xiàn)的導(dǎo)演總計(jì)約一百人左右，其中以張石川、鄭正秋、但杜宇、楊小仲、邵醉翁為代表，活動(dòng)的時(shí)間大體是在本世紀(jì)初到二十年代?！暗谝淮鷮?dǎo)演”是中國電影的先驅(qū)，在拍攝條件非常簡陋、艱苦，又缺乏經(jīng)驗(yàn)的條件下，創(chuàng)作了中國第一批故事片。這些影片中的一部分是受了“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的影響，不同程度上表現(xiàn)出一些反封建的民主思想。但是，從藝術(shù)技巧而言

4、，“第一代導(dǎo)演”還不了解什么是電影，他們往往用傳統(tǒng)的戲劇觀念來處理電影，拍攝時(shí)沿用戲劇舞臺(tái)的一套辦法，攝影機(jī)基本固定?！暗谝淮鷮?dǎo)演”中成就最大的是張石川（1889—1953）、鄭正秋（1888—1935）。中國第一部短故事片《難夫難妻》、第一部長故事片《黑籍冤魂》、第一部有聲故事片《歌女紅牡丹》，第一部電影的格局。長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭在相當(dāng)程度上延滯了中國電影的發(fā)展速度。二戰(zhàn)后的四十年代后期的中國電影在繼承中躍進(jìn)，進(jìn)入了佳作迭出的經(jīng)典時(shí)代

5、，也是中國傳統(tǒng)電影的成熟時(shí)期。三十四年代的電影創(chuàng)作構(gòu)成中國電影的第二代導(dǎo)演群體，代表人物有：蔡楚生、吳永剛、孫喻、袁牧之、史東山、鄭君里、沈浮、費(fèi)穆等。其中，三十年代左翼電影運(yùn)動(dòng)時(shí)期的重要?jiǎng)?chuàng)作有：“銀幕詩人”孫喻的《故都春夢(mèng)》、《小玩意》《大路》；吳永剛的《神女》；袁牧之的《都市風(fēng)光》、《桃李劫》、《馬路天使》；蔡楚生的《漁光曲》《新女性》《一江春水向東流》。構(gòu)成戰(zhàn)后電影最突出、最鮮明的兩種話語形式是：社會(huì)派電影與人文派電影，作為社會(huì)派

6、與人文派代表的是四十年代后期民營公司中最重要的兩家公司“昆侖”和“文華”。（一）社會(huì)派電影：以昆侖公司出品的影片為代表的戰(zhàn)后時(shí)期社會(huì)批判派電影，貫穿了“同祖國的前途緊密相連，與人民的命運(yùn)息息相關(guān)、叩擊著時(shí)代的脈搏，呼應(yīng)著歷史的腳步”的創(chuàng)作主旨。史東山、蔡楚生、陽翰笙、沈浮、鄭君里是社會(huì)派的代表人物。他們?cè)谌甓嗟臅r(shí)間里共拍攝了《八千里路云和月》等9部影片，這些影片的基調(diào)是反思?xì)v史、正視現(xiàn)實(shí)，初期的代表是《八千里路云和月》《一江春水向東流

7、》；中期《萬家燈火》；后期《烏鴉與麻雀》。社會(huì)派電影是一批在寬闊的時(shí)代背景下表現(xiàn)人物命運(yùn)，具有厚重的歷史寫實(shí)感的影片。這些影片一方面深沉而又鮮明地傳導(dǎo)出創(chuàng)作者們的憂患意識(shí)和人生使命感，另一方面也通過對(duì)抗戰(zhàn)歲月的追憶和對(duì)戰(zhàn)后現(xiàn)實(shí)的批判性展示，構(gòu)成了特定時(shí)期社會(huì)生活的全景式畫面。（二）人文派電影：人文派電影側(cè)重于從個(gè)體人生與心靈視角表現(xiàn)社會(huì)生活、體悟時(shí)代，在表現(xiàn)形式上，它注重電影的意境營造和電影世界的完整性。所以，人文派電影是一種在電影的題