當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究_第1頁
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1、1當(dāng)代當(dāng)代大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究的研究莊偉民內(nèi)容摘要:內(nèi)容摘要:當(dāng)代大學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)是值得提倡和推廣的。從其特征來看,自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)應(yīng)該成為高校學(xué)生當(dāng)代大學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)是值得提倡和推廣的。從其特征來看,自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)應(yīng)該成為高校學(xué)生的一種主要學(xué)習(xí)方式,它不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)成效,而且是其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以計(jì)算的一種主要學(xué)習(xí)方式,它不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)成效,而且是其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)

2、絡(luò)為核心的信息技術(shù)為自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持,本文在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論等所提供的理機(jī)網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)為自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支持,本文在現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論等所提供的理論基礎(chǔ)上,對大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)進(jìn)行了比較的系統(tǒng)研究,以利于今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐。論基礎(chǔ)上,對大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)進(jìn)行了比較的系統(tǒng)研究,以利于今后的學(xué)習(xí)實(shí)踐。關(guān)鍵詞:大學(xué)生關(guān)鍵詞:大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究研究創(chuàng)新(Innovation),是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。廣義理解

3、的創(chuàng)新概念是指力求將科學(xué)、技術(shù)、教育等與經(jīng)濟(jì)融匯起來,即創(chuàng)新表現(xiàn)為不同參與者和機(jī)構(gòu)(包括企業(yè)、政府、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)等)之間交互作用的網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中,任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)都可能成為創(chuàng)新性行為實(shí)現(xiàn)的特定空間。創(chuàng)新行為因而表現(xiàn)在技術(shù)、體制或知識等不同的側(cè)面。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的很多成果都是在大學(xué)中進(jìn)行研究并在實(shí)際運(yùn)用中得到轉(zhuǎn)化的,可以看出,大學(xué)擁有著良好的創(chuàng)新氛圍,而大學(xué)生作為大學(xué)主體的一部分具備著良好的條件和優(yōu)勢從事創(chuàng)新活動,因此重視培養(yǎng)大學(xué)生

4、的創(chuàng)新能力存在現(xiàn)實(shí)中的可能性。隨著時(shí)代的變遷,大學(xué)生心理需求和個(gè)性發(fā)展發(fā)生了巨大變化,大學(xué)生強(qiáng)烈的主體意識、獨(dú)創(chuàng)意識將日益增強(qiáng)并且將貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程。要真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的新的教育理念,就要在教育過程中充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性,激活學(xué)生思維,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主創(chuàng)新水平逐步提高,從而使學(xué)生生動活潑地全面發(fā)展。一、大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和意義法國自然主義教育學(xué)家盧梭十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,要培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新

5、學(xué)習(xí)能力,重點(diǎn)要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法。他在其教育小說《愛彌兒》中指出:“問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且這種興趣充分增長起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。毫無疑問,這是一切良好教育的一個(gè)基本原則。”大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究內(nèi)容主要包括:大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、特征及如何實(shí)施。我們對大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究的目的在于:增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和提高動手實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的群體意識和學(xué)會溝通與合作交往

6、的能力,培養(yǎng)問題意識和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。另外研究并構(gòu)建自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)評價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新和自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),通過建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)使學(xué)生獲得持續(xù)的進(jìn)步,最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會創(chuàng)新。本文的研究成果有利于學(xué)生立足于自主創(chuàng)新境界,更有效地完成對知識的學(xué)習(xí),更重要的是促進(jìn)學(xué)生完成對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)工具3生要制定不同的目標(biāo),只有這樣,學(xué)生對自己學(xué)習(xí)才有自信,而不能目標(biāo)太高或太低,脫離自己學(xué)習(xí)的實(shí)際,這

7、樣才會使學(xué)生一方面順利完成自己學(xué)習(xí)任務(wù),另一方面在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了吃苦耐勞,頑強(qiáng)拼搏,勇于創(chuàng)新的精神和能力。2、問題學(xué)習(xí)能力。教育專家認(rèn)為,在創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)中首先是發(fā)現(xiàn)問題,然后是提出問題,其次才是分析和解決問題,所以教師在日常的實(shí)際教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生敢問、好問、善問的好習(xí)慣,然后放手讓學(xué)生自己分析問題、解決問題。因?yàn)閷W(xué)生提問題、問問題的過程,就是一個(gè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的過程,因此教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生能提出產(chǎn)生疑問的問題,而學(xué)

8、生自己一旦提出問題,一定會去積極思維,想盡一切辦法,自覺的去解決自己提出的問題。3、自學(xué)能力。當(dāng)今和未來社會,需要的是具有獨(dú)立的學(xué)習(xí)和工作能力的創(chuàng)新型人才,因?yàn)楝F(xiàn)在與未來,知識信息的更替將會越來越快,單從學(xué)校里學(xué)到的知識想用一輩子是絕對跟不上知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,現(xiàn)在的學(xué)校教育,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法時(shí),應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,教師向?qū)W生傳授知識,不僅要讓學(xué)生學(xué)會,更重要的是學(xué)生會學(xué),教師要以啟發(fā)式、點(diǎn)撥式的教學(xué)取代傳統(tǒng)的教學(xué)方式,充分調(diào)動學(xué)

9、生的主觀能動性,在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,在班級授課制的合作課堂上,重點(diǎn)提高學(xué)生的自學(xué)能力,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,使今天的學(xué)生成為未來合格的真正具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的建設(shè)者。(三)、大學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的特征1、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí)自主性說明的是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中的地位問題,是指在一定條件下,主體對自己的學(xué)習(xí)活動具有支配和控制的權(quán)利和能力,也就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主人。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中的自主性,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

10、:(1)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是成功的基礎(chǔ),只有學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動認(rèn)知、主動獲取教育內(nèi)容、主動吸收人類積累的精神財(cái)富,他們才能在認(rèn)識世界的同時(shí)促進(jìn)自己的全面發(fā)展。教師對學(xué)生的教是外因,外因必須通過內(nèi)因才能起作用;教師的教化,只有通過學(xué)生的內(nèi)化才能生效。所以,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動,尤其是自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的主人。(2)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的自主性,還突出表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)客體的選擇上。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一連串的選擇活動,從學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方式到學(xué)習(xí)

11、手段,無一不是選擇的結(jié)果從“學(xué)什么”到“怎么學(xué)”也無一不是選擇的過程。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生并不是隨便將什么內(nèi)容都作為學(xué)習(xí)的客體來對待,也不會將學(xué)習(xí)客體的隨便什么方面作為深入思考的主攻方向。而總是選擇那些最合意的、自以為最有意義的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)客體,總是選擇那些自以為最有價(jià)值的學(xué)習(xí)客體的某一方面作為自己的主攻方向;同時(shí),學(xué)生對外界信息的接收、加工、整合和改造也都是有選擇的,都要進(jìn)行過濾、篩選和優(yōu)化組合。(3)學(xué)生是教育目標(biāo)的體現(xiàn)者。教育目標(biāo),

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