淺談大學(xué)體育與大學(xué)精神中的科學(xué)精神

1、淺談大學(xué)體育與大學(xué)精神中的科學(xué)精神淺談大學(xué)體育與大學(xué)精神中的科學(xué)精神大學(xué)精神一詞的概念最早見(jiàn)于20世紀(jì)初一些大學(xué)中的幾位學(xué)者（如蔡元培、梅貽琦、張伯苓等）的文章之中。1923年代理北大校長(zhǎng)的蔣夢(mèng)麟做過(guò)題為《北大之精神》的演講，將大度包容和思想自由列舉為北大之精神。1927年北大著名教授馬寅初在浙江也發(fā)表了同為《北大之精神》的演講，提出所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一己之私利，勇往直前，以達(dá)其至高之鵠的。TsingHu

2、aSpirit（清華精神），是二三十年代清華人的口頭禪。從1938年起歷時(shí)八年的西南聯(lián)大綜合了三所不同淵源的大學(xué)，在及其簡(jiǎn)陋、艱苦的環(huán)境中傳薪播火，弘歌不輟，喊出了以其兼容并包之精神，轉(zhuǎn)移社會(huì)一時(shí)之風(fēng)氣，內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)，違千夫之諾諾，作一士之諤諤的口號(hào)。這些可看成是大學(xué)精神一詞的語(yǔ)用源頭。然而，自有大學(xué)之日起大學(xué)精神就伴隨而生，雖然最初不會(huì)被提出，但是無(wú)法否認(rèn)大學(xué)精神的存在。中國(guó)最早的高等學(xué)府可上溯到西周（公元前

3、11世紀(jì)至公元前771年）的辟雍和泮宮。論文參考網(wǎng)。到19世紀(jì)中國(guó)大學(xué)受西方高等教育的影響日深，逐漸形成了今日的大學(xué)模式和制度。在大學(xué)演進(jìn)的過(guò)程之中，大學(xué)精神若隱若現(xiàn)于其中，雖不象具體科目和專業(yè)那般切實(shí)可觸，卻實(shí)為大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的靈魂?？梢哉f(shuō)大學(xué)精神是一個(gè)古老而悠久的話題，但是就研究的深度而言它又是一個(gè)全新的領(lǐng)域。直到近十余年來(lái)才出現(xiàn)了一些有關(guān)大學(xué)精神研究的成果。大學(xué)精神也逐漸成了在報(bào)紙、學(xué)術(shù)期刊和網(wǎng)絡(luò)媒體上使用頻率較高的一個(gè)詞國(guó)家；到

4、了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，美國(guó)把歐洲古老大學(xué)的好傳統(tǒng)綜合在一起，發(fā)揚(yáng)其大學(xué)精神，又配合美國(guó)自身的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造了典型的美國(guó)高教體系，成就了今日美國(guó)的世界超級(jí)大國(guó)的地位。回首過(guò)去千余年的大學(xué)歷史，可見(jiàn)哪里有一流的大學(xué)精神，哪里就會(huì)有一流的大學(xué)興起；哪里有一流的大學(xué)興起，哪里就有民族的興旺和世界一流國(guó)家的崛起。因此有必要對(duì)大學(xué)精神做深入的研究。中國(guó)大學(xué)若要進(jìn)入更大規(guī)模、更高層次的發(fā)展，若要走在世界教育的前沿的話，就必須要解決好大學(xué)精神的問(wèn)題。

5、3.大學(xué)體育的目的意義雖然時(shí)代在進(jìn)步，教學(xué)體系的結(jié)構(gòu)在發(fā)生著變化，但是大學(xué)體育教育卻始終在高等教育中占有重要的一席之地，它力求完美地將教育與體育運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，成為高等教育的組成部分，因而它的目的不僅應(yīng)和高等教育的目的相一致，還應(yīng)該具有高等教育的精神實(shí)質(zhì)。論文參考網(wǎng)。大學(xué)體育在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時(shí)還要促進(jìn)學(xué)生的身心健康，完善學(xué)生的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的精神氣質(zhì)，幫助學(xué)生為其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值打下良好的基礎(chǔ)，使其成為全面發(fā)展的人，成為祖國(guó)建設(shè)大業(yè)所需要