（中醫(yī)資料）567-脈因證治

1、脈因證治書名：脈因證治作者：朱丹溪朝代：清年份：公元12791368年繆序屬性：余自歸里后，杜門不與世事接。先太宜人病痰飲，延葉眉壽治，歷四年弗痊，而眉壽謂為痼疾難效。因遍覽方書，頗會其旨，揀方以治，不一年而瘳。后遂旁收博采，窮幽極渺，而于長沙、河間、東垣、子和、丹溪諸書尤三致意焉。竊嘗謂醫(yī)之有長沙，時中之圣也；而四家并峙，猶清任和之各成其圣，偏焉而至者也。學不從此參究，猶航斷港絕潢以望至于海也，其能之乎？但四家自河間、東垣而外，子和文

2、多缺略，未為全書；丹溪著作，類出門人記載。惟聞《脈因證治》一書簡而賅，約而盡。學人循是而窺長沙，如得其船與楫，沿而不止，固自不可量也。而流傳絕少，歷三十年未獲一嗒，心常怏怏。歲乙未，客有持來示余，欲廣諸同好，亟請付梓。不禁欣感交集，以為一線靈光，忽然涌現，真為桑榆之幸。因不辭而為之序，以弁其首。x乾隆乙未仲夏吳趨繆遵義書于芝田山房x卷一一、卒尸屬性：x【脈】x寸口沉大而滑，沉則為實，滑則為氣，實氣相搏，厥氣入臟則死，入腑則愈。唇青身冷為

3、入臟，死；身和汗自出為入腑，則愈。緊而急者為遁尸；少陰不至，腎氣衰x【證治】x在外者可治，入里者死。血氣并走于上，則為厥，暴死。素有痼疾，新加卒病，先治卒病。尸厥者，昏不知人，脈動如故，開上焦心肺之陽，自愈。尸厥，脈動無氣，氣閉靜而死也。以菖蒲屑內鼻兩孔中吹之，令人以桂屑放舌下。又方∶剃取左角發(fā)方寸，燒末酒和，灌入喉立起。x救卒死身熱者驗方x礬石半斤，以水一斗五升煮消，浸腳令沒踝。蓋取礬性收澀，而斂其厥逆之氣。x還魂湯x治卒死、客忤氣。

4、麻黃（三兩，去節(jié)）杏仁（八十個，去皮尖）炙甘草（一兩）上三味，水八升，煮取三升，去渣，入姜汁少許，令咽之。蓋取辛甘通陽氣，發(fā)越邪氣故也。x救卒死目閉方x搗薤汁灌耳中妙；或吹皂莢末于鼻中，立效。薤汁辟邪安魂，莢末取嚏開竅。x救卒死張口反折方x灸手足兩爪后十四壯，飲以五毒諸膏散。外有中惡、中氣、中食等狀，與卒尸相類，須詳諦脈證而投之，慎勿泛視，誤人倉卒。變通在神，法難畢述。卷一二、痹屬性：x【脈】x寸口喘而堅，痹在心；喘而浮，痹在肺；長而左

5、右彈，痹在肝；大而虛，痹在脾；堅而大，痹在腎。x【因】x風，風為行痹。風性善行。寒，寒為痛痹。寒主收引。濕，濕為著痹。濕本重滯。三氣致痹之原，或外兼他患有之。若舍此而能痹，未有也。x【證】x其合而為痹也。以冬遇者，骨痹；春遇者，筋痹；夏遇者，脈痹；長夏遇者，肌痹；秋遇者，皮痹。久而不去，內舍五臟之合。待舍其合，難治矣?！侗哉摗分凶h痹，乃三氣皆可客于五臟，其風、寒、濕乘虛而客之故也。筋痹不去，內舍于肝；皮痹不去，內舍于肺；肌痹不去，內舍于

6、脾；脈痹不去，內舍于心；骨痹不去，內舍于腎。其客于心，則煩心，上氣嗌干，恐噫，厥脹是也。其客于肺，使人煩滿而喘吐。其客于肝，多飲數溲，小腹痛如懷妊，夜臥則驚。其客于脾，四肢解墮，發(fā)渴嘔沫，上為大塞。其客于腎，善脹，尻以代踵，脊以代頭。其客于腸，數飲而小便不得，中氣喘爭，時發(fā)飧泄。夫大腸乃傳道之官，為沖和之氣，三氣乘虛客之，而和氣閉矣。水道不通，使糟粕不化，故喘爭飧泄也。其客于胞，小腹膀胱，按之內痛。若沃以湯，小便澀，上為清涕。夫三氣湯加

7、術、苓、柏治之。x清暑益氣湯x治熱傷肺，氣虛成痿。黃（一錢，汗少減半。暑邪干衛(wèi)，身熱自汗，甘溫補之）人參（救火傷氣）白術（各半錢）白蒼術（一錢，除濕）甘草（炙，三錢，益氣）當歸（三錢）升麻（一錢，酒潤，甘平，潤肌熱，風勝濕）葛根（二錢）陳皮（半錢）澤瀉（半錢滲濕）神曲（半錢，消食去痞）五味（九分，酸寒，收暑傷金）麥門冬（三錢）青皮（二錢半）黃柏（三錢，補水瀉熱）或加知母、黃芩。x健步丸x治濕熱成痿。羌活防風柴胡滑石炙甘草生姜（酒洗，各半

8、兩）澤瀉（五錢）防己（酒制一兩）川烏苦參（酒洗）肉桂（一錢）愈風湯下。x秘方x氣虛，四君子加蒼、白術、苓、柏。痰，加竹瀝。血虛，四物湯。濕痰，二陳湯加蒼白術、苓、柏、竹瀝。下補陰丸。x經論x喑痱乃腎虛也。舌不語，腎脈挾舌本，腎氣厥不至；足不行，腎氣不順。卷一五、厥屬性：x【脈】x沉微而不數，謂之寒厥；沉伏而數，謂之熱厥。x【因】x因虛，因痰，因熱，因寒。x【證】x厥當分兩種，次分五臟。寒厥，為手足寒也。陰氣勝則寒。其由乃恃壯縱欲于秋冬之

9、間，則陽奪于內，精氣下溢，邪氣上行，陽衰精竭，陰獨行，故為寒厥。熱厥，為手足熱也。陽氣勝則熱。其由乃醉飽入房，氣聚于脾胃，陰虛陽氣入則胃不和，胃不和則精竭，精氣竭則四肢不榮，酒氣與谷氣相搏，則內熱而溺赤，腎氣衰，陽獨勝，故為熱厥五心煩熱，有小腸熱者，有心虛而熱者。厥，亦有腹暴滿不知人者，或一二日稍知人者，或卒然衰亂者。皆因邪氣亂，陽氣逆，是少陰腎脈不至也。腎氣衰少，精氣奔逸，使風促迫，上入胃膈，宗氣反結心下，陽氣退下，熱歸股腹，與陰相助

10、，令人不仁。又五絡皆會于身，五絡俱絕，則令人身脈俱動，而形體無所知，其狀如尸，故曰尸厥。正由臟器相亂，或與外邪相忤，則氣郁不行，閉于經絡，諸厥有痰如曳鋸聲在咽中，為痰厥；骨枯爪痛為骨厥；身直如椽為厥；因醉而得為酒厥；暴怒而得為氣厥；手足搐搦為風厥；喘而狂走為陽明厥。此皆氣逆之所為也。x【治】x李法∶痰用白術、竹瀝；熱用承氣下之；氣虛補氣，四君子；血虛補血張法∶降心火，益腎水。通血和氣，必先涌之。卷一六、傷寒屬性：x【脈】x陽浮而陰弱，謂

11、之傷風。邪在六經俱強，加之風傷陽，故浮虛。陽浮，陰弱，營氣弱也。浮緊而無汗，謂之傷寒。寒傷營，營實則衛(wèi)虛。寒傷陰，故堅牢。陽緊，邪在上焦，主欲嘔；陰緊，邪在下焦，必欲利。脈浮，頭項痛，腰脊強，病在太陽。脈長，身熱目痛鼻干，病在陽明。脈弦，胸脅痛而耳聾，病在少陽。脈俱沉，口燥舌干，邪在少陰。脈俱微緩，煩滿囊縮，邪在厥陰。脈俱沉細，嗌干腹?jié)M，邪在太陰。脈陰陽俱盛，重感于寒而緊澀，變?yōu)闇丿憽ｊ庩柧闶?，傷寒之脈，前病熱未已，后寒復盛也。脈陽浮滑

12、，陰濡弱，更遇于風乘，變?yōu)轱L溫。陽浮而滑，陰濡而弱，皆風脈也，前熱未歇，風來乘熱。脈陽洪數，陰實大，遇濕熱兩合，變?yōu)闇囟?。洪數、實大，皆兩熱相合。脈陽濡陰弱而陰弦緊，更遇溫氣，變?yōu)闇匾?。病發(fā)熱，脈沉而細，表得太陽，名曰痙。病太陽身熱疼，脈微弱、弦芤，名曰中。病若發(fā)汗已，身灼然熱，名曰風溫，風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重多眠，睡鼾，語難則驚癇，時螈。若火熏則死。病水，狂悶，名是陽厥。脈當有神，不問數極、遲敗，當中有力即有神焉。神者，血