觀課議課之我見(jiàn)

1、觀課議課觀課議課之我之我見(jiàn)首次接觸“觀課、議課”，是在上學(xué)期的期末會(huì)議上，孫校長(zhǎng)說(shuō)：“為什么要把‘聽(tīng)課’改為‘觀課’，把‘評(píng)課’該為‘議課’，這不是簡(jiǎn)單的文字游戲，而是一種理念的改變”。我聽(tīng)得一知半解。但是卻引發(fā)了我極大的學(xué)習(xí)興趣，為什么要改變呢？如何改變呢？帶著這樣的問(wèn)號(hào)，假期，我找到了陳大偉教授的《怎樣觀課議課》一書(shū)，先是從中選取自己比較敢感興趣的讀，越讀越有味，后來(lái)就讀了全書(shū)；還上網(wǎng)查了關(guān)于陳大偉老師關(guān)于觀課議課的一些資料，竟然有

2、些心得，現(xiàn)在呈現(xiàn)給大家，只是，時(shí)間比較倉(cāng)促，學(xué)習(xí)的比較粗淺，主要是水平有限，定然會(huì)有很多瑕疵，希望在座的各位能給予批評(píng)和指導(dǎo)！、、觀課議課觀課議課的意的意義和初衷和初衷為什么要什么要進(jìn)行觀課議課觀課議課“教研活動(dòng)”已經(jīng)有了這么多年，大家都知道其存在一些問(wèn)題，但是誰(shuí)也不想去嘗試改變；于是，在這樣習(xí)以為常的“教研活動(dòng)”中，我們扮演了“溫水中的青蛙”的角色。美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)一次著名的“青蛙試驗(yàn)”：他們將一只青蛙放在煮沸的大鍋里，青蛙觸電

3、般地立即竄了出去。后來(lái)，人們又把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動(dòng)。然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺(jué)到外界溫度的變化，卻因惰性而沒(méi)有立即往外跳，直到到后來(lái)熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟。溫水舒服，讓人不思變化，安于現(xiàn)狀，但卻能致命；熱水刺痛，讓人思改變，雖然過(guò)程痛苦，但能存活。不做“溫水中的青蛙”，就要清醒地認(rèn)識(shí)低效率聽(tīng)評(píng)課的現(xiàn)實(shí)局限與問(wèn)題所在，并力求突破，力求尋找新的替代方式。的教研活動(dòng)，獻(xiàn)課教師請(qǐng)其他老師走進(jìn)教室，觀察課堂

4、，是供其他老師觀察和思考，成功與否并不重要，我們是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題找出解決問(wèn)題的方法。與現(xiàn)有的競(jìng)賽課活動(dòng)比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動(dòng)，學(xué)校是最適宜的場(chǎng)所，教師是其中的主體和主角。日常性、普遍性、一線老師主體參與，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。在我們的教育教學(xué)實(shí)踐里，評(píng)課往往有兩種：1、批斗會(huì)式被評(píng)者是靶子。2、表彰會(huì)式聽(tīng)課評(píng)議成了開(kāi)表彰大會(huì)，大家都紛紛列出某某的諸多優(yōu)點(diǎn)，諸如：備課充分、教學(xué)思路清晰、

5、課堂組織合理、語(yǔ)言生動(dòng)流暢等優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于缺點(diǎn)與不足要么只字不提，要么輕描淡寫(xiě)。優(yōu)點(diǎn)10來(lái)?xiàng)l，不足就那么不痛不癢的一兩條，這樣的聽(tīng)課評(píng)議純粹是在就搞形式，浪費(fèi)時(shí)間。對(duì)于研討課，我們主張采用議的方法，所針對(duì)的不是人，也不是課，而是課堂上有討論價(jià)值的教育事實(shí)和現(xiàn)象。（例如：對(duì)于拖堂了，評(píng)課可能認(rèn)為拖堂就不是成功的課。而議課就是針對(duì)拖堂的現(xiàn)象，分析拖堂的原因，一起討論是什么導(dǎo)致了拖堂，比如獻(xiàn)課者自己最求上一堂完整的課，比如教學(xué)過(guò)程中什么地方可以

6、節(jié)約時(shí)間，大家一起心平氣和，推心置腹地分析和討論。）在這里，上課的人不是我們?cè)u(píng)論的對(duì)象，課的成敗也不必糾纏，而是面向未來(lái)思考如何改進(jìn)和創(chuàng)造。2、聽(tīng)課與觀課觀課的區(qū)的區(qū)別我將“觀課”與“聽(tīng)課”做了比較，“聽(tīng)”指向聲音，“聽(tīng)”的對(duì)象是師生在教學(xué)活動(dòng)中的有聲語(yǔ)言往來(lái)；而“觀”不僅要用耳朵聽(tīng)，更強(qiáng)調(diào)用多種感官收集課堂信息，我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)“耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí)”，“眼睛是心靈的窗戶”，透過(guò)眼睛的觀察，除了語(yǔ)言和行動(dòng)，課堂的情境與故事、師生的狀態(tài)與精神