論內向性肌理的歷史老城其城市轉型的必要性——以古代波斯城市亞茲德為例-畢業(yè)論文外文翻譯

1、1論內向性肌理的歷史老城其城市轉型的必要性論內向性肌理的歷史老城其城市轉型的必要性——以古代波斯以古代波斯城市亞茲德為例城市亞茲德為例摘要摘要亞茲德的歷史中心城區(qū)由四合院組成，它的主立面圍合著內向的私人庭院而形成。隨著現(xiàn)代主義浪潮的傳播，一個明顯的對比在歷史悠久的核心和新領域之間出現(xiàn)，因此，內城變成了一座孤立且不活躍的區(qū)域，它無法使自己與新的城市生活相適應。通過分析—提議的研究方法，本文旨在探討如何讓以庭院為基礎的區(qū)域體系與新的生活方式

2、同步。這個理論方法是基于對歷史文脈區(qū)域的考察，要保證其歷史背景下的現(xiàn)代化。本文研究如何對那些內向的不活躍的區(qū)域的空間進行轉換改造。它討論的是內向的伊斯蘭社區(qū)如何對外開放，而不是現(xiàn)有的限制性保護政策。在這方面，涉及到歷史悠久的地區(qū)，其現(xiàn)有的規(guī)則及守則都是極為明確的。此外，通過分析那些近期對地塊進行物理性干涉的實際改造項目，文章會展示那些有爭議性的建議，這些建議的目的是將孤立的私人庭院與街道網絡相融合。文章的結論是，法規(guī)和政策的制定應同時確

3、保對以私人院落為基礎的傳統(tǒng)模式的保護，以及對內向街區(qū)的重建改造。通過政策的制定和適當?shù)母脑齑胧?，人們可以?lián)系封閉的和開放的空間。同時利用新技術，使得保護和創(chuàng)新這兩個目的都能實現(xiàn)，能夠在這兩者之間找到一個平衡點。關鍵詞關鍵詞舊區(qū)改造，四合院，內向的組織，重塑，動態(tài)保護，城市現(xiàn)代化緒論緒論古城亞茲德的歷史中心由私人合院組成，其沿街界面沿著四合院的外圍而形成，那些內院空間被認定為對私人開放的休憩用地。隨著現(xiàn)代主義浪潮的傳播，一個明顯的對比在歷

4、史悠久的核心和新領域之間出現(xiàn)，因此，內城變成了一座孤立且不活躍的區(qū)域，它無法使自己與新的城市生活相適應。通過分析3程：（1）沉默轉化：它是無限小的，個別的，持續(xù)的，自由的，通常也會有矛盾的行動例如認可建筑的自發(fā)演進，其外部特征和空間內的元素。（2）有規(guī)劃的轉變：它是關系到一個有組織的團體的行動和集體的干預措施，可以創(chuàng)建一個不同的結構空間組織。彭德爾伯里認為：保護和再生的進程極大程度上協(xié)同掩蓋了區(qū)域潛在的緊張關系。首先，它忽略了那些能構成

5、有效的保護的概念間的不同，即歷史保護和城市改造，以及地方營銷：采用遺跡作為一種宣傳工具。因此，雖然目前完全拆遷的建筑在市面上是少見的，歷史建筑的“轉變”也可能作為“再生”進程中的一部分，但它使得保護變得非常的不舒服。其次，它忽略了對房地產領域非常重要的持久的懷疑。圖1。亞茲德的內向的城市肌理；佛羅倫薩的歷史中心（下左）和錫耶納的小鎮(zhèn)廣場（下右）。與內向的肌理不同，在歐洲的城市環(huán)境中，盡管外立面有統(tǒng)一性，我們可以區(qū)分屬于不同的建筑體系的“