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1、一種信仰,照亮東方一種信仰,照亮東方1935年6月,瞿秋白走到了生命的深秋。6月18日,在那個(gè)禁錮了他的自由的狹小囚室內(nèi),瞿秋白依然如往常般平靜地醒來(lái),習(xí)慣性地來(lái)到窗邊的書(shū)桌旁,泡上一杯濃茶,點(diǎn)上一支香煙,拿起昨日未讀完的唐詩(shī),細(xì)細(xì)品讀起來(lái)。即使知道即將面對(duì)的是死亡的威脅,卻依舊平靜處之。在他心中,他的一生或許已無(wú)遺憾了。作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,馬克思主義者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,理論家和宣傳家,中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的奠基人之一。他的所
2、有心血與精力,都奉獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)俄文出生的知識(shí)分子,他最早深入十月革命后的俄國(guó),真實(shí)而具體地向中國(guó)人民宣傳了十月革命道路;擁有絕對(duì)的理智與判斷力,他主持召開(kāi)了“八七”會(huì)議,批判和結(jié)束陳獨(dú)秀右傾投降主義在黨中央的統(tǒng)治;犬耕、屈維它、巨緣等60多個(gè)筆名記錄了他開(kāi)辟和堅(jiān)守黨的馬列主義宣傳陣地,為革命的宣傳工作所作的卓越貢獻(xiàn)……囚室外,急促的腳步聲逐漸清晰,瞿秋白知道,最后的時(shí)刻到來(lái)了,于是提筆寫(xiě)下生命中的最后絕唱:“眼
3、底云煙過(guò)盡時(shí),正我逍遙處?!蹦E淋漓,字體飛揚(yáng)。一路向刑場(chǎng)行去,瞿秋白一邊往前走,一邊突然有了唱歌的心情。于是,他先高歌了《紅軍歌》,然后又唱了《國(guó)際歌》,一遍接著一遍。斑駁的陽(yáng)光下,那個(gè)曾經(jīng)有點(diǎn)文弱的書(shū)生,在此時(shí)如此雄渾的歌聲的映襯下,卻顯現(xiàn)出一種別樣的超脫與坦蕩,甚至隱隱然有了一種讓人不敢直視的華光。行至長(zhǎng)汀郊外的羅漢嶺下的一片草坪時(shí),他盤(pán)膝而坐,微笑而道:“此地甚好,開(kāi)槍吧!”人生大事,莫重于生死。是什么力量能夠讓革命先烈如此從容
4、面對(duì)死亡?是信仰,是對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰!戰(zhàn)火紛飛的年代,嘉興南湖的平靜湖面上,一場(chǎng)激烈的探討正在進(jìn)行,在那艘看似普通的游船上,一個(gè)偉大的政黨誕生了。從此,一批批先進(jìn)的知識(shí)分子投身到這個(gè)大家庭中,不計(jì)付出,不計(jì)收獲,只為心中那份堅(jiān)定的信仰。正是有了信仰,他們可以忍受人世間最為殘酷的刑罰,可以微笑著面對(duì)死亡。我們耳邊仿佛響起了夏明翰的生命絕唱:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人?!闭怯辛诵叛?,他們視金錢(qián)如糞土,看富貴似
5、煙云,癡情奉獻(xiàn)革命事業(yè)。出生于大地主家庭的彭湃,走上了革命道路,被譽(yù)為“中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”。怕他“敗家”,家中兄弟分產(chǎn)自立。彭湃將自己分得的田契當(dāng)眾付之一炬,宣布:“日后自耕自食,不必再交租谷?!闭怯辛诵叛觯麄?cè)谌崮c寸斷中,選擇了拋妻別子,書(shū)寫(xiě)出驚天動(dòng)地的人間大愛(ài)。1928年10月,25歲的共產(chǎn)黨員陳覺(jué)給妻子趙云霄的遺書(shū)中這樣說(shuō):“誰(shuí)無(wú)父母,誰(shuí)無(wú)兒女……我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻兒,所以犧牲了自己的—切。”5個(gè)月后,23歲
6、的趙云霄在給初生的女兒喂完最后一次奶,留下遺書(shū),從容赴死。信仰,在90年的風(fēng)風(fēng)雨雨中綿延傳遞。來(lái)自五湖四海的先烈們,即使曾經(jīng)有多大的不同,但對(duì)信仰的追求卻一脈相承。他們被科學(xué)的理論所武裝,被強(qiáng)國(guó)富民的真理所吸引,為了人民的事業(yè)、民族的理想,拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已。在他們心目中,信仰,如生命的火炬,長(zhǎng)明不熄;似奮斗的旗幟,指引方向。正是因?yàn)樾叛?,?921年成立時(shí)只有50多名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨,28年后奪取了全國(guó)政權(quán);正是因?yàn)樾叛?/p>
7、,在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,從“東亞病夫”到東方巨龍,從百年沉淪到百年復(fù)興,中華民族以最富史詩(shī)意義的壯舉,從苦難正逐漸邁向輝煌。而在今天,這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,恐怖主義,金融危機(jī),自然災(zāi)害時(shí)刻威脅著我們。但是,有那份堅(jiān)定的信仰支撐著,我們的字典中從沒(méi)有退縮二字,有的只是不斷的奮斗,奮斗,再奮斗!試看2003年的非典現(xiàn)場(chǎng),堅(jiān)守一線的廣東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)、共產(chǎn)黨員葉欣身染病毒。當(dāng)她病重至說(shuō)不出話時(shí),考慮的不是自己,而是艱難地用筆寫(xiě)下:“不要靠近我,
8、會(huì)傳染……”再看汶川大地震時(shí),正在給同學(xué)們上課的中學(xué)教師譚千秋,在那一瞬間的選擇是,弓起背,伸出雙臂,用自己并不寬闊的胸膛將四個(gè)孩子緊緊護(hù)在身前。孩子們活了下來(lái),譚千秋卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。又看那鳳陽(yáng)縣小崗村的書(shū)記沈浩,六載離家,兩任村官,始終將黨和人民放在第一位,干事創(chuàng)業(yè),勤奮務(wù)實(shí),勇于創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),在廣大人民群眾心中樹(shù)立起了一座巍峨的豐碑。時(shí)代在變,但這種信仰不曾改變,它連接起一代又一代人,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)復(fù)興與繁榮富強(qiáng)前仆后繼。有了這種
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