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1、38領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)200720領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)“井底之蛙”為什么認(rèn)為天只有磨盤那么大不是青蛙不聰明而是青蛙受所處環(huán)境的局限它不是處在“井”的上面而是處在“井”的底部看不清外面的世界到底有多大。如果它能夠跳出“井”來(lái)站到“井”的上面只要這只青蛙不是瞎子肯定能看到天的無(wú)邊無(wú)際。同樣道理人如果不能理性地認(rèn)識(shí)自己的境況成天在自己的小圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就不會(huì)想到如何跳出自我肯定看不到真正的“天”這樣稍不留神就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地成了“井底之蛙”。領(lǐng)導(dǎo)干部盡管相對(duì)來(lái)說(shuō)能力
2、較強(qiáng)但也會(huì)出現(xiàn)因“身在此山中”而“不識(shí)廬山真面目”的現(xiàn)象。所以領(lǐng)導(dǎo)干部也要努力跳出自己的那口“井”。動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)自己領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷地把自己放在一個(gè)更高的層次上、更寬的視野下、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)期內(nèi)來(lái)認(rèn)識(shí)自己即要跳出自己看自己跳出單位看自己跳出現(xiàn)在看自己而不要把自己束縛在一個(gè)固定的時(shí)空范圍內(nèi)。這樣領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加辯證、客觀。領(lǐng)導(dǎo)干部在埋頭完成本職工作的同時(shí)還要經(jīng)常停下手中的活審視審視、掂量掂量自己。從橫向來(lái)說(shuō)可以從現(xiàn)有的崗位跳出來(lái)把自己
3、放在所在區(qū)域內(nèi)的相當(dāng)崗位之中來(lái)審視看看自己有什么優(yōu)勢(shì)有什么劣勢(shì)有什么競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步可以把自己放在整個(gè)行業(yè)或系統(tǒng)之中來(lái)審視看看自己的工作處于一個(gè)什么位置前面有多少標(biāo)桿后面有多少“追兵”再進(jìn)一步可以把自己放在全國(guó)乃至全球范圍內(nèi)來(lái)審視看看自己通過(guò)努力能夠爭(zhēng)得怎樣的一席之地。從縱向來(lái)說(shuō)既可以總結(jié)自己過(guò)去所積累和沉淀的經(jīng)驗(yàn)挖掘自己的優(yōu)勢(shì)也可以把自己放在未來(lái)的發(fā)展軌道上測(cè)算自己的潛力。應(yīng)該說(shuō)跳出自己思考的次數(shù)越多對(duì)認(rèn)識(shí)自己的思考就越活躍跳出自己思考的
4、層次越高對(duì)認(rèn)識(shí)自己的思考就越深刻。要?jiǎng)討B(tài)地認(rèn)識(shí)自己還要學(xué)會(huì)正確的比較。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作和生活中會(huì)接觸形形色色的人應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都是一本書都是一面鏡子。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部讀懂了別人這本書拿別人這面鏡子來(lái)觀照自己時(shí)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)深化一步。“見(jiàn)賢思齊”這個(gè)成語(yǔ)就深刻地揭示了以比較的形式認(rèn)識(shí)自己的道理它至少說(shuō)明了三個(gè)問(wèn)題:一是跟誰(shuí)比較———“賢人”二是比較什么———“賢”的品德和表現(xiàn)三是比較的作用———“思齊”即一個(gè)人在看到賢人的好的品德和行為舉止后對(duì)照
5、自己找到自己存在的不足進(jìn)而產(chǎn)生向賢人學(xué)習(xí)看齊的愿望和動(dòng)力。產(chǎn)生這種動(dòng)力的前提不是表面上的“見(jiàn)”到了賢人而是在見(jiàn)到了賢人之后把自己與賢人進(jìn)行了對(duì)比否則就沒(méi)有“思齊”的念頭更談不上“思齊”的行動(dòng)了??茖W(xué)地規(guī)劃自己古語(yǔ)云:“不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)不謀全局者不足謀一域?!弊龉ぷ髦v究計(jì)劃干事業(yè)講究規(guī)劃。同樣每個(gè)人對(duì)自己的一生也要有一個(gè)規(guī)劃就是給自己確定一個(gè)人生目標(biāo)和事業(yè)要達(dá)到的高度為自己的行動(dòng)指明方向。首先要“立足此時(shí)此地的人生”就是要認(rèn)真做好本職
6、工作。一個(gè)人要發(fā)展首先要學(xué)會(huì)生存?!傲⒆愦藭r(shí)此地的人生”是最大的生存之道也是最大的發(fā)展基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在什么崗位、從事什么工作無(wú)論這個(gè)崗位和工作自己喜歡不喜歡只要在做就必須認(rèn)真地面對(duì)它、適應(yīng)它、做好它除此之外別無(wú)選擇。其次要對(duì)自己的本職工作充滿想象力也就是說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部要賦予本職工作更加寬廣和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。有這樣一則寓言:有三個(gè)工人在砌同一堵墻有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們?cè)诟墒裁?。第一個(gè)人說(shuō)“我們?cè)谄鰤Α钡诙€(gè)人說(shuō)“我們?cè)谏w一棟樓”第三個(gè)人說(shuō)“我們?cè)诮ㄒ?/p>
7、座新城市”。十年后第一個(gè)人依然在砌墻第二個(gè)人成了工程師第三個(gè)人成了前兩個(gè)人的老板。這個(gè)故事深刻地說(shuō)明一個(gè)人在工作的時(shí)候要精益求精但也不能就事論事還必須把現(xiàn)在的工作與未來(lái)聯(lián)系起來(lái)與更高的人生目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)目光要看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。如果一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作沒(méi)有想象的空間就不會(huì)有所創(chuàng)造和創(chuàng)新就不會(huì)有大的作為就可能在原地踏步。再次要學(xué)會(huì)放棄。領(lǐng)導(dǎo)干部可能有很多興趣也可能自我感覺(jué)有很多方面的潛力但絕對(duì)不能什么都想搏一把。什么都想做好的人肯定什么都做
8、不好至少做不精因?yàn)橐粋€(gè)人的時(shí)間和精力是十分有限的什么都想搏一把結(jié)果只能成為萬(wàn)金油對(duì)頭痛腦熱都有點(diǎn)用但起不了大的作用。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在深刻認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上要正確把握自己對(duì)自己的愛(ài)好和潛力進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識(shí)和選擇放棄一些可能影響工作的愛(ài)好和自己認(rèn)為是潛力而實(shí)際上又難以開發(fā)的潛力明確自己的主攻方向再進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。放得下才能提得起有失才有得不學(xué)會(huì)放棄就不會(huì)有大的收獲?!褓R喜燦領(lǐng)導(dǎo)干部要努力跳出自己那口“井”39領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)200720勇于
9、超越自己彼得圣吉在其名著《第五項(xiàng)修煉》一書中把“自我超越”作為五項(xiàng)修煉的第一項(xiàng)修煉具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)自我挑戰(zhàn)自我突破自我更新。如果一個(gè)人只會(huì)躺在現(xiàn)有的成績(jī)上睡覺(jué)就很容易養(yǎng)成惰性就會(huì)在同一個(gè)層面上原地踏步就不會(huì)有進(jìn)步和提升就不能應(yīng)對(duì)不斷變化的環(huán)境和形勢(shì)。首先要勇于自我反省。就是要經(jīng)常對(duì)自己進(jìn)行靈魂上的拷問(wèn)和解剖不斷檢查自己的不足修正自己的錯(cuò)誤。曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人要每日“三省吾身”這樣才能做到無(wú)過(guò)。自省就是自我反思、自我批評(píng)
10、、自我約束、自我監(jiān)督最終達(dá)到自我修正的目的。不進(jìn)行自我反省就難以找到自己的薄弱點(diǎn)和突破點(diǎn)就很難實(shí)現(xiàn)自我超越。其次要巧于自我“清空”。形勢(shì)發(fā)展日新月異知識(shí)更新成級(jí)數(shù)增長(zhǎng)很多過(guò)去認(rèn)為好的、先進(jìn)的東西今天很可能已經(jīng)過(guò)時(shí)雖然自己現(xiàn)在還比較成功但也隨時(shí)有可能落伍。“自我清空”就是要求自己過(guò)一段時(shí)間就對(duì)自己的知識(shí)、思想和行為等“內(nèi)存”進(jìn)行一次清理把那些沒(méi)用的、作用不大的或已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西清除掉騰出更大的空間來(lái)裝新東西。領(lǐng)導(dǎo)干部要在實(shí)踐中不斷淘汰舊知識(shí)
11、、舊觀念、舊習(xí)慣接受新知識(shí)、新理念、新行為使自己的“內(nèi)存”不斷地更新和升級(jí)。再次要善于重新“洗牌”。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部在推動(dòng)工作上感覺(jué)困難時(shí)就不能抱住老經(jīng)驗(yàn)和老辦法不放而是要換一種思路打破以往的經(jīng)驗(yàn)、做法、規(guī)章一切重新開始、從頭再來(lái)尋找新的方法和途徑。領(lǐng)導(dǎo)干部要接受時(shí)代的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)就要勇于否定自己敢于打破慣性思維在不斷的自我否定中重新調(diào)整自己在更高層次上規(guī)范自己、完善自己在脫胎換骨中創(chuàng)造全新的自己使自己走向人生的更高境界。(作者單位:中國(guó)井岡山
12、干部學(xué)院)責(zé)任編輯王秀芳Email:ldkxwxf@163.com人生不能沒(méi)有追求絕大多數(shù)人追求成功人生。追求成功人生是一個(gè)過(guò)程生命不息追求不止。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中名和利往往成為許多人追求成功人生的標(biāo)準(zhǔn)。由于受“官本位”思想的影響人們往往把職務(wù)高低作為成功人生的標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致千軍萬(wàn)馬齊擠官場(chǎng)獨(dú)木橋。事實(shí)上有的人的潛質(zhì)、天賦并不適合做官。改革開放后受“商”的影響許多人又把擁有多少財(cái)富作為成功人生的標(biāo)準(zhǔn)于是乎不論是否具有經(jīng)商的頭腦都想盡辦法去“致富”。
13、誠(chéng)然成為有影響力的名人或創(chuàng)造并依法獲得巨額財(cái)富是成功人生但這不是成功人生的全部?jī)?nèi)容。成功人生不僅包括名和利也包括通過(guò)自己的創(chuàng)造力、影響力和辛勤勞動(dòng)對(duì)他人或社會(huì)作出了貢獻(xiàn)并且得到了社會(huì)的回報(bào)、認(rèn)可和尊重。追求成功人生不僅要身心健康而且還要做到以下幾點(diǎn)。一、要有正確的價(jià)值觀價(jià)值觀是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系它會(huì)引導(dǎo)人們追求自己的理想作出人生的選擇。一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀意味著他可以在大是大非問(wèn)題上做出正確的選擇意味著他是一個(gè)有道德、講誠(chéng)信
14、、負(fù)責(zé)任的人是一個(gè)值得信賴、值得托付的人。正確的價(jià)值觀要從小培養(yǎng)要在自己的腦海里、意識(shí)中深深地印上勿以惡小而為之、道義的價(jià)值優(yōu)于功利的價(jià)值、德行的價(jià)值優(yōu)于智能的價(jià)值、群體的價(jià)值優(yōu)于個(gè)體的價(jià)值的理念。二、要有責(zé)任感責(zé)任感是一個(gè)人成功的基本條件。每個(gè)人來(lái)到世上都承擔(dān)著一份責(zé)任對(duì)父母有贍養(yǎng)責(zé)任對(duì)子女有撫養(yǎng)責(zé)任對(duì)配偶有忠誠(chéng)責(zé)任對(duì)社會(huì)有回報(bào)與貢獻(xiàn)的責(zé)任。這是人的自然責(zé)任是人生而具有的。同時(shí)人還有崗位責(zé)任。作為公務(wù)員有為人民服務(wù)的責(zé)任作為黨員有對(duì)黨
15、忠誠(chéng)的責(zé)任作為領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)黨負(fù)責(zé)對(duì)我們的政府負(fù)責(zé)對(duì)自己的崗位負(fù)責(zé)作為國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)國(guó)有資產(chǎn)負(fù)責(zé)對(duì)全體員工負(fù)責(zé)作為科技人員要對(duì)國(guó)家的科技進(jìn)步負(fù)責(zé)對(duì)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家負(fù)責(zé)作為民營(yíng)企業(yè)家要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。每個(gè)人每天都要捫心自問(wèn):我為國(guó)家、為社會(huì)做了些什么我每天對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是否大于向國(guó)家、向社會(huì)的索取如果貢獻(xiàn)大于索取你就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人否則就是社會(huì)的負(fù)擔(dān)。每個(gè)人都要力求成為一個(gè)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的人而不是成為一個(gè)不勞而獲或少勞多獲的人
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