試論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則及常見設(shè)計(jì)風(fēng)格

1、綜合試論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則及常見設(shè)計(jì)風(fēng)格摘要：室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是人類社會居住文化發(fā)展到一定文明高度的必然產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)科學(xué)與藝術(shù)的完美融合。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的主要目的是運(yùn)用相關(guān)技術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造一種人工環(huán)境，以便滿足人們在勞動生活和工作中的物質(zhì)和精神需求。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要有傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格、現(xiàn)代簡約型風(fēng)格、清新淡雅的自然風(fēng)格和多元混合型風(fēng)格等，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)過程中要遵循三大設(shè)計(jì)原則。關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)；基本原則；設(shè)計(jì)風(fēng)格中圖分類號：F12

2、316文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：CN43—1027／F(2010)11—25201作者：祝婷，江西省龍式開發(fā)中心；祝勇，江西南方建筑裝潢配套公司；江西，南昌，330046一、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的內(nèi)涵闡釋對于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的內(nèi)涵我們可以從三個層面來理解。一是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的追求和目的，可以說室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是以一定的建筑空間為載體。主要對建筑物內(nèi)部環(huán)境的整體設(shè)計(jì)。其主要目的是運(yùn)用相關(guān)技術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造一種人工環(huán)境，以便滿足人們在勞動生活和工作中的物質(zhì)和精

3、神需求，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)追求的是室內(nèi)環(huán)境多種功能的完美結(jié)合及科學(xué)與藝術(shù)的完美融合，要求設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能突出建筑空間的整體性和系統(tǒng)性特征，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)也是人類居住文化在現(xiàn)代發(fā)展中的一種體現(xiàn)形式。二是要厘清室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)不能等同于建筑設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該在先，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)在后，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是對建筑設(shè)計(jì)存在的不足的完善和再創(chuàng)造。比如原建筑設(shè)計(jì)中如果存在使用缺陷，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要根據(jù)實(shí)際的要求重新進(jìn)行功能設(shè)計(jì)及空間改造細(xì)

4、化。三是區(qū)分室內(nèi)裝潢與室內(nèi)裝飾的關(guān)系。通常來講，室內(nèi)裝飾主要是運(yùn)用陳設(shè)和家具等物品對生活環(huán)境進(jìn)行的修飾裝扮，其定義內(nèi)涵與室內(nèi)裝潢還是有很大252ENTREPRENEURWORLD祝婷祝勇區(qū)別的。室內(nèi)裝飾可以從藝術(shù)門類角度來理解，也可以藝術(shù)手法和技巧方面來理解。二、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)需要遵循的三大原則首先，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的功能性與經(jīng)濟(jì)性相統(tǒng)一原則。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)既然可以看成是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)和完善，那么就可以稱為是一種創(chuàng)造性的勞動，其目的是為了方便人

5、們在其中生活。從這個層面講，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要通過對室內(nèi)空間進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，以便完善室內(nèi)使用功能。其次，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性與藝術(shù)審美性相統(tǒng)一。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)可以說是一門相對獨(dú)立的設(shè)計(jì)藝術(shù)，但是這種設(shè)計(jì)藝術(shù)是離不開建筑本身這個整體的，設(shè)計(jì)必須基于建筑整體進(jìn)行，然后對各種室內(nèi)空間要素進(jìn)行重新整合優(yōu)化和再創(chuàng)造。在整個設(shè)計(jì)過程中雖然要照顧到設(shè)計(jì)師個人的設(shè)計(jì)意志、設(shè)計(jì)風(fēng)格和個人的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，但是也不能忽視設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性和建筑本身的實(shí)用舒適性及建筑

6、空間的完整性相結(jié)合。另外，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的一個重要目的和追求就是為人們的居住、工作和學(xué)習(xí)等行為營造舒服愜意的室內(nèi)環(huán)境，這樣以來就可以不但能在物質(zhì)層面上滿足人們對室內(nèi)空間的實(shí)用性和舒適性要求，而且還可以最大程度地將設(shè)計(jì)藝術(shù)和人們的視覺審美緊密結(jié)合，達(dá)到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性與藝術(shù)審美性完美統(tǒng)一，這也是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的另外一條原則。最后，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與環(huán)保性相統(tǒng)一。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的靈魂就是創(chuàng)新，但是這種創(chuàng)新有自身特有的特點(diǎn)，和普通意

7、義上的一般藝術(shù)創(chuàng)新有很大區(qū)別，這種創(chuàng)新需要完美的將委托設(shè)計(jì)方的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)者的藝術(shù)追求相結(jié)合，同時通過技術(shù)創(chuàng)新將固有的建筑空間進(jìn)行創(chuàng)新性的優(yōu)化，這才稱得上是真正意義上的創(chuàng)新。另外，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新必須要尊重自然和關(guān)注環(huán)境，不能破壞自然生態(tài)，做到經(jīng)過裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新使創(chuàng)造出的室內(nèi)環(huán)境能和社會經(jīng)濟(jì)和自然生態(tài)和諧融合，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧、健康發(fā)展。三、常見室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格賞析(一)傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格。傳統(tǒng)大眾型室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是指在室內(nèi)布置、線

8、形安排、色調(diào)配置以及家具和陳設(shè)的造型等方面大部分都是吸取傳統(tǒng)裝飾形和神的特點(diǎn)來進(jìn)行，凸現(xiàn)的是傳統(tǒng)和大眾。(二)突破舊傳統(tǒng)的現(xiàn)代簡約風(fēng)格。1919年成立的鮑豪斯學(xué)派發(fā)起了突破舊傳統(tǒng)的現(xiàn)代簡約風(fēng)格，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)和創(chuàng)造新建筑，同時非常重視功能實(shí)用和空間分配，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品造型簡潔，多余復(fù)雜裝飾被擯棄，崇尚和尊重材料的本身性能和質(zhì)地效果及建筑的本身結(jié)構(gòu)，其中突破了舊傳統(tǒng)的不對稱的構(gòu)圖手法被廣泛使用。(三)清新淡雅的自然風(fēng)格。清新淡雅

9、的自然風(fēng)格推崇“回歸自然”，這個類型的設(shè)計(jì)指導(dǎo)理念是認(rèn)為在當(dāng)今高科技和高節(jié)奏的社會生活中只有祟尚自然和結(jié)合自然的設(shè)計(jì)藝術(shù)才能使人們?nèi)〉蒙砗托睦淼钠胶狻＿@種裝潢風(fēng)格非常注重室內(nèi)織物和石材等天然材料的使用，追求的效果是清新淡雅，同時室內(nèi)環(huán)境力求悠閑、舒暢和自然，富有生活情趣，還非常善于設(shè)置和搭配室內(nèi)綠化空間，以創(chuàng)造出自然、簡樸和高雅的生活空間氛圍。(四)多元混合型風(fēng)格。當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢和方向就是在總體上呈現(xiàn)多元化，出現(xiàn)

10、了兼容井蓄的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這樣的風(fēng)格不但追求現(xiàn)代實(shí)用，而且又盡力吸取傳統(tǒng)元素，在整個裝潢與陳設(shè)中體現(xiàn)出了明顯的古今中西一體化傾向。參考文獻(xiàn)：[13白露露，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)方法與步驟才智2110／14[2]戴皓歡，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)管見，商品與質(zhì)量，2009／S(責(zé)任編輯：謝嵩)萬方數(shù)據(jù)試論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則及常見設(shè)計(jì)風(fēng)格機(jī)婷祝勇摘要:室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是人類社會居住文區(qū)別的。富內(nèi)裝飾可以從藝術(shù)門類角度來然的和諧、健康發(fā)展。化發(fā)展到♂定文明高成的必然產(chǎn)物

11、，強(qiáng)調(diào)用解，也可以藝術(shù)手法和技巧方面來理解。z、常見室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)鳳格賞析科學(xué)與藝術(shù)的完美融合。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的二、室內(nèi)裝滿設(shè)計(jì)需要遵循的三大主要闊的是運(yùn)用相關(guān)技術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造原則(一)傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格。傳統(tǒng)大眾型蠻一種人工環(huán)境，以便滿足人們在勞動生活內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是指在室內(nèi)布置、線和工作中的物質(zhì)和精神需求。室內(nèi)裝潢設(shè)首先，室內(nèi)錨橫設(shè)計(jì)的功能性與經(jīng)濟(jì)形安排、色調(diào)配置以及家具和陳設(shè)的選珊計(jì)的風(fēng)格主要有傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格、現(xiàn)代簡性相統(tǒng)一原則。室

12、內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)既然可以肴等方麗大部分都是吸取傳統(tǒng)裝飾形初神的約1目風(fēng)格、清新淡雅的自然風(fēng)格和多元混成是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)和完善，那么就可以特點(diǎn)來瓏行，凸現(xiàn)的是傳統(tǒng)和大眾。令規(guī)風(fēng)格等，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)過程中要遵稱為是一種創(chuàng)造性的勞動，其目的是為了〈二)突破舊傳統(tǒng)的現(xiàn)代筒的風(fēng)格。循三大設(shè)計(jì)原則。方便人們在其中生捕。從這個房面講，第1919年成立的蝴豪斯學(xué)派發(fā)起了突破舊關(guān)鍵詡:1:內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)基本原則設(shè)計(jì)內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要通過對室內(nèi)空間進(jìn)行傳統(tǒng)的現(xiàn)代簡約

13、風(fēng)格，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)風(fēng)格優(yōu)化設(shè)計(jì)，以便完善室內(nèi)使用功能。突破舊傳統(tǒng)和創(chuàng)造新建筑，同時非常重視中團(tuán)分費(fèi)號:F123.16文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A其次，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性與藝術(shù)功能實(shí)用和空間分配，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品造型文章編號:CN43一1027F(2010)11…252審美性相統(tǒng)一。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)可以說是一簡潔，多余復(fù)雜裝飾被棋棄，崇尚和尊建材一01門相對拙立的設(shè)計(jì)藝術(shù)，I且是這種設(shè)計(jì)藝料的本身性能和質(zhì)地放果及建筑的本身錯作者t祝婷，江西省地式開發(fā)中心

14、祝勇，術(shù)是離不開建筑本身這個整體的，設(shè)計(jì)必構(gòu)，且中突破了舊傳統(tǒng)的不對稱的構(gòu)圖手江西南方建筑裝潢配.t.公司江西，南須基于建筑整體進(jìn)行，然啟對各種在內(nèi)空怯被廣泛使用。昌，330046間要素進(jìn)行:i新贊合優(yōu)化和再創(chuàng)造。在整(主)清新油雅的自然風(fēng)格。清新淡雅個設(shè)計(jì)過程中雖然要照顧到設(shè)計(jì)師個人的的自然風(fēng)格推崇“回歸自然飛這個類型的一、寬內(nèi)最潢設(shè)計(jì)的內(nèi)灑闡釋設(shè)計(jì)意志、設(shè)計(jì)風(fēng)格和個人的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，但設(shè)計(jì)指導(dǎo)理念是認(rèn)為在當(dāng)今高科技和高節(jié)對于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)

15、的內(nèi)涵我們可以從是也不能忽視設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性和建筑本奏的社會生活巾只有祟尚自然和結(jié)合自然三個層面來理解。一是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的迫身的實(shí)用舒適性及建筑空間的完整性相錨的設(shè)計(jì)藝術(shù)才能使人們?nèi)〉蒙砗托睦淼那蠛湍康?，可以說室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是以一定合。另外，室內(nèi)接橫設(shè)計(jì)的一個重要目的平衡。這種裝潢風(fēng)格非常性鼓掌內(nèi)織物初的建筑空間為載體，主要對建筑物內(nèi)部環(huán)和追成就是為人們的居住、工作初學(xué)習(xí)等石材等天然材料的使用，泊求的效果是清境的婚體設(shè)計(jì)，其主要目的是運(yùn)

16、用相關(guān)技行為營造舒服慨意的蜜內(nèi)環(huán)境，這樣以來新欖雅，同時室內(nèi)環(huán)境力求悠閑、舒暢和自術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造一種人工環(huán)境，以便滿就可以不但能在物質(zhì)層面上滿足人們對窒然，富有生活情趣，還非常善予設(shè)置和搭配足人們在勞動生活和工作中的物質(zhì)和精神內(nèi)空間的實(shí)用性和舒適性要求，而且還可室內(nèi)綠化空間，以創(chuàng)造出自然、簡樸和高雅需求，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)追求的是室內(nèi)環(huán)境多以最大程度地將設(shè)計(jì)藝術(shù)和人們的視覺審的生活空間筑隅。種功能的完榮結(jié)合及科學(xué)與藝術(shù)的完美融榮緊密結(jié)合，達(dá)

17、到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性陰)多元混合型風(fēng)格。當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)合，要求設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能突出建筑空間的與藝術(shù)審美性完美統(tǒng)一，這也是室內(nèi)裝潢和室內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)的發(fā)展崎勢和方向就是在整體性和系統(tǒng)性特征，寬內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的另外一條原則?？傮w上呈現(xiàn)多元化，出現(xiàn)了兼睿井蓄的設(shè)人類崩位文化在現(xiàn)代發(fā)展中的一種體現(xiàn)形最后，黛內(nèi)裝滿設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性均環(huán)保計(jì)風(fēng)格。這樣的風(fēng)格不但追求現(xiàn)代實(shí)用，式.二是要服清第內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)和建筑設(shè)葉性相統(tǒng)一.室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的靈魂就是創(chuàng)而且

18、又盡力吸取傳統(tǒng)元素，在整個裝潢與的關(guān)系。室內(nèi)接橫設(shè)計(jì)不能等同予建筑設(shè)新，但是這種創(chuàng)新有自身特有的特點(diǎn)，和普陳設(shè)中體現(xiàn)出了明盟的古今中西一體化計(jì)，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該在先，室內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)在通意義上的一般藝術(shù)創(chuàng)新有很大區(qū)別，這傾向，后，室內(nèi)接橫設(shè)計(jì)是對建筑設(shè)計(jì)存在的不種創(chuàng)新需要完榮的將委托設(shè)計(jì)方的設(shè)計(jì)意足的完善和再創(chuàng)造。比如原建筑設(shè)計(jì)中如固和設(shè)計(jì)者的藝術(shù)追求相結(jié)合，間時通過參考文獻(xiàn):果存在使用缺陷，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要技術(shù)創(chuàng)新將鬧有的建筑空間進(jìn)行創(chuàng)新

19、性的[1]自4.i仁案內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)方法與t礁.才根據(jù)實(shí)際的要求重新進(jìn)行功能設(shè)計(jì)及空間優(yōu)化，這才稱得上是真正意義上的創(chuàng)新。智.211014改造細(xì)化，二是區(qū)分烹內(nèi)裝橫與室內(nèi)裝飾另外，靠內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新必須要尊藏自然[2J彼特歡，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)管見，商品與Jt的關(guān)系。通常來講，黛內(nèi)裝飾主要是運(yùn)用和關(guān)注環(huán)境，不能破壞自然生態(tài)，做到繞過量，2009S陳設(shè)和家具等物品對生活環(huán)境進(jìn)行的修飾裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新使創(chuàng)造出的室內(nèi)環(huán)境能和社(責(zé)任編怨:嗡)裝扮，其悲義內(nèi)涵

20、與室內(nèi)裝潢還是有很大會經(jīng)濟(jì)和自然生態(tài)和諧融合，實(shí)現(xiàn)人與自252?ENTREPRENEURWLD綜合試論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則及常見設(shè)計(jì)風(fēng)格摘要：室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是人類社會居住文化發(fā)展到一定文明高度的必然產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)科學(xué)與藝術(shù)的完美融合。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的主要目的是運(yùn)用相關(guān)技術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造一種人工環(huán)境，以便滿足人們在勞動生活和工作中的物質(zhì)和精神需求。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要有傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格、現(xiàn)代簡約型風(fēng)格、清新淡雅的自然風(fēng)格和多元混合型風(fēng)格等，在室

21、內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)過程中要遵循三大設(shè)計(jì)原則。關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)；基本原則；設(shè)計(jì)風(fēng)格中圖分類號：F12316文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：CN43—1027／F(2010)11—25201作者：祝婷，江西省龍式開發(fā)中心；祝勇，江西南方建筑裝潢配套公司；江西，南昌，330046一、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的內(nèi)涵闡釋對于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的內(nèi)涵我們可以從三個層面來理解。一是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的追求和目的，可以說室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是以一定的建筑空間為載體。主要對建筑物內(nèi)部環(huán)境的整體設(shè)計(jì)

22、。其主要目的是運(yùn)用相關(guān)技術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造一種人工環(huán)境，以便滿足人們在勞動生活和工作中的物質(zhì)和精神需求，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)追求的是室內(nèi)環(huán)境多種功能的完美結(jié)合及科學(xué)與藝術(shù)的完美融合，要求設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能突出建筑空間的整體性和系統(tǒng)性特征，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)也是人類居住文化在現(xiàn)代發(fā)展中的一種體現(xiàn)形式。二是要厘清室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)不能等同于建筑設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該在先，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)在后，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是對建筑設(shè)計(jì)存在的不足的完善和再創(chuàng)造。比

23、如原建筑設(shè)計(jì)中如果存在使用缺陷，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要根據(jù)實(shí)際的要求重新進(jìn)行功能設(shè)計(jì)及空間改造細(xì)化。三是區(qū)分室內(nèi)裝潢與室內(nèi)裝飾的關(guān)系。通常來講，室內(nèi)裝飾主要是運(yùn)用陳設(shè)和家具等物品對生活環(huán)境進(jìn)行的修飾裝扮，其定義內(nèi)涵與室內(nèi)裝潢還是有很大252ENTREPRENEURWORLD祝婷祝勇區(qū)別的。室內(nèi)裝飾可以從藝術(shù)門類角度來理解，也可以藝術(shù)手法和技巧方面來理解。二、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)需要遵循的三大原則首先，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的功能性與經(jīng)濟(jì)性相統(tǒng)一原則。室內(nèi)裝

24、潢設(shè)計(jì)既然可以看成是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)和完善，那么就可以稱為是一種創(chuàng)造性的勞動，其目的是為了方便人們在其中生活。從這個層面講，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要通過對室內(nèi)空間進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，以便完善室內(nèi)使用功能。其次，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性與藝術(shù)審美性相統(tǒng)一。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)可以說是一門相對獨(dú)立的設(shè)計(jì)藝術(shù)，但是這種設(shè)計(jì)藝術(shù)是離不開建筑本身這個整體的，設(shè)計(jì)必須基于建筑整體進(jìn)行，然后對各種室內(nèi)空間要素進(jìn)行重新整合優(yōu)化和再創(chuàng)造。在整個設(shè)計(jì)過程中雖然要照顧到設(shè)計(jì)師個人的

25、設(shè)計(jì)意志、設(shè)計(jì)風(fēng)格和個人的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，但是也不能忽視設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性和建筑本身的實(shí)用舒適性及建筑空間的完整性相結(jié)合。另外，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的一個重要目的和追求就是為人們的居住、工作和學(xué)習(xí)等行為營造舒服愜意的室內(nèi)環(huán)境，這樣以來就可以不但能在物質(zhì)層面上滿足人們對室內(nèi)空間的實(shí)用性和舒適性要求，而且還可以最大程度地將設(shè)計(jì)藝術(shù)和人們的視覺審美緊密結(jié)合，達(dá)到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性與藝術(shù)審美性完美統(tǒng)一，這也是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的另外一條原則。最后，室內(nèi)裝潢

26、設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性與環(huán)保性相統(tǒng)一。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的靈魂就是創(chuàng)新，但是這種創(chuàng)新有自身特有的特點(diǎn)，和普通意義上的一般藝術(shù)創(chuàng)新有很大區(qū)別，這種創(chuàng)新需要完美的將委托設(shè)計(jì)方的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)者的藝術(shù)追求相結(jié)合，同時通過技術(shù)創(chuàng)新將固有的建筑空間進(jìn)行創(chuàng)新性的優(yōu)化，這才稱得上是真正意義上的創(chuàng)新。另外，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新必須要尊重自然和關(guān)注環(huán)境，不能破壞自然生態(tài)，做到經(jīng)過裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新使創(chuàng)造出的室內(nèi)環(huán)境能和社會經(jīng)濟(jì)和自然生態(tài)和諧融合，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧、健康發(fā)展。三、

27、常見室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格賞析(一)傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格。傳統(tǒng)大眾型室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是指在室內(nèi)布置、線形安排、色調(diào)配置以及家具和陳設(shè)的造型等方面大部分都是吸取傳統(tǒng)裝飾形和神的特點(diǎn)來進(jìn)行，凸現(xiàn)的是傳統(tǒng)和大眾。(二)突破舊傳統(tǒng)的現(xiàn)代簡約風(fēng)格。1919年成立的鮑豪斯學(xué)派發(fā)起了突破舊傳統(tǒng)的現(xiàn)代簡約風(fēng)格，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)和創(chuàng)造新建筑，同時非常重視功能實(shí)用和空間分配，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品造型簡潔，多余復(fù)雜裝飾被擯棄，崇尚和尊重材料的本身性能和質(zhì)地效果及建

28、筑的本身結(jié)構(gòu)，其中突破了舊傳統(tǒng)的不對稱的構(gòu)圖手法被廣泛使用。(三)清新淡雅的自然風(fēng)格。清新淡雅的自然風(fēng)格推崇“回歸自然”，這個類型的設(shè)計(jì)指導(dǎo)理念是認(rèn)為在當(dāng)今高科技和高節(jié)奏的社會生活中只有祟尚自然和結(jié)合自然的設(shè)計(jì)藝術(shù)才能使人們?nèi)〉蒙砗托睦淼钠胶狻＿@種裝潢風(fēng)格非常注重室內(nèi)織物和石材等天然材料的使用，追求的效果是清新淡雅，同時室內(nèi)環(huán)境力求悠閑、舒暢和自然，富有生活情趣，還非常善于設(shè)置和搭配室內(nèi)綠化空間，以創(chuàng)造出自然、簡樸和高雅的生活空間氛圍

29、。(四)多元混合型風(fēng)格。當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢和方向就是在總體上呈現(xiàn)多元化，出現(xiàn)了兼容井蓄的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這樣的風(fēng)格不但追求現(xiàn)代實(shí)用，而且又盡力吸取傳統(tǒng)元素，在整個裝潢與陳設(shè)中體現(xiàn)出了明顯的古今中西一體化傾向。參考文獻(xiàn)：[13白露露，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)方法與步驟才智2110／14[2]戴皓歡，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)管見，商品與質(zhì)量，2009／S(責(zé)任編輯：謝嵩)萬方數(shù)據(jù)試論室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的基本原則及常見設(shè)計(jì)風(fēng)格機(jī)婷祝勇摘要:室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是人類社

30、會居住文區(qū)別的。富內(nèi)裝飾可以從藝術(shù)門類角度來然的和諧、健康發(fā)展?；l(fā)展到♂定文明高成的必然產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)用解，也可以藝術(shù)手法和技巧方面來理解。z、常見室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)鳳格賞析科學(xué)與藝術(shù)的完美融合。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的二、室內(nèi)裝滿設(shè)計(jì)需要遵循的三大主要闊的是運(yùn)用相關(guān)技術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造原則(一)傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格。傳統(tǒng)大眾型蠻一種人工環(huán)境，以便滿足人們在勞動生活內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)風(fēng)格主要是指在室內(nèi)布置、線和工作中的物質(zhì)和精神需求。室內(nèi)裝潢設(shè)首先，室內(nèi)錨橫設(shè)計(jì)的功能性

31、與經(jīng)濟(jì)形安排、色調(diào)配置以及家具和陳設(shè)的選珊計(jì)的風(fēng)格主要有傳統(tǒng)大眾型風(fēng)格、現(xiàn)代簡性相統(tǒng)一原則。室內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)既然可以肴等方麗大部分都是吸取傳統(tǒng)裝飾形初神的約1目風(fēng)格、清新淡雅的自然風(fēng)格和多元混成是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)和完善，那么就可以特點(diǎn)來瓏行，凸現(xiàn)的是傳統(tǒng)和大眾。令規(guī)風(fēng)格等，在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)過程中要遵稱為是一種創(chuàng)造性的勞動，其目的是為了〈二)突破舊傳統(tǒng)的現(xiàn)代筒的風(fēng)格。循三大設(shè)計(jì)原則。方便人們在其中生捕。從這個房面講，第1919年成立的蝴豪斯學(xué)派發(fā)

32、起了突破舊關(guān)鍵詡:1:內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)基本原則設(shè)計(jì)內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要通過對室內(nèi)空間進(jìn)行傳統(tǒng)的現(xiàn)代簡約風(fēng)格，這種設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)風(fēng)格優(yōu)化設(shè)計(jì)，以便完善室內(nèi)使用功能。突破舊傳統(tǒng)和創(chuàng)造新建筑，同時非常重視中團(tuán)分費(fèi)號:F123.16文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A其次，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性與藝術(shù)功能實(shí)用和空間分配，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品造型文章編號:CN43一1027F(2010)11…252審美性相統(tǒng)一。室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)可以說是一簡潔，多余復(fù)雜裝飾被棋棄，崇尚和尊建材一01門相對拙立

33、的設(shè)計(jì)藝術(shù)，I且是這種設(shè)計(jì)藝料的本身性能和質(zhì)地放果及建筑的本身錯作者t祝婷，江西省地式開發(fā)中心祝勇，術(shù)是離不開建筑本身這個整體的，設(shè)計(jì)必構(gòu)，且中突破了舊傳統(tǒng)的不對稱的構(gòu)圖手江西南方建筑裝潢配.t.公司江西，南須基于建筑整體進(jìn)行，然啟對各種在內(nèi)空怯被廣泛使用。昌，330046間要素進(jìn)行:i新贊合優(yōu)化和再創(chuàng)造。在整(主)清新油雅的自然風(fēng)格。清新淡雅個設(shè)計(jì)過程中雖然要照顧到設(shè)計(jì)師個人的的自然風(fēng)格推崇“回歸自然飛這個類型的一、寬內(nèi)最潢設(shè)計(jì)的內(nèi)灑

34、闡釋設(shè)計(jì)意志、設(shè)計(jì)風(fēng)格和個人的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，但設(shè)計(jì)指導(dǎo)理念是認(rèn)為在當(dāng)今高科技和高節(jié)對于室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的內(nèi)涵我們可以從是也不能忽視設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造性和建筑本奏的社會生活巾只有祟尚自然和結(jié)合自然三個層面來理解。一是室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的迫身的實(shí)用舒適性及建筑空間的完整性相錨的設(shè)計(jì)藝術(shù)才能使人們?nèi)〉蒙砗托睦淼那蠛湍康?，可以說室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)是以一定合。另外，室內(nèi)接橫設(shè)計(jì)的一個重要目的平衡。這種裝潢風(fēng)格非常性鼓掌內(nèi)織物初的建筑空間為載體，主要對建筑物內(nèi)部環(huán)和追成

35、就是為人們的居住、工作初學(xué)習(xí)等石材等天然材料的使用，泊求的效果是清境的婚體設(shè)計(jì)，其主要目的是運(yùn)用相關(guān)技行為營造舒服慨意的蜜內(nèi)環(huán)境，這樣以來新欖雅，同時室內(nèi)環(huán)境力求悠閑、舒暢和自術(shù)及藝術(shù)手法創(chuàng)造一種人工環(huán)境，以便滿就可以不但能在物質(zhì)層面上滿足人們對窒然，富有生活情趣，還非常善予設(shè)置和搭配足人們在勞動生活和工作中的物質(zhì)和精神內(nèi)空間的實(shí)用性和舒適性要求，而且還可室內(nèi)綠化空間，以創(chuàng)造出自然、簡樸和高雅需求，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)追求的是室內(nèi)環(huán)境多以最大程

36、度地將設(shè)計(jì)藝術(shù)和人們的視覺審的生活空間筑隅。種功能的完榮結(jié)合及科學(xué)與藝術(shù)的完美融榮緊密結(jié)合，達(dá)到室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的整體性陰)多元混合型風(fēng)格。當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)合，要求設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能突出建筑空間的與藝術(shù)審美性完美統(tǒng)一，這也是室內(nèi)裝潢和室內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)的發(fā)展崎勢和方向就是在整體性和系統(tǒng)性特征，寬內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循的另外一條原則?？傮w上呈現(xiàn)多元化，出現(xiàn)了兼睿井蓄的設(shè)人類崩位文化在現(xiàn)代發(fā)展中的一種體現(xiàn)形最后，黛內(nèi)裝滿設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性均環(huán)保計(jì)風(fēng)格。這樣的風(fēng)

37、格不但追求現(xiàn)代實(shí)用，式.二是要服清第內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)和建筑設(shè)葉性相統(tǒng)一.室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的靈魂就是創(chuàng)而且又盡力吸取傳統(tǒng)元素，在整個裝潢與的關(guān)系。室內(nèi)接橫設(shè)計(jì)不能等同予建筑設(shè)新，但是這種創(chuàng)新有自身特有的特點(diǎn)，和普陳設(shè)中體現(xiàn)出了明盟的古今中西一體化計(jì)，建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該在先，室內(nèi)裝橫設(shè)計(jì)在通意義上的一般藝術(shù)創(chuàng)新有很大區(qū)別，這傾向，后，室內(nèi)接橫設(shè)計(jì)是對建筑設(shè)計(jì)存在的不種創(chuàng)新需要完榮的將委托設(shè)計(jì)方的設(shè)計(jì)意足的完善和再創(chuàng)造。比如原建筑設(shè)計(jì)中如固和設(shè)計(jì)者的藝術(shù)追求

38、相結(jié)合，間時通過參考文獻(xiàn):果存在使用缺陷，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)就必須要技術(shù)創(chuàng)新將鬧有的建筑空間進(jìn)行創(chuàng)新性的[1]自4.i仁案內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)方法與t礁.才根據(jù)實(shí)際的要求重新進(jìn)行功能設(shè)計(jì)及空間優(yōu)化，這才稱得上是真正意義上的創(chuàng)新。智.211014改造細(xì)化，二是區(qū)分烹內(nèi)裝橫與室內(nèi)裝飾另外，靠內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)創(chuàng)新必須要尊藏自然[2J彼特歡，室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)管見，商品與Jt的關(guān)系。通常來講，黛內(nèi)裝飾主要是運(yùn)用和關(guān)注環(huán)境，不能破壞自然生態(tài)，做到繞過量，2009S陳設(shè)和家具