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1、《關(guān)于昆曲研究的綜述》《關(guān)于昆曲研究的綜述》姓名:丁洪倫姓名:丁洪倫班級(jí)班級(jí):0909級(jí)音樂(lè)學(xué)級(jí)音樂(lè)學(xué)學(xué)號(hào):學(xué)號(hào):2009108019620091080196學(xué)科:學(xué)科:音樂(lè)文獻(xiàn)閱讀與寫作音樂(lè)文獻(xiàn)閱讀與寫作種其藝術(shù)魅力并不止于古典而仍可以在當(dāng)今獲得某種現(xiàn)代意味。這是一種對(duì)古典情懷的回歸;是現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同而且預(yù)示了這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的跨地域、跨文化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。二、傳播二、傳播(一)、從傳播式態(tài)而言,昆曲須從以自在傳播為主向以自為傳
2、播為主的轉(zhuǎn)化。(二)、從傳播模式而言,昆曲須從保守型傳播向開(kāi)放型傳播轉(zhuǎn)化:1、名人效應(yīng)策略,吸引青年觀眾的眼球;2、回歸傳統(tǒng),利用傳統(tǒng)使自己得到重生;3、琢磨現(xiàn)代人情思,把古老劇種的情思和精神與現(xiàn)代人的相通,把握其現(xiàn)代意義;(三)、增加藝術(shù)機(jī)構(gòu),擴(kuò)大藝術(shù)隊(duì)伍,奠定藝術(shù)體制。三、特點(diǎn):三、特點(diǎn):(一)題材(一)題材:1、反映當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注,表達(dá)他們對(duì)國(guó)家政治生活和人民幸福生活的關(guān)心和祈愿;2、深富人生哲理。提出了青春、欲望與靈魂、志向
3、之間的矛盾,顯示了政治取向;3、提出了現(xiàn)實(shí)與人生事業(yè)、個(gè)性追求之間的困惑,揭示了率意而為、遺世獨(dú)立與順時(shí)隨緣與世沉浮之間的兩難選擇等,皆發(fā)人深思,體現(xiàn)了劇作濃郁的哲理色彩;4、反思主流思想。對(duì)于主流政治體制、意識(shí)形態(tài)的反思與試圖掙脫,在反思中不斷解構(gòu)主流和自我。(二)曲腔關(guān)系:(二)曲腔關(guān)系:昆曲現(xiàn)存曲牌中同一曲牌沒(méi)有兩支曲子的唱腔是完全相同的反映了昆曲音樂(lè)中曲和腔的復(fù)雜關(guān)系而要探明這一問(wèn)題先要明了“昆曲”的定義和“水磨腔”的實(shí)質(zhì)。1、
4、昆曲:昆山魏良輔所創(chuàng)“水磨腔”譜唱的南北曲。原為昆山腔”或簡(jiǎn)稱“昆腔”,清代以來(lái)被稱為“昆曲”,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。2、水磨腔:簡(jiǎn)稱“磨腔”又稱水磨調(diào)、水磨昆腔。它的實(shí)質(zhì)包含四個(gè)方面的內(nèi)容:①平聲腔格②節(jié)拍板式:拍子緩慢便無(wú)熱烈之氣氛益增冷清之感覺(jué);③唱腔:以四聲腔格【陰平、陽(yáng)平、上聲、陰去、陽(yáng)去】為載體依字行腔。④a平聲腔格;b入聲腔格;c上聲腔格;d去聲腔格;e四聲唱腔高低總則。3、譜曲法:點(diǎn)板、框架腔、四聲唱腔、聯(lián)絡(luò)腔。點(diǎn)定板式、
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