淺析魏晉南北朝文學的發(fā)展特點

1、淺析魏晉南北朝文學的發(fā)展特點淺析魏晉南北朝文學的發(fā)展特點摘要：要：本文試將其放置在古代文學背景中，旨在從其紛繁復雜的本文試將其放置在古代文學背景中，旨在從其紛繁復雜的文學現(xiàn)象中梳理出其總體特征，于學理上探尋其自身的變異脈絡(luò)及文學現(xiàn)象中梳理出其總體特征，于學理上探尋其自身的變異脈絡(luò)及與它時段文學的內(nèi)在聯(lián)系，呈顯其在中國古代文學史上的地位、作與它時段文學的內(nèi)在聯(lián)系，呈顯其在中國古代文學史上的地位、作用和影響。用和影響。魏晉南北朝是指東漢建安

2、年代到隋朝統(tǒng)一約魏晉南北朝是指東漢建安年代到隋朝統(tǒng)一約400400年的歷史時期，這年的歷史時期，這一歷史時期由于國家分裂，政局比較動蕩，以致政治腐敗，經(jīng)濟衰一歷史時期由于國家分裂，政局比較動蕩，以致政治腐敗，經(jīng)濟衰落，人民生活苦不堪言。落，人民生活苦不堪言。而政局的動蕩又導致了集團間的權(quán)利之而政局的動蕩又導致了集團間的權(quán)利之爭，使許多有志之士懷才不遇，甚至遭受殺身之禍，是歷史上少有爭，使許多有志之士懷才不遇，甚至遭受殺身之禍，是歷史上少

3、有的恐怖時代。誕生在這一時期的魏晉南北朝文學因為其特殊的歷史的恐怖時代。誕生在這一時期的魏晉南北朝文學因為其特殊的歷史原因呈現(xiàn)出獨特的特征！原因呈現(xiàn)出獨特的特征！一、一、魏晉南北朝文學產(chǎn)生的思想文化背景魏晉南北朝文學產(chǎn)生的思想文化背景（一）（一）士族門閥制度是魏晉南北朝政士族門閥制度是魏晉南北朝政治生活的重要特點。治生活的重要特點。在魏晉南在魏晉南北朝時期，士族特殊的階北朝時期，士族特殊的階級地位，使其擁有很強的獨立性和社會級地位，使其

4、擁有很強的獨立性和社會力量，他們壟斷政治，世襲貴族，這樣量，他們壟斷政治，世襲貴族，這樣就造成了寒門庶族沒有仕進的就造成了寒門庶族沒有仕進的機會，導機會，導致“上品無寒門，下品無勢族”的局面。致“上品無寒門，下品無勢族”的局面。這種社會現(xiàn)象使這種社會現(xiàn)象使這一時期的文學創(chuàng)作呈這一時期的文學創(chuàng)作呈現(xiàn)出庶族強烈抗爭士族控制政治權(quán)利、傾現(xiàn)出庶族強烈抗爭士族控制政治權(quán)利、傾瀉不滿的現(xiàn)象。不滿的現(xiàn)象。（二）（二）就思想狀況而言。就思想狀況而言。魏

5、晉南北朝是中國歷史上一個思想發(fā)魏晉南北朝是中國歷史上一個思想發(fā)展的展的點。東晉文學最富特色的點。東晉文學最富特色的是山水田園詩，山水詩的代表人物是南朝是山水田園詩，山水詩的代表人物是南朝的謝靈運和齊代的謝眺。最有成就的田園的謝靈運和齊代的謝眺。最有成就的田園詩人則是偉大的詩人陶淵詩人則是偉大的詩人陶淵明，他擅于從日明，他擅于從日常的小事情中挖掘出詩意，將自然提升為常的小事情中挖掘出詩意，將自然提升為美的至高美的至高境界。境界。在南北朝文

6、學最有代表性的就是南在南北朝文學最有代表性的就是南北朝民歌，這個時期還出北朝民歌，這個時期還出現(xiàn)出現(xiàn)了南北現(xiàn)出現(xiàn)了南北方發(fā)展不均衡的現(xiàn)象，這一點在南北朝方發(fā)展不均衡的現(xiàn)象，這一點在南北朝民歌上有很好民歌上有很好的體現(xiàn)，南朝民歌大都反映的是人民真摯純潔的愛情生活，風格清的體現(xiàn)，南朝民歌大都反映的是人民真摯純潔的愛情生活，風格清麗婉轉(zhuǎn)，而北朝民歌則反映著北方動亂不安的社會現(xiàn)實和人民的深麗婉轉(zhuǎn)，而北朝民歌則反映著北方動亂不安的社會現(xiàn)實和人民的

7、深重苦難，風格粗狂剛健，這些都與當時南北方的社重苦難，風格粗狂剛健，這些都與當時南北方的社會現(xiàn)實有關(guān)。會現(xiàn)實有關(guān)。三、魏晉南北朝文學的發(fā)展特點三、魏晉南北朝文學的發(fā)展特點南北朝文學在中國的文學史上具有南北朝文學在中國的文學史上具有很重要的作用，中國的文學在這一時期發(fā)生重要的作用，中國的文學在這一時期發(fā)生了巨大的變化。中國的了巨大的變化。中國的文人就是從這一時文人就是從這一時期開始，逐漸能夠按照自己的意志駕馭文期開始，逐漸能夠按照自己的意

8、志駕馭文學創(chuàng)作學創(chuàng)作的規(guī)律，也就是對文學創(chuàng)作及其發(fā)的規(guī)律，也就是對文學創(chuàng)作及其發(fā)展的客觀規(guī)律有了相當?shù)恼J識和展的客觀規(guī)律有了相當?shù)恼J識和把握，進把握，進入相對自由的創(chuàng)作狀態(tài)，即魯迅先生所說入相對自由的創(chuàng)作狀態(tài)，即魯迅先生所說的“是文學的自的“是文學的自覺時代”。覺時代”。（一）魏晉南北朝文學自覺地重要標志（一）魏晉南北朝文學自覺地重要標志一般來說，所謂文學自覺分一般來說，所謂文學自覺分為三個為三個方面，一是文學從文學從廣義的學術(shù)中方面，

9、一是文學從文學從廣義的學術(shù)中分化出來，成為獨立分化出來，成為獨立的一個門類；二是的一個門類；二是對文學的各種體裁有了比較細致的區(qū)分對文學的各種體裁有了比較細致的區(qū)分和認識；和認識；對文學的審美特性有了自覺的對文學的審美特性有了自覺的追求。而對于魏晉南北朝時期的文學追求。而對于魏晉南北朝時期的文學自覺地特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面，覺地特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面，（1）文學開始脫離了經(jīng)學）文學開始脫離了經(jīng)學的附庸地的附庸地位，從“經(jīng)夫婦、成