社會心理學(xué)知識愛情婚姻與家庭

1、1第八節(jié)愛情、婚姻與家庭第一單元愛情一、愛情的定義著名的愛情研究學(xué)者哈特菲爾德。愛情：是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是身心成熟到一定程度的個體對異性個體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級情感。其特點(diǎn)如下：1、愛情一般是在異性之間產(chǎn)生的，俠義的愛情專指異性戀，不含同性戀。2、愛情是個體發(fā)展到身心相對成熟的階段時產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，幼兒沒有愛情體驗(yàn)。3、愛情是一種高級情感，不是一種低級情緒。4、愛情有生理基礎(chǔ)，包括性愛因素，不是純粹的精神上的依戀。5、愛情的基本

2、傾向是奉獻(xiàn)。衡量一個人衡量一個人對異性有無異性有無愛情、情、強(qiáng)度如何，可以度如何，可以通過“是否是否發(fā)自內(nèi)心，幫助所自內(nèi)心，幫助所愛的人做其所期待的所有事情的人做其所期待的所有事情”這個指個指標(biāo)來判來判斷。斷。二、愛情與喜歡社會心理學(xué)家社會心理學(xué)家魯賓魯賓對愛情和喜歡的形式進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，他發(fā)現(xiàn)愛情不是喜歡的一種特殊形式，愛情與喜歡是兩種不同的情感。愛情與喜歡的區(qū)別主要表現(xiàn)在三個方面：1、依戀。、依戀。卷入愛情的雙方在感到孤獨(dú)時，會高

3、度特異性地去尋找對方來伴同或?qū)捨浚矚g的對象不會有同樣的作用。2、利他。、利他。戀愛中的人會高度關(guān)懷對方的情感狀態(tài)，覺得對方快樂和幸福是自己義不容辭的責(zé)任。在對方有不足時，也會表現(xiàn)出高度的寬容。最自我中心、自私自利的人，在戀愛中也會表現(xiàn)出某種理解、關(guān)懷、寬容和無私。3、親密。密。戀愛的雙方不僅對對方有高度的情感依賴，而且會有身體接觸的需求。性是性是愛情的基情的基礎(chǔ)，是，是愛情的核心部分。情的核心部分。三、愛情的發(fā)展階段社會交換論者視求

4、愛者為理性主義者，人們總是選擇能給自己帶來更多的利益和幸福的對象做伴侶，而所有導(dǎo)致愛情的因素均可歸結(jié)為利益和價值。據(jù)此理論，愛情的發(fā)展大致經(jīng)歷四個階段：（一）?。ㄒ唬┤优c評估男女雙方在某一群體中選擇愿意交往的對象時，所考慮的主要因素是交往的受益與成本以及相互抵消后的盈余。如果受益與盈余超過自己的期望值，那么對方就會成為自己所追求的目標(biāo)。（二）互惠（二）互惠3伴愛更穩(wěn)定一些。一般來說，戀愛的初期，激情愛的成份多一些，隨著彼此關(guān)系的穩(wěn)定，

5、特別是結(jié)婚以后，雙方的情感會轉(zhuǎn)化為伙伴愛。五、愛情的三角形理論斯坦伯格認(rèn)為，愛情是由親密（重視彼此的喜歡、理解與期待）、激情（魅力與性吸引）以及承諾（決定發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系）三因素組成的三角形。第二單元婚姻一、婚姻的定義婚姻：婚姻：是男女結(jié)成夫妻關(guān)系的行為，是家庭成立的基礎(chǔ)和標(biāo)志?；橐鲫P(guān)系的本婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于他的社會性，在于他的社會性，即婚姻是按照一定的法律、倫理和習(xí)俗規(guī)定而建立的。夫妻關(guān)系是一種特定的人際關(guān)系和社會關(guān)系。婚姻的行為決定婚

6、姻的動機(jī)?；橐龅膭訖C(jī)不僅是以社會認(rèn)可的方式滿足夫妻雙方的性需要，繼而生兒育女、繁衍后代，而且還包含經(jīng)濟(jì)方面的考慮?；橐龅幕橐龅膭訖C(jī)一般來機(jī)一般來說有三種：有三種：經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)、繁衍、、繁衍、愛情（包括性）。情（包括性）。上古上古時代的婚姻代的婚姻動機(jī)：機(jī)：經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)第一、繁衍第二、第一、繁衍第二、愛情第三。情第三。中古中古時代的婚姻代的婚姻動機(jī)：繁衍第一，機(jī)：繁衍第一，經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)第二，第二，愛情第三。情第三?，F(xiàn)代社會的婚姻代社會的婚姻動機(jī)：機(jī)：

7、愛情第一，繁衍其次，情第一，繁衍其次，經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)第三第三二、夫妻關(guān)系的類型（一）（一）愛情型（分情型（分為兩類）1、一類是由美貌和性吸引而是由美貌和性吸引而導(dǎo)致的致的結(jié)合，合，這種類型隱藏著一定的藏著一定的風(fēng)險風(fēng)險，美，美貌及性魅力會逐貌及性魅力會逐漸減弱，假如婚姻缺乏其它基減弱，假如婚姻缺乏其它基礎(chǔ)，或不能，或不能過渡到以雙方人渡到以雙方人格相容性格相容性為基礎(chǔ)的愛情，情，這種婚姻往往出種婚姻往往出現(xiàn)危機(jī)。危機(jī)。2、另一另一類是以人格的

8、相似性或互是以人格的相似性或互補(bǔ)性為基礎(chǔ)的結(jié)合。由于人格具有相合。由于人格具有相對穩(wěn)對穩(wěn)定性，不像體型、魅力那定性，不像體型、魅力那樣易變，所以，所以這種結(jié)合一般能使婚姻平合一般能使婚姻平穩(wěn)而幸福。而幸福。（二）功利型（二）功利型功利型的婚姻以愛情之外的出身、學(xué)歷、財產(chǎn)、社會關(guān)系等條件為基礎(chǔ)的結(jié)合，因此，當(dāng)夫妻雙方的收益與成本基本平衡當(dāng)夫妻雙方的收益與成本基本平衡時，婚姻能持，婚姻能持續(xù)，雙方感到，雙方感到滿足。足。其風(fēng)險風(fēng)險是，如夫妻

9、雙方的收益與成本不平衡，往往出是，如夫妻雙方的收益與成本不平衡，往往出現(xiàn)不滿，導(dǎo)致危致危機(jī)。同機(jī)。同時，由于夫妻關(guān)系的理性色彩，由于夫妻關(guān)系的理性色彩濃厚，厚，難以獲得愛情享受，往往雙方關(guān)情享受，往往雙方關(guān)系緊張時緊張時，一方或者雙方，一方或者雙方尋找婚外情，從而找婚外情，從而導(dǎo)致關(guān)系破裂。致關(guān)系破裂。（三）平等合作與分工型（三）平等合作與分工型平等合作型的夫妻雙方平等地分擔(dān)家務(wù)，分工型的夫妻雙方根據(jù)各自的特點(diǎn)分工，料理家政。這種類型的