休閑,要娛樂還是愚樂-——對小沈陽現(xiàn)象的解析.pdf

1、休閑娛樂自古就是人類存在和發(fā)展的一個重要領域，隨著時代的發(fā)展，休閑娛樂在現(xiàn)代人生活中的地位日益提高。其質量如何對于我們的生活方式有著非常重要的影響。在各種休閑消費刺激著我們的時代，如何進行健康有益的休閑，卻成了擺在我們面前的重要課題。本文以“小沈陽現(xiàn)象”為分析案例，采用文獻法和話語分析法，對小沈陽的表演和社會各界的文藝觀點進行了分析，以休閑給人帶來健康的娛樂還是“愚樂”為檢驗尺度，分析作為休閑文化產品的小沈陽表演的傾向性。
　　文

2、中首先研究了休閑娛樂的相關理論問題，指出休閑的本質是尋找生命意義的自由選擇活動，作為一種重要的休閑方式的娛樂同樣具有審美的、給人們帶來健康精神享受的功能。并對市場經濟條件下休閑的異化形態(tài)和大眾文化時代下的泛娛樂化傾向進行了理論批判。同時也指出休閑產業(yè)作為為大眾提供休閑產品的特殊產業(yè)所具有的經濟和文化的雙重屬性，經濟屬性要最終落實到為精神文化屬性服務中去。
　　其次從動作語言、話語語言、外形語言對小沈陽的表演進行了話語分析，分析了小

3、沈陽表演的特點和總體傾向性。然后根據(jù)小沈陽師徒二人以及社會贊成者和反對者的文藝觀點進行了解析，指出“小沈陽現(xiàn)象”是對休閑娛樂價值的違背，在這種休閑文化產品中，休閑對生命意義和快樂的探索性意義喪失，人們在休閑中淪落到泛娛樂化甚至“愚樂化”狀態(tài)。應對這種現(xiàn)象帶來的不良影響引起重視，同時避免雅俗共賞的優(yōu)秀文化作品缺位。
　　最后，本文從現(xiàn)實社會的泛娛樂化思潮泛濫，社會的精神困境和價值迷失以及休閑產業(yè)的重利化追求對小沈陽現(xiàn)象的出現(xiàn)進行了反