淺談《莊子》對(duì)蘇軾詞的影響

1、淺談《莊子》對(duì)蘇軾詞的影響淺談《莊子》對(duì)蘇軾詞的影響摘要：蘇軾是曠古難見的大文豪，他才氣的確罕有人及，這一點(diǎn)和莊子是頗為相似的。而這位偉大的文學(xué)家不僅是詩(shī)文充灌著一股巨大的莊子神韻，其詞也是如此。不論是從字里行間的典故和意象中，還是其內(nèi)在本身的思想精髓傳脈，蘇軾都可以說(shuō)是《莊子》最有力的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。其中的原因也和他們逍遙灑脫的人格境界和曲折的人生閱歷有關(guān)。關(guān)鍵詞：蘇軾莊子典故精神早在清代劉熙載《詩(shī)概》曾云：詩(shī)以出于《騷》者為正，以出

2、于《莊》者為變，少陵純乎《騷》，太白在《莊》、《騷》間，東坡則出于《莊》者十之八九。[1]其《藝概》也評(píng)蘇軾詞具神仙出世之姿[2]。蘇軾也自詡為逍遙齊物追莊周。雖說(shuō)劉熙載《詩(shī)概》評(píng)點(diǎn)是蘇軾的詩(shī)，而詩(shī)詞相通，蘇詞也同樣適用。在蘇詞創(chuàng)作中，莊周的精神主題和由其體現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)觀念都隨處可見。由于文學(xué)體裁的限制，蘇詞中所用之典故于數(shù)量上的確不及蘇詩(shī)，然而也不能說(shuō)少，況且應(yīng)該注意到文學(xué)體裁適用性，由于詞的長(zhǎng)短不一的自由性和更適于寫情的特殊性，與詩(shī)

3、相比在抒情表意上限制較少，覺(jué)來(lái)更為靈動(dòng)多變，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，也更貼近淺談《莊子》對(duì)蘇軾詞的影響淺談《莊子》對(duì)蘇軾詞的影響摘要：蘇軾是曠古難見的大文豪，他才氣的確罕有人及，這一點(diǎn)和莊子是頗為相似的。而這位偉大的文學(xué)家不僅是詩(shī)文充灌著一股巨大的莊子神韻，其詞也是如此。不論是從字里行間的典故和意象中，還是其內(nèi)在本身的思想精髓傳脈，蘇軾都可以說(shuō)是《莊子》最有力的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。其中的原因也和他們逍遙灑脫的人格境界和曲折的人生閱歷有關(guān)。關(guān)鍵詞：

4、蘇軾莊子典故精神早在清代劉熙載《詩(shī)概》曾云：詩(shī)以出于《騷》者為正，以出于《莊》者為變，少陵純乎《騷》，太白在《莊》、《騷》間，東坡則出于《莊》者十之八九。[1]其《藝概》也評(píng)蘇軾詞具神仙出世之姿[2]。蘇軾也自詡為逍遙齊物追莊周。雖說(shuō)劉熙載《詩(shī)概》評(píng)點(diǎn)是蘇軾的詩(shī)，而詩(shī)詞相通，蘇詞也同樣適用。在蘇詞創(chuàng)作中，莊周的精神主題和由其體現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)觀念都隨處可見。由于文學(xué)體裁的限制，蘇詞中所用之典故于數(shù)量上的確不及蘇詩(shī)，然而也不能說(shuō)少，況且應(yīng)該注