淺思愛國愛教與榮神益人

1、淺思愛國愛教與榮神益人基督教在中國的傳播，經(jīng)歷了三起三落。第一次，在唐朝時期，聶斯托利派的傳教士阿羅本，將基督教從波斯帶到大唐，當(dāng)時甚至作為宰相的房玄齡都出關(guān)迎接，時稱大秦景教，景教像其它的宗教一樣在唐朝取得了長足的發(fā)展，然而在公元845年武宗滅佛時，絕大部分被掃出中國大地，走向蒙古。第二次，隨著蒙古人入關(guān)，中國進入元朝，被稱為也里可溫教的基督教也一同進入了中國大地，但是在經(jīng)歷了改朝換代之后，也里可溫教又被趕出了中國大地。第三次，明朝末

2、年，與基督教有類似教義的天主教來到中國，這一次中國雖然由明朝變?yōu)榍宄翘熘鹘倘匀涣粼诹酥袊?，并且也受到了清朝高層人士的青睞，甚至連康熙都對天主教好感連連，然而因為文化差異，“禮儀之爭”使天主教再一次被逐出中國。作為一個基督教徒，每每想到這些都感覺很可惜，如果基督教在這三次傳播中能夠扎根中國，那么在中國人得歷史記憶中，也許就會沒有在近代史中傳教士是用船堅炮利來傳教的，今天也就沒有那么多的恩怨情仇了，可惜歷史沒有如果。然而，作為一個中國

3、的基督徒，內(nèi)心深處始終為這段歷史感到非常的矛盾。因為我愛我這片生我養(yǎng)我的土地，我也愛我的上帝。有時候我又會轉(zhuǎn)念一想，為什么基督教會傳到中國呢？在歷史上為什么會有那么多人將關(guān)于上帝的信仰一次又一次的走向未知的東土大唐？也許這中間有如商業(yè)貿(mào)易帶來的利潤等等的原因，然而我更傾向于的是，那些傳道者費盡千心萬苦，只是為了要將一個關(guān)于人類的好消息告訴中國人，在人類歷史中，有一位救主耶穌深深地愛著世上的每一個人，這是作為一個真正基督教信仰者活出基督愛