2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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1、1劉立千大德讀《實相寶藏論釋》筆記關(guān)于大圓滿的思想第一部份原書概述《實相藏論》,主要說明大菩提心②即自心本性的實相③,屬大圓滿的思想,與內(nèi)地禪宗說法大體相似。但禪宗是遮詮,重在不明說,本論是表詮,重在說理,故又不盡同。大圓滿的意義就是指宇宙萬有、輪回涅磐一切諸法莫不包羅在自心本性──明空妙覺之內(nèi),無欠無缺,故名大圓滿。全論概括了大圓滿心部、界部、要門部三部的究竟要旨,并引據(jù)許多經(jīng)續(xù)論證。論文中心分為無有、平等、元成、唯一,四個部分來論述

2、菩提心。每一部份又分為見、修、行、果四綱:“見”闡明經(jīng)旨;“修”總結(jié)關(guān)鍵;“行”攝納為綱;“果”肯定宗義。第一、無有(1)闡明要旨(見)在見解上認(rèn)識菩提心之體無有實體相狀,本來空寂無生、無為、無一切戲論,猶如虛空,故說“無有”。菩提心體中所現(xiàn)諸有為法亦無自性,無實體,雖在菩提心中幻起幻滅(無有),而菩提心體并無動搖。一切境相三有輪回涅槃之法皆是自然智慧之游戲,妙用與莊嚴(yán),除自現(xiàn)外無有其它。所現(xiàn)之相無造作者,皆是空寂不變之界。外境所現(xiàn)諸法

3、,剎那不住,無而明現(xiàn)之空色,無3的功能而來的,它是無為法。三門⑩之法,皆應(yīng)了解覺性無為之義。有為則有所得,造善造惡,輪回?zé)o邊。故應(yīng)一切放下不管,隨心自在,任運無為。凡是有為皆屬緣起,因緣生法皆生滅無實,故應(yīng)無為。(4)肯定宗義(果)(結(jié)論)以“無有”義決擇一切法皆無自性,則不住于有、無、斷常、是非等邊。法性自初無作,無取無舍,愚夫以種種見而起實執(zhí),取相著相,漂流于生死輪回。以“無有”義決擇一切法則超越于因果。總括“無有”果義。覺性之體無

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