中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)案例

1、1“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)案例案例案例1：強(qiáng)權(quán)與生命被蹂躪的縮影：強(qiáng)權(quán)與生命被蹂躪的縮影鴉片，學(xué)名罌粟，最早在唐朝中期作為藥材由阿拉伯人傳入中國(guó)。由于它有鎮(zhèn)痛、止瀉、催眠的功效，自明代以來(lái)，中國(guó)法律許可輸入鴉片供醫(yī)療使用，但每箱需納稅3萬(wàn)美元左右。但鴉片又是一種毒品，久吸易成癮?！捌涑醪贿^(guò)紈绔子弟，習(xí)為奢靡，尚知斂戢。嗣后上自官府、縉紳，下至工商、優(yōu)隸，以至婦女、僧尼、道士，隨在吸食”。長(zhǎng)期吸食鴉片上癮之人，形容枯槁，奄奄若病，“如

2、睡魔，如死尸，傾家蕩產(chǎn)，敗德傷人”。鴉片進(jìn)入東北，主要有兩條道路，一是海路，由東南沿海至天津和奉天各?？?。二是陸路，由天津經(jīng)山海關(guān)至奉天。1832年，英船北上，闖入連云島?？?，登岸入城，這是西方殖民者首次從海路登陸，侵入我國(guó)東北，試圖販賣(mài)鴉片。1838年，英國(guó)販賣(mài)煙土的地點(diǎn)主要有：錦城的天橋廠，海城的沒(méi)溝營(yíng)、田莊臺(tái)，蓋平的連云島，金州的貔子窩，岫巖廳的大孤山等。此外，還有一些美國(guó)商船也販賣(mài)鴉片。早在19世紀(jì)下半期，清政府就先后頒布多條禁

3、煙令，明令禁止在中國(guó)走私鴉片，不過(guò)鴉片走私仍蔓延到清政府“封禁”的“龍興之地”——東北。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1839年6月1840年5月，盛京將軍耆英在奉天等地查獲的煙土共2400余兩，煙具180多件，繳獲煙土、煙膏454兩。拿獲煙販40余名，這在全國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)中也算是轟轟烈烈的一項(xiàng)成果。全國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，使英國(guó)的鴉片貿(mào)易受到很大打擊，英國(guó)政府為了保護(hù)骯臟的鴉片走私和迫使中國(guó)開(kāi)放商品市場(chǎng)，于1840年6月正式發(fā)動(dòng)侵華的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，英

4、軍對(duì)遼東半島進(jìn)行了數(shù)次侵?jǐn)_。清政府曾命盛京將軍派兵巡查沿岸各港口，防止英軍艦隊(duì)北竄。同時(shí)，頒布敕諭，命令盛京將軍耆英：如果英軍艦隊(duì)駛?cè)胧⒕┭睾?，不要在海面上與他們交戰(zhàn)，要根據(jù)情況堵住各登陸地點(diǎn)，防止英軍登陸；如果他們已經(jīng)登岸，就要盡全力予以剿除。在清政府的眼里，盛京被認(rèn)為是清王朝興起的“根本重地”，能否保證盛京3他早年潛心于傳統(tǒng)的“經(jīng)世之學(xué)”，后盤(pán)桓于曾國(guó)藩和李鴻章麾下，為他們籌辦洋務(wù)多方贊襄策劃。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，任浙江寧紹臺(tái)道

5、。1888年任湖南安察使，次年以欽差大臣(公使)的身份出使英法意比四國(guó)。薛福成眼中的西方文明之一，是“西學(xué)中源”思想：西學(xué)中的制作因于《考工》，測(cè)算昉于《周髀》。唐一行銅輪之轉(zhuǎn)，效之為車(chē)船；無(wú)駙馬火器之遺，演之為槍炮。由是智創(chuàng)巧述，日異月新?！赌印芬粫?shū)“導(dǎo)西學(xué)之先者甚多”，第13卷《魯問(wèn)》、《公輸》數(shù)篇，機(jī)器、船械之學(xué)之所自出也。第15卷《旗幟》一篇，西人舉旗燈以達(dá)言語(yǔ)之法之所自出也。又按《墨子》所云：“近中，則所見(jiàn)大，景亦大；遠(yuǎn)中，

6、則所見(jiàn)小，景亦小”。今之作千里鏡、顯微鏡者，皆不出此言范圍。《莊子外物》云：“木與木相摩，則燃；金與火相守，則流”。此電學(xué)、化學(xué)之權(quán)輿也?！秴问洗呵锼祈樥摗吩疲骸捌崮?、水淖，合兩淖則為蹇，濕之則為乾。金柔、錫柔，合兩柔則為剛，燔之則為淖”，此化學(xué)之所自出也。薛福成眼中的西方文明之二，是充分肯定產(chǎn)業(yè)革命的技術(shù)成果以及工業(yè)化在商業(yè)發(fā)展中所居的基礎(chǔ)地位：“英人用機(jī)器織造洋布，一夫可抵百夫之力，故工省價(jià)廉”?！罢撐魅酥赂恢g(shù)，非工不足以開(kāi)商之源

7、，則工又為其基，而商為其用。邇者英人經(jīng)營(yíng)國(guó)事，上下一心，殫精竭慮，工商之務(wù)，蒸蒸日上，其富強(qiáng)甲于地球諸國(guó)。諸國(guó)從而效之，迭起爭(zhēng)雄，泰西強(qiáng)盛之勢(shì)，遂為亙古所未有”。薛福成眼中的西方文明之三，是強(qiáng)調(diào)文明演變的綜合平衡系統(tǒng)性，他借用一位出使隨員的筆，將西國(guó)富強(qiáng)之源概括為五個(gè)方面：一是通民氣：設(shè)議院，遇事昌言無(wú)忌；凡不便于民者，必設(shè)法以更張之。二是保民生：人身家田產(chǎn)器，絕無(wú)意外之虞；告退官員，贍以半俸；老病弁兵，養(yǎng)之終身；老幼廢疾，陣亡子息，皆