東周鄭韓文化的考古學(xué)研究——以鄭州地區(qū)都城和墓葬材料為中心

1、A d i s s e r t a t i o ns u b m i t t e dt oZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yf o rt h e d e g r e eo f D o c t o rT h e A r c h a e o l o g i c a lR e s e a r c h o n t h eZ h e n g C u l t u r ea n dt h eH a nC u l

2、 t u r e i nt h eE a s t e r nZ h o u D y n a s t y——- B a s e do n t h eC a p i t a l a n d t h eT o m b sM a t e r i a l so f Z h e n g z h o u r e g i o nB y Q i n l o n g C h e nS u p e r v i s o r ：P r o f ．G u o h

3、e H a nA r c h a e o l o g ya n d M u s e o l o g yS c h o o l o f H i s t o r yM a y , 2 0 1 6摘要摘要東周時期鄭國與韓國是兩個重要的諸侯國，韓滅鄭以后遷都新鄭，因此鄭韓文化關(guān)系較為密切。本文在利用現(xiàn)有考古資料的基礎(chǔ)上，充分吸收和借鑒已有的研究成果，以鄭州地區(qū)兩國都城和墓葬為考察中心，并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料，嘗試復(fù)原鄭韓文化的主體面貌、特征和演進(jìn)過

4、程，進(jìn)而探索鄭韓文化變遷與王朝更替的關(guān)系。根據(jù)考古材料和文獻(xiàn)記載，鄭國版圖以今河南省的中心區(qū)域為主體，韓國版圖則分為五大區(qū)域，由北至南依次為上黨地區(qū)、野王至滎陽地區(qū)、陽翟與新鄭地區(qū)、以宜陽為中心的三川地區(qū)和上蔡地區(qū)。在列國兼并戰(zhàn)爭日益加劇的時代背景下，兩國疆域的變遷較為頻繁。鄭都新鄭因地制宜，城垣依河而建，平面呈不規(guī)則長方形，形制為單一大城，宮殿區(qū)位于西北部，以“梳妝臺”為主體建筑；宗廟和社稷遺址位于中部區(qū)域；手工業(yè)遺存和平民居住區(qū)位于

5、東部；公墓區(qū)位于西南部。韓都新鄭為東、西兩城分制，西城主要有宮城、宗廟、官署以及貴族居住區(qū)，還有少量專為統(tǒng)治階級服務(wù)的手工業(yè)遺存；東城主要有冶鑄、制骨、制陶等各類手工業(yè)遺存，以及倉廩和平民居住區(qū)。依據(jù)出土陶器的種類、數(shù)量及組合情況，結(jié)合典型陶器的類型學(xué)分析，并根據(jù)層位關(guān)系以及共存的銅器和金屬貨幣等遺物，可將鄭州地區(qū)東周墓葬劃分為六期，春秋、戰(zhàn)國各三期，第二至第六期還可以各分前、后兩段。出土陶器的文化因素主要分為五類：本地文化因素、創(chuàng)新文

6、化因素、三晉文化因素、北方文化因素和秦文化因素。根據(jù)不同時期陶器文化因素的量化統(tǒng)計可知，各類文化因素的主次關(guān)系具有明顯的階段性。第一期至第二期前段，本地文化因素由盛轉(zhuǎn)衰；第二期后段至第四期后段，鄭文化因素出現(xiàn)以后開始流行；第五期，三晉文化因素快速占據(jù)統(tǒng)治地位，鄭文化因素則迅速衰退；第六期，本地文化因素重新興起，并衍生出新的器類，而三晉文化因素則嚴(yán)重衰落。在墓葬特征方面，鄭州地區(qū)東周墓葬以豎穴土坑為主，壁龕流行于第五期和第六期，墓葬以北向