何心隱的心理學(xué)思想研究

1、上海師范人學(xué)碩I j 學(xué)位論文 何心隱的心理學(xué)思想研究論文題目：學(xué)科專業(yè)：學(xué)位申請(qǐng)人：指導(dǎo)教師：何心隱的心理學(xué)思想研究基礎(chǔ)心理學(xué)趙維燕國(guó)材教授中文摘要何心隱是我國(guó)十六世紀(jì)的教育家、實(shí)踐家、進(jìn)步思想家，其思想被人稱為“異端”。他一生主要從事兩種活動(dòng)，即講學(xué)與批評(píng)封建制度、實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。留下的著作僅有《爨桐集》，后經(jīng)容肇祖整理成《何心隱集》。本文通過對(duì)《何心隱集》的深入挖掘，整理了何心隱的心理學(xué)思想，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代歷史背景進(jìn)行了分析

2、；同時(shí)還與現(xiàn)代心理學(xué)進(jìn)行比較，揭示其在世界心理學(xué)歷史上的地位和貢獻(xiàn)，以便對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)提供借鑒。本義除“緒論”與“結(jié)論”外，共分六章。其主要內(nèi)容如下：緒論：對(duì)何心隱生活的時(shí)代背景、生·、I ￡和貢獻(xiàn)，以及后人對(duì)他的評(píng)價(jià)和研究狀況等，進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述。第，‘章心理學(xué)思想的基本觀點(diǎn)。即“心意知莫非身”的形神觀和“天地與人心互為本原”的心物二元論及“心則太極也”的心物觀。第二章知慮心理思想。主要討論了感知、思維、言語和感知

3、、思維、言語三者之間關(guān)系以及認(rèn)識(shí)和行為的關(guān)系等問題。第二章情欲心理思想。這是何心隱心理思想中比較重要的部分，主要分為五個(gè)部分來討論：反對(duì)“無欲”、提倡“寡欲”、．倡導(dǎo)“育欲”、主張統(tǒng)治者“與百姓同欲”以及以“命”御欲。第四章志意心理思想。這部分內(nèi)容相對(duì)較少，主要論述了兩方面的內(nèi)容：志的本質(zhì)和學(xué)須市志第氕章性習(xí)心理思想。在這一章節(jié)中首先探討了人性的實(shí)質(zhì)即：性即“仁義“、人有“仁義”、人有倫理關(guān)系。接下來從先天、學(xué)習(xí)、環(huán)境三個(gè)方面討論了影響

4、人性發(fā)展的因素。一I - 海師范大學(xué)頌：L ．學(xué)位論文 何心隱的心琿學(xué)思想研究T i t l e ：T h eR e s e a r c h o fH e x i n y i n ’SP s y c h o l o g i c a lT h o u g h tM a j o r - B a s i c p s y c h o l o g yD e g r e e a p p l i c a n t ：W e iZ h a oR e s

5、e a r c h s u p e r v i s o r ：P r o f e s s o r G u o c a iY a nA b s t r a c tH e X i n y i ni sa g r e a t e d u c a t i o n i s t ，p r a c t i t i o n e ra n d p r o g r e s st h i n k e ri n 1 6 t h c e n t u r y ．H

6、 i st h o u g h t w a s c a l l e d “h e r e s y ”．H e m a i n l y e n g a g e di nb o t ha c t i v i t i e si nh i s l i f e ．t e a c ha n d f i g h tw i t h t h e f e u d a ls y s t e m t oa c h i e v e h i so w n p o

7、l i t i c a li d e a l s ．H el e f tm a j o r w o r k s i s “C u a n T o n g J i ”，a f t e rf i n i s h i n g t h e c o n t e n t b y R o n g Z h a o Z M a s ’’H eX i n y i nJ i ”．T h i sp a p e rs t u d y “ H e x i ny i

8、 n J i ”i n - d e p t h ，S o r t e do u t h i sp s y c h o l o g y t h o u g h t ．c o m b i n e d w i t ht h eh i s t o r i c a lb a c k g r o u n d o ft h e t i m e s ，a n dc o m p a r e dw i t hm o d e r np s y c h o l

9、 o g i c a l k n o w l e d g e ，r e v e a lh i ss t a t u sa n dc o n t r i b u t i o ni nt h eh i s t o r y o fp s y c h o l o g y i nt h e w o r l d ．I nt h em e a n w h i l e ，e n r i c ha n d s t r e n g t h e nt h e

10、 m o d e r n p s y c h o l o g y ，e d u c a t i o nf o r r e f e r e n c e ．T h e p r i m a r y c o n t e n t so f t h i sp a p e r c o n c l u d e s i xp a r t s e x c e p t“i n t r o d u c i o n “ a n d “c o n c l u s

11、i o n ”．I n t r o d u c t i o ns e c t i o n ：I n t r o d u c t i o nH e X i n y i n ’Si f eb a c k g r o u n d ，c o n t r i b u t i o na n dy o u n g e r g e n e r a t i o n s ’S e v a l u a t i o na n d h i sp o s i t

12、i o ni np s y c h o l o y ．P a r t o n e ：T h e b a s i c p s y c h o l o g y v i e w p o i n t s o f H e ：R e l a t i o n s h i pb e t w e e n t h e B o d y a n d m i n d i s b e l o n g s u b j e c t i o n i d e a l i

13、s m a n dm i n d - m a R e r d u a l i s m ；t h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h e P s y c h o l o g y a n do b j e c t i v e ．P a r t t w o ：P e r c e p t i o na n d t h i n k i n gt h o u g h t ．f i v ep o i

14、n t s ：F o c u s e do nt h eP e r c e p t i o n ，t h i n k i n g ，s p e a k a n d t h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e n t h e t h r e e ；T h e r e l a t i o n s h i pb e t w e e n d o i n g a n d k n o w i n g ．T T