云南歷史與民族文化期末論文-彝族祭祀性節(jié)日-以云南地區(qū)彝族為例

1、彝族祭祀性節(jié)日——以云南地區(qū)彝族為例學(xué)院：旅游與地理科學(xué)學(xué)院專業(yè)：XXX年級：2013級學(xué)號：XXX姓名：XXX摘要：祭祀，向神靈求福消災(zāi)的傳統(tǒng)禮俗儀式，被稱為吉禮?！凹漓搿币惨鉃榫瓷?、求神和祭拜祖先。原始時(shí)代，人們認(rèn)為人的靈魂可以離開軀體而存在，祭祀便是這種靈魂觀念的派生物。彝族祭祀性節(jié)日主要有火把節(jié)、密枝節(jié)、祭公節(jié)、跳公節(jié)、祭龍節(jié)、祭火節(jié)等。云南地區(qū)彝族主要祭祀性節(jié)日有火把節(jié)、祭龍節(jié)等，此文便是以這兩個(gè)節(jié)日來展開論述。關(guān)鍵詞：彝族；

2、祭祀；火把節(jié)；祭龍節(jié)；花腰彝彝族在我國西南地區(qū)是一個(gè)具有悠久歷史的民族，其傳統(tǒng)節(jié)日豐富多樣，可將其分類為祭祀性節(jié)日、慶賀性節(jié)日、紀(jì)念性節(jié)日、社交性節(jié)日、農(nóng)事性節(jié)日等。祭祀性節(jié)日主要有火把節(jié)、密枝節(jié)、祭公節(jié)、跳公節(jié)、祭龍節(jié)、祭火節(jié)等，慶賀性節(jié)日主要有彝年、老年節(jié)、嘗新節(jié)等，紀(jì)念性節(jié)日主要有插花節(jié)、二月八、牟定三月會(huì)等，社交性節(jié)日主要有賽歌會(huì)、情人節(jié)、姑娘節(jié)、趕花節(jié)、斗牛節(jié)等，農(nóng)事性節(jié)日主要有剪羊毛節(jié)、采藥節(jié)、護(hù)山節(jié)等。在這些節(jié)日中，祭祀性

3、節(jié)日極具代表性，彝族人民在度過這類節(jié)日時(shí)是很隆重的，它有許許多多的民族特色活動(dòng)?，F(xiàn)在，讓我們一起進(jìn)入云南地區(qū)彝族主要祭祀性節(jié)日的探索，不過，在此之前，先來簡要了解一下彝族的民族史。一、彝族簡介彝族是古羌人南下在長期發(fā)展過程中與西南土著部落不斷融合而形成的民族。彝族先民在長期形成與發(fā)展中，活動(dòng)范圍曾遍及今云南、四川、貴州三省腹心地帶及廣西的一部分，其核心地區(qū)應(yīng)是三省毗連的廣大地區(qū)。二、火把節(jié)(一)、節(jié)日介紹彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，

4、是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節(jié)日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。白、納西、基諾、苦。勇敢的牧羊人扎卡串連了九十九個(gè)村寨的人準(zhǔn)備攻打土司建在山上的城堡。扎卡教人民把羊關(guān)在羊廄里只喂水不給草吃。七天七夜以后攻打城堡的時(shí)間到了農(nóng)民在每只羊角上綁上火把打開羊廄擂動(dòng)戰(zhàn)鼓驅(qū)羊前進(jìn)。饑餓的羊群借助火光向山上猛沖土司見城堡外一片火海驚慌失措起義農(nóng)民一鼓作氣攻下了城堡。從這以后彝族人民每年在這一天歡度火把節(jié)相傳至今。（三）、主要活動(dòng)1、概況佳

5、節(jié)之前，各家都要準(zhǔn)備食品；在節(jié)日里縱情歡聚，放歌暢飲?；鸢压?jié)期間，各村寨以干松木和松明子扎成大火把豎立寨中，各家門前豎起小火把，入夜點(diǎn)燃，村寨一片通明；同時(shí)人們手持小型火把成群結(jié)隊(duì)行進(jìn)在村邊地頭、山嶺田埂間，將火把、松明子插于田間地角。遠(yuǎn)處望去，火龍映天，蜿蜒起伏，十分動(dòng)人。最后青年男女會(huì)聚廣場，將許多火把堆成火塔，火焰熊熊，人們圍成一圈，唱歌跳舞，一片歡騰，徹夜不息。2、選人彝族火把節(jié)的重要節(jié)目之一是選俊男靚女。彝族有著自己獨(dú)特的審美

6、觀，評委由民間的德高望重的老人組成，評選結(jié)果絕對公正?？∶赖臈l件不僅要看外形還要看言行品德。如靚女的條件是：頭發(fā)濃黑、眉毛濃、眼睛大、鼻梁高、脖子長、皮膚細(xì)膩紅潤，身材勻稱（不能太瘦）、言談舉止得體、人品好、勤勞等多種條件?？∧械臈l件又不同：勇猛善戰(zhàn)，儀表堂堂，體魄雄健。言行要有風(fēng)度，頭梳英雄結(jié)，佩帶英雄帶和寶劍，身披黑色羊毛斗篷，手牽駿馬。如今，這是四川涼山彝族自治州每年火把節(jié)都要進(jìn)行的比賽。3、狂歡火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為“