文化生活 原理及方法論

1、第一課第一課文化與社會(huì)文化與社會(huì)1、文化的含義文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。既意識(shí)形態(tài)性質(zhì)部分和非意識(shí)形態(tài)的部分。2、文化的特點(diǎn)1）文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。2）每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的，是逐步培養(yǎng)出來的。3）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。（文化現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)：精神現(xiàn)象）3、文化的力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人

2、成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響）4、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系1）相互影響：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)。不同民族文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。2）相互交融：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)、教育事業(yè)、高素質(zhì)人才、勞動(dòng)者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)、文化生產(chǎn)力；文化與政治相互交融表

3、現(xiàn)在參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，推行強(qiáng)權(quán)政治。5、文化在綜合國(guó)力中的地位、作用當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。6、面對(duì)嚴(yán)峻的文化競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。對(duì)于

4、研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。（意義）以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn)，并予以保護(hù)。（怎么做）3、文化多樣性的地位是人類社會(huì)的基本特征，是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，是文化?chuàng)新的重要基礎(chǔ)。4、文化是民族的又是世界的1）由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。2）各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。3

5、）文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。5、為什么要尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求、是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求6、如何正確對(duì)待文化的多樣性（態(tài)度）1）既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。2）尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。3）遵循民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和睦