孔子與董仲舒?zhèn)惱硭枷氡容^研究

1、福建師范大學博士學位論文孔子與董仲舒?zhèn)惱硭枷氡容^研究姓名：馬國華申請學位級別：博士專業(yè)：專門史指導教師：巴新生20080401福建師范大學博士學位論文摘要本文在馬克思主義、馬斯洛人本主義心理學和大小傳統(tǒng)等理論的指導下，主要運用對比的研究方法，從思想與社會的互動的角度，將孔子與董仲舒的倫理思想放在周秦漢社會變遷的大背景下進行比較研究。旨在通過這種比較的視角能對孔子和董仲舒的倫理思想有一個新的認識的同時，進一步認識理解周秦漢社會變遷對傳統(tǒng)文

2、化的影響，并希望能對我國在融通中西的基礎上構建新的倫理道德體系有所啟示。本文在第一章主要通過對周代與西漢的社會細胞——宗族與小農核心家庭的的存在形態(tài)、規(guī)模和在社會中的作用的對比，全面總結比較了孔子和董仲舒?zhèn)惱硭枷氲纳鐣尘??？鬃由畹闹艽鐣且粋€宗族本位的社會。它不僅表現(xiàn)在宗族是基本的存在單位，而且是社會政治經濟活動的主體。而董仲舒的西漢社會則是一個“皇權——小農“ 兩極結構的社會，小農核心家庭是社會的基礎但卻處在皇權的絕對支配下，沒

3、有絲毫的主動性?？鬃雍投偈娴膫惱硭枷氲穆?lián)系與區(qū)別幾乎都可以從二者不同的社會背景中找到根源。第二章主要運用了馬斯洛人本心理學和大小傳統(tǒng)的相關理論闡述了孔子和董仲舒不同的倫理價值本源預設——“仁“ 與“天“ 的內涵以及造成二者不同的思想和社會方面的原因。這種不同正是中國古代在新一輪構建天道信仰體系全過程中，萌芽期和成熟期的不同。第三章在總結先賢成果的基礎上，對孔子和董仲舒的人性觀進行了創(chuàng)造性的梳理和闡釋。第四章主要是對孔子和董仲舒的義利觀