當(dāng)代大學(xué)生“義”觀的心理學(xué)研究

1、學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：l 、堅持以“求實、創(chuàng)新”的科學(xué)精神從事研究工作．2 、本論文是我個人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作和取得的研究成果。3 、本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的．4 、本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果．5 、其他同志對本研究所做的貢獻均已在論文中作了聲明并表示了謝意．研究生簽名日學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解南京師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)

2、定，學(xué)校有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版；有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利目的的少量復(fù)制并允許論文進入學(xué)校圖書館被查閱；有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索；有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編出版。保密的學(xué)位論文在、解密后適用本規(guī)定。研究生簽名：日摘要摘 要㈣㈣f 『『『f m 『『J 『『刪㈣㈣ⅢY 1 7 2 6 8 3 5“義“ 作為中國傳統(tǒng)道德五常之一，有著豐富的內(nèi)涵。本文首先從“義’’的字形變化說

3、起，通過理論分析得出“義’’的內(nèi)涵，認(rèn)為“義”的本意為“儀’’和殺牲祭祀，引申為公平、正義、適宜等。然后，從心理學(xué)角度，結(jié)合前人的研究，將“義’’的內(nèi)容分為內(nèi)化的個人道德性向和外化的社會道德原則。接著，運用實證研究對當(dāng)代大學(xué)生心目中“義”的概念表征即“義’’的結(jié)構(gòu)進行了構(gòu)建：以“義“字為刺激項目，請1 5 0 名被試進行自由聯(lián)想，選出高頻描述詞作為分析單位，編制正式問卷對大學(xué)生進行施測，采用因素分析得到2 個因子，將其分別命名為“個人道

4、德性向’’和“社會道德原則“ ，構(gòu)建出當(dāng)代大學(xué)生“義’’的內(nèi)隱結(jié)構(gòu)。最后，將實證研究得到的“義“ 的內(nèi)隱結(jié)構(gòu)與理論分析得出的“義一的內(nèi)容進行比較，發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生存在仁義不分、以孝解義、將義利對立關(guān)系絕對化、一味地將義具體化等問題。通過本研究，針對當(dāng)代大學(xué)生道德教育有以下啟示：1 、樹立符合時代發(fā)展的社會道德價值觀：2 、鼓勵大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟傳統(tǒng)道德精髓；3 、教育大學(xué)生正確處理好義利關(guān)系；4 、堅持將道德教育貫穿于道德教育實踐的