徐福及其東渡問(wèn)題研究

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文徐福及其東渡問(wèn)題研究姓名：郭永申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：考古學(xué)及博物館學(xué)指導(dǎo)教師：欒豐實(shí)20090410山東大學(xué)碩士學(xué)1 立論文—皇■鼻曼曼量置量■——■■■————■—置魯置曼量皇曼舅蔓曼曼■曼量奠曼曼皇曼量曼曼曼量量量●■—| —■—■—| 量量■■| 皇皇■——曼●鼉I 皇第三章《關(guān)于徐福故里》，論述了目前學(xué)術(shù)界存在的幾種說(shuō)法，并著重從齊地的學(xué)術(shù)思想氛圍方面論述了黃縣說(shuō)的可能性。第四章《關(guān)于徐福東渡的動(dòng)因》，在論

2、述學(xué)術(shù)界存在的幾種說(shuō)法的基礎(chǔ)上，著重論述了“求仙說(shuō)”和“避秦說(shuō)”的可能性。第五章《關(guān)于徐福東渡的次數(shù)和人數(shù)》，分析了學(xué)術(shù)界在此問(wèn)題上的看法和觀(guān)點(diǎn)，著重提出了應(yīng)從多方面理解現(xiàn)有資料的必要性。第六章《關(guān)于徐福東渡的起點(diǎn)、終點(diǎn)和航行路線(xiàn)》，在分析學(xué)術(shù)界存在的各種說(shuō)法的基礎(chǔ)上，著重論述了徐福東渡的起點(diǎn)是瑯琊、終點(diǎn)足日本和航行路線(xiàn)是北線(xiàn)的可能性。第七章《關(guān)于徐福在日本的傳承和信仰》，著重從關(guān)于日本古代書(shū)籍、文字的傳入、關(guān)于“五谷百工”與時(shí)代轉(zhuǎn)型期