慧能美學(xué)思想研究

1、_≯▲l!四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性及使用授權(quán)聲明本人聲明：所呈交學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師．奎墨煎指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾：已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授

2、權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定：學(xué)校作為申請(qǐng)學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即：1 ) 已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印刷版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)供檢索；2 )為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)校可以將公開的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場(chǎng)所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所將本學(xué)位論文收錄到《中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)》

3、，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名： ≮V 氛 導(dǎo)師簽名： 學(xué)位論文作者簽名： 丫YR 導(dǎo)師簽名： 爭(zhēng)乏l 豇簽字日期：0 0 ’3 年r 月0 日 簽字同期：a o f 工年r 月≯日‘．=k^‘℃．．，0 ≈．^■●■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■●■■●■■■■■■■■■■■■■■■■●■■■■●■■■■■■■■■■■■■o ’o o o o

4、 ■■o ’。。?！?。o o ■■■■■■■■■■■■■■■■●■■■■’——————————————————————1 ■●一＼k Y l l l l tt 2 L l l l l l l o l l l l1 9 1t l l4 [ 1 1 1 1 1 I I I 1 8 1 t [ 1 1 攀慧能美學(xué)思想研究摘要：六祖慧能一直在中國(guó)佛教禪宗一派中有著不可替代的地位，主要的原因除了慧能大師本身的禪學(xué)造詣，。還有就是宗教

5、史上很著名的“六祖革命”。從慧能六祖開始，禪宗傳承不再以傳授衣缽為標(biāo)準(zhǔn)，而是以心傳心；傳授之法也不再是每日誦經(jīng)念佛，打坐靜思，而是頓悟之法，人人皆有佛性，而不是佛教徒專屬等等一系列的革新。如今普遍意義上所指的禪宗就是以慧能為代表的南宗，文中所提的禪宗也指慧能南宗，因此對(duì)于慧能美學(xué)思想的研究是非常有意義的。論文正是在此基礎(chǔ)之上對(duì)慧能美學(xué)思想進(jìn)行一個(gè)梳理。論文分為三部分，第一部分引言介紹禪宗從印度佛教傳入中國(guó)的發(fā)展始末以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀；第