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文檔簡(jiǎn)介
1、六祖慧能一直在中國(guó)佛教禪宗一派中有著不可替代的地位,主要的原因除了慧能大師本身的禪學(xué)造詣,還有就是宗教史上很著名的“六祖革命”。從慧能六祖開(kāi)始,禪宗傳承不再以傳授衣缽為標(biāo)準(zhǔn),而是以心傳心;傳授之法也不再是每日誦經(jīng)念佛,打坐靜思,而是頓悟之法,人人皆有佛性,而不是佛教徒專屬等等一系列的革新。如今普遍意義上所指的禪宗就是以慧能為代表的南宗,文中所提的禪宗也指慧能南宗,因此對(duì)于慧能美學(xué)思想的研究是非常有意義的。論文正是在此基礎(chǔ)之上對(duì)慧能美學(xué)思
2、想進(jìn)行一個(gè)梳理。
論文分為三部分,第一部分引言介紹禪宗從印度佛教傳入中國(guó)的發(fā)展始末以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
第二部分分為三章,從老莊玄學(xué)對(duì)慧能禪宗美學(xué)的影響、慧能“本心、本性”闡述、“無(wú)念為宗”頓悟之法三個(gè)大的方面對(duì)慧能美學(xué)思想進(jìn)行具體研究。
第三部分為結(jié)論,簡(jiǎn)要闡述慧能美學(xué)思想的影響以及其所以有不可替代的地位的原因。全文采用比較的方式,以《壇經(jīng)》十品中慧能觀點(diǎn)為主要論據(jù)。因中國(guó)美學(xué)是以哲學(xué)為基礎(chǔ)的
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